#毛利兰[超话]##毛利兰0518生日快乐#
小兰,岁月是个奇妙的东西,小的时候和一群小朋友坐在电视机前叫你小兰姐姐,现在的我应该叫你小兰妹妹,但是偶尔还是会脱口而出一句小兰姐姐。我想,这是因为你一直以来都是那么勇敢善良,以安全感满满的姿态守护着身边的人。我知道,你永远都会以积极乐观的态度面对生活,没有什么能打倒你,可是有的时候,你懂事得让人心疼。虽然隔着次元无法相见,你的坚定,真诚,正直等等品格却真实地鼓舞了我;而你的幸福,悲伤,快乐,也牵动着我的心弦。我是你永远的观众,我的记忆永远承载着你鲜活的身影。
生日快乐,以后的每一天都要快乐,小兰,我的姐姐,我的妹妹,我的朋友,我爱的人。
小兰,岁月是个奇妙的东西,小的时候和一群小朋友坐在电视机前叫你小兰姐姐,现在的我应该叫你小兰妹妹,但是偶尔还是会脱口而出一句小兰姐姐。我想,这是因为你一直以来都是那么勇敢善良,以安全感满满的姿态守护着身边的人。我知道,你永远都会以积极乐观的态度面对生活,没有什么能打倒你,可是有的时候,你懂事得让人心疼。虽然隔着次元无法相见,你的坚定,真诚,正直等等品格却真实地鼓舞了我;而你的幸福,悲伤,快乐,也牵动着我的心弦。我是你永远的观众,我的记忆永远承载着你鲜活的身影。
生日快乐,以后的每一天都要快乐,小兰,我的姐姐,我的妹妹,我的朋友,我爱的人。
#年轻人开始整顿上海相亲角了#【#青年时评#丨年轻人“整顿”相亲角,其实是一个契机】近日,著名的上海人民公园相亲角出现这样一幕:一群年轻人亲自“出战”,贴出诸如“老二次元,周末喜欢逛超市”“喜欢自驾,去人少的景点发呆”“偏爱会过日子的会员男”“喜欢精致生活的人夫感”等自我介绍和相亲条件,和本来多为父母为子女贴出的征婚告示形成鲜明对比,随之引发热议。有网友戏称年轻人是来“整顿”相亲市场的。
说“整顿”恐怕言过其实,毋宁说,此次年轻人“集体亮相”相亲角,最大的意义在于主动表达真实诉求,为打破代际坚冰创造了可能。
一直以来,年轻人对相亲角之类的线下相亲局普遍持冷漠、排斥态度。结果就是,各大城市的相亲角几乎被家长“霸占”,到处是替子女征婚的父母身影,真正的主角却荒诞地处于缺席状态。缺席即意味着失去真实的自我表达。由于家长和年轻人的婚恋观多有不同,甚至存在难以逾越的代沟,相亲角这样的场域自然被认为是家长的“一言堂”,与年轻人的真实意愿背道而驰。由此,相亲角无形中成为一道展示代际隔阂的景观。
这一次,一群年轻人“勇闯”相亲角,则是对这一景观的改造。原来,相亲角也可以是年轻人的舞台,而年轻人只有绕过长辈“代言”,自己发出声音,才能真正吸引同辈,也让更多人共情和理解。从反馈看,尽管有一位阿姨惊讶于年轻人的“炸裂”式表达,直呼“要求好低啊”,但年轻人得到的更多是支持和鼓励。人们发现,相比父母,年轻人对婚恋的诉求少了些“明码标价”的套路,多了些“搭伙过日子”的诚恳,这无疑给相亲角吹来了一股清风。
进一步说,年轻人主动现身也给了两代人直接交流、互相了解的机会。
有必要指出的是,我们不必把当代家长想象得过于保守,更无须过分夸大代际差异。2023年,上海大学社会学院教授、博士生导师计迎春带领团队对上海人民公园相亲角进行了深入的田野调查。计迎春团队发现,家长并不像外界认为的那般功利。相反,近一半家长将“‘三观’一致,聊得来”作为年轻人交往的基础。不少家长提到婚姻的意义是情感陪伴,而非传宗接代。还有相当一部分女方家长,表示可以“接受不婚”。
可见,这一届家长并不是锁闭在旧观念里的老古董,他们的思想也在与时俱进,整体趋势是尊重年轻人的性格和选择。毕竟,相比他们的上一代,这批成长于20世纪末的家长,婚恋观更开放,对非传统亲密关系也更包容。
他们的问题在于,由于年轻人远离相亲角,造成家长一直在相亲市场单方面输出。这就难免让人觉得是在“自说自话”。此次年轻人来相亲角,实为主动释放善意,让家长们摆脱了唱独角戏的尴尬。另一方面,通过年轻人的亲自“演示”,家长也能增强切身体会,真正了解年轻人的婚恋需求。因此,这实际上构成了两代人之间难得的直接交流的契机。而消弭代际坚冰,需要越来越多这样的契机。(青年报·青春上海特约评论员 唐骋华)
说“整顿”恐怕言过其实,毋宁说,此次年轻人“集体亮相”相亲角,最大的意义在于主动表达真实诉求,为打破代际坚冰创造了可能。
一直以来,年轻人对相亲角之类的线下相亲局普遍持冷漠、排斥态度。结果就是,各大城市的相亲角几乎被家长“霸占”,到处是替子女征婚的父母身影,真正的主角却荒诞地处于缺席状态。缺席即意味着失去真实的自我表达。由于家长和年轻人的婚恋观多有不同,甚至存在难以逾越的代沟,相亲角这样的场域自然被认为是家长的“一言堂”,与年轻人的真实意愿背道而驰。由此,相亲角无形中成为一道展示代际隔阂的景观。
这一次,一群年轻人“勇闯”相亲角,则是对这一景观的改造。原来,相亲角也可以是年轻人的舞台,而年轻人只有绕过长辈“代言”,自己发出声音,才能真正吸引同辈,也让更多人共情和理解。从反馈看,尽管有一位阿姨惊讶于年轻人的“炸裂”式表达,直呼“要求好低啊”,但年轻人得到的更多是支持和鼓励。人们发现,相比父母,年轻人对婚恋的诉求少了些“明码标价”的套路,多了些“搭伙过日子”的诚恳,这无疑给相亲角吹来了一股清风。
进一步说,年轻人主动现身也给了两代人直接交流、互相了解的机会。
有必要指出的是,我们不必把当代家长想象得过于保守,更无须过分夸大代际差异。2023年,上海大学社会学院教授、博士生导师计迎春带领团队对上海人民公园相亲角进行了深入的田野调查。计迎春团队发现,家长并不像外界认为的那般功利。相反,近一半家长将“‘三观’一致,聊得来”作为年轻人交往的基础。不少家长提到婚姻的意义是情感陪伴,而非传宗接代。还有相当一部分女方家长,表示可以“接受不婚”。
可见,这一届家长并不是锁闭在旧观念里的老古董,他们的思想也在与时俱进,整体趋势是尊重年轻人的性格和选择。毕竟,相比他们的上一代,这批成长于20世纪末的家长,婚恋观更开放,对非传统亲密关系也更包容。
他们的问题在于,由于年轻人远离相亲角,造成家长一直在相亲市场单方面输出。这就难免让人觉得是在“自说自话”。此次年轻人来相亲角,实为主动释放善意,让家长们摆脱了唱独角戏的尴尬。另一方面,通过年轻人的亲自“演示”,家长也能增强切身体会,真正了解年轻人的婚恋需求。因此,这实际上构成了两代人之间难得的直接交流的契机。而消弭代际坚冰,需要越来越多这样的契机。(青年报·青春上海特约评论员 唐骋华)
无论是周边还是签售我都享受线下的过程,虽然过程非常坎坷,一个城市到另一个城市或者是早上五六点就起来到现场排队,排四五个小时,饭都没时间吃,但每一次线下结束后的戒断感和白天里每一个被幸福包围的瞬间都会让我觉得一切都结束后感到值得。明明线上可以购买,但还是会让朋友或者代购帮忙线下购买,不能到达的城市也留下了我的痕迹。我们不停的寻找次元破壁的痕迹,跨越几千里的距离,只为了留下一点我们的痕迹。每一次去买周边或者是打卡什么的,父母或者朋友都会陪我去,会为我拍很多照片记录我记录他们的样子,会用拍立得和相机留下永恒的一瞬间。
我本身喜欢的就是一群不存在的人,所以,在某个次元破壁的瞬间我也会认为他们真实的存在在我的生活里过,我觉得这就是我不停的追寻线下的意义。
我本身喜欢的就是一群不存在的人,所以,在某个次元破壁的瞬间我也会认为他们真实的存在在我的生活里过,我觉得这就是我不停的追寻线下的意义。
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