朝鲜和中国一样都是社会主义国家，不同的是，中国是完全信奉马列主义的，而朝鲜恰恰相反，朝鲜是世界上唯一禁读马列著作的社会主义国家。在朝鲜，马克思、恩格斯等人的著作是遭禁的，所以旅行社必须提示中国的马克思爱好者，到了朝鲜不要妄言马克思、恩格斯以及马克思主义，更不要向当地人赠送《资本论》。

1946年2月，北朝鲜临时人民委员会宣布成立。同年7月，金日成被斯大林指认为朝鲜领导人。1948年9月9日，金日成宣布成立朝鲜民主主义人民共和国。在那时，金日成的肖像同马、恩、列、斯并排悬挂。

但上世纪60年代，金日成在朝鲜发起主体运动，起初书店的书架上还摆着《马克思恩格斯选集》及《资本论》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》等著作，可到了1967年后，朝鲜当局称已确立了唯一领袖的“主体思想”。此后，马克思、恩格斯的书籍就从社会主义的朝鲜消失了。

70年代以后，朝鲜书店里销售的有关意识形态的图书，只有《金日成语录》和《金日成著作选集》。在大学里，一切有关马克思主义的讲座均被取消，属于哲学、政治的都被变作了金日成语录，都弄成：据伟大领袖金日成教导…...

朝鲜当局在1980年10月的第6次党代会上，删掉了“朝鲜劳动党以在全社会实践马克思列宁主义而斗争为方针”的语句，转换成了“金日成主义”。而在朝鲜《宪法》序言部分，金日成三个字出现了17次之多，而马克思、列宁却一字不提。对此，金正日强调主体思想是“不能在马克思列宁主义框架内解释的独创的思想”。他说：主体思想是以唯物辩证法为前提的，二者具有共同性，但同时又克服了唯物辩证法的片面性和局限性。“主体哲学”是与马克思主义哲学有“根本区别”的。“先前的社会主义理论，只把物质经济的因素看作革命斗争的根本条件”，主体思想“把社会主义提到了新的科学基础之上”，从此“开辟了人类历史发展的新时代――主体时代”。

1976年10月，金正日在同党的理论宣传工作者的谈话中说，“无论从内容上看还是从组成来看，金日成主义是不能在马克思列宁主义框架内解释的独创的思想......金日成主义是同马克思列宁主义有区别的独创的革命思想。”

维基百科这样写道，在朝鲜，什么时候开始禁止进行马克思主义的：朝鲜官方1967年开始起用“主体思想”取代了马克思列宁主义这个词汇，后者不再扮演重要角色。而且朝鲜领导人也不承认他们与马克思恩格斯是一个体系的。

1967年以后，朝鲜回收了所有马克思和列宁等有名的社会主义革命理论家们的著作，禁止一般百姓阅览。图书馆把这些书列在阅览书目中，但只有得到相关机关特许的人才能借阅。所以，你说这世界，怪不怪？

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