言情好文‼《吕绵绵沈嘉树》(最新全章节无弹窗)小说全文阅读[作揖][嘻嘻]P:pAnH7y
‼书名:《吕绵绵沈嘉树》
‼主角:吕绵绵沈嘉树
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以下章节非原文:在他沉默的那一秒钟,我的心泛起了一丝丝难受。我以为他真心后悔,想和我复婚,哪怕我不接受,可是心里总有一些痛快,所以当我听到他和星彩公司合作,看到小猫落在游戏室的围巾时,那种像是被人耍了的感觉,又冒了出来。难道他永远学不会专一地追求一个人,爱一个人吗?不是的,上一世他在痴情这一点上表现得极好,有了蔚蓝之后,其他异性于他而言就是空气。我见过他真正爱一个人的样子,所以无法接受现在他一边纠缠我,一边对其他人有感觉的事实。就在这种磨人的沉寂中,车子来到了他的租房楼下。廉租房不存在物业和安保,进出自如,我下车后匆匆走进楼栋,按照记忆里他说过的房号开始寻找。他跟在我身后,一言不发。“你们干嘛啊?”在我敲了半天门没人开的时候,隔壁一个阿姨探出了头,“这个小伙子前两天就搬走了,里头没人。”我一愣,心里那股不安的感觉越来越强烈。如果他只是搬走了去其他城市谋生,那么绝对不会联系不上,除非他出了什么意外。 第486章“他,帮我找一找他,行吗?”我顾不上其他,首先就是找他帮忙。他却无情地拒绝了,“不行。”“他已经被蔚蓝逼到了绝路,准备离开A市了,这个关键点上突然联系不上,很可能出了事,救人一命胜造七级浮屠,你就当为自己积德!”我一把抓住了他的胳膊。我现在是真心把他当自己的弟弟一样,如果他出了什么事,我必须想办法帮一把。他眼中氤氲着薄怒,语气不善,“你就那么在意他?”“我和他清清白白,没有发生过任何事,但是先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。

辞【原文】口供
明清于单辞,无或私家于狱之两辞-《书·吕刑》
【裕成】***被告单方做了口供,根据易【原文】以大易小;弗敢易;狱词无易,晏忒(被告们更改)等信息,“无或私家于狱之两辞,可能是被告们把她们的供词换上了“原告之”的名字。

无情者不得尽其辞-《礼记·大学》
【裕成】***乐舞情者不得毫无保留的供出事实原委。

辞布者-《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”
【裕成】***“辞【原文】讼也”。讼表示被告。“辞布是布怨,播怨”:字典里随处都可见被告们以各种代称传播的不良信息,字典里信息也说明了,被告们并不是于原告有矛盾寻衅滋事,而是为了制造案件达到《六书正讹》,寻衅滋事制造案件毁则坏法达到滥讹。利用被告们违法犯罪干尽了不要脸丧尽天良的缺德坏验法。利用原告受侵害来验法。
自【原文】疾二切(有问题的被告),泉【原文】“疾缘切”,竖【原文】豆器(古食肉器)。词语赤裸裸的表露出勾引的意思。
蹂踏(犹踩踏);蹂促(犹践踏)”
自【原文】“不自为政,卒劳百姓-《诗.小雅》”。
字典词语:“贪官蠹役(清史稿),升职,出卖灵魂,贪腐之风,天下大屈,浸湿,雄兵百万,贪污纳垢”。玄弧孤韵,晏安鸩毒,大撒把,堆垛死尸。
公【原文】又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》:与公倂倨。(注:“看看什么是公”)。
公【原文】又与功通。《诗·小雅》:以奏肤公。《大雅》:王公伊濯。注:“濯:其他字典是“洗脚”,本字典是“清洗”。(注:“让你知道什么是功”。)
《东方朔·七谏》:邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。
检【原文】检才(坏蛋,滑头)。
聚毒药以共医事-《周礼》,注:“医:治愈”
医,治病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使-《说文》
寒暑弗能害,禽兽弗能贼-《庄子·秋水》注:“弗:被告刘清云的代称。注:“能:熊”。注:“贼:残害;伤害”。注:“《庄子.秋水》:都是被告们代称,庄子是蒙人,蒙的谦称“犹愚”。
毁则为贼-《左传·文公十八年》。杜预注:“毁则,坏法也。”
襄【原文】本义:“解衣耕地”。辟地为襄。
辟【原文】本义:法律,法度。注:“不信法言-《诗.小雅.雨无止》。裕注:雨无止:淫雨;乐舞止。
托【原文】凡败法之人,心设诈托物以来亲-《韩非子·饰邪》
法败则国乱-《韩非子》
败家丧身-宋·司马光《训俭示康》
以侈自败者多矣。
五谷焦死。——《墨子·非攻下》注“非就是没有礼貌的犹”。

狱辞无谋故者-方苞《狱中杂记》
【裕成】***被告们是以乐舞谋狱词的人。

有诏即讯,辞服-《汉书·赵君韩张两王传》
【裕成】***被告们认罪伏法。辞表示被告们。

使犯死者自春而穷其辞-柳宗元《断刑论下》注:“使:伶也(被告刘清云)”。
【裕成】***“伶犯死者对自春也就是勾引事件难以启齿。伶的异体字刢,刢字篇【原文】“伶利使性者,违者刑刢斩霹行”。即是违者刑刢当死刑,当天打雷劈。
伶即是被告刘清云。由“求荣卖国、潜身伏隩,”的隩引出。解释如下段落:

隩【原文】“古同奥”。
奥【原文】“浊。词语:载清载浊-《诗.小雅》”。【裕成】***小雅是浊,小雅是清。
清【原文】“举身赴清池-《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》”。
举【原文】“举所佩玉玦-《史记·项羽本纪》如:举案”。
【裕成】***应该是配“玉”角(我结婚前就是这个“玉”,后来换户口换成了“裕”。我家其他姐妹依然都是“玉”。)制造冤案灭口分脏。
清应案(旰【原文】古案切。居案切。刘清云为鼓捣案件的发起人。多人上当受骗为利益和扯淡而参与其中。一场轰轰烈烈的祸国殃民的计划行动起来,这些人都怕被孤立,喜欢拉帮结伙,结党营私。各种坏、各种教人学坏,不乏利诱威胁干坏事,使社会风气迅速向不良方向发展。)。

与【原文】求之与?抑于之与?-《论语》注:“与,亦作豫,案通用豫。”
【裕成】***应该是讨论怎样使之参与。

过【原文】怪罪,责难
孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》
【裕成】***这里被告有罪,侮辱古人名称,扰乱中国文化。孔子不会说出求人被责备话,求人怕被责怪就说明求人干的是坏事。如果是孔子会制止求人所做的坏事,不会以求人怕被人怪罪制止求人的做法而使其另寻其他途径。

豫【原文】豫凶事,非礼也-《左传.隐公元年》
非【原文】非礼也-《礼记.礼运》,注:“犹失也。
【裕成】***犹就是被告,她们两次扒我母亲家前障子没打起来(刘清云前夫朱三扒前障子不成,他说我母亲家前障子夹得非常合理,就是扒了也得按照原样重夹。秋天出车祸死亡)。后被刘清艳后夫和其弟小六子给挪进我母亲家院子里,刘清艳看到前障子挪进我母亲家院子里定妥了,开始骂:“一个个老的少的都欺负她们家,这回她回来了看看还有谁敢欺负她们家”,刘清艳没在家时,她女儿还到我母亲家找我女儿玩耍,刘清艳瞎编着没有的事骂杂找茬打架。那次有邻居原来委主任张婶和她二儿子去劝架,刘清艳父亲指着我母亲家院子里对张婶说:“原来障子就是夹在那里的”。张婶说他:"竟瞎扯,如果障子夹在那里就得夹到人家窗户上”。张婶让我进屋,我母亲也说这家人太不识好歹不要去搭理。
刘清艳父亲在去洗菜地的胡同口撒尿,后来找茬骂我母亲,我说了他两句,也没打起来。再后来我家孩子爸从国外回来,刘清云和刘清艳就开始勾引。字典词语:夺人之爱,亲力亲为(鼓【原文】有词语证。侵字篇【原文】,七字篇【原文】,徐字篇【原文】,都有证。)。接着在她们母亲家前后都占我母亲家地方的情况下又偷扒走我母亲家后障子板皮挠伤我,瞎编没有的事造谣诽谤我,以胡说八道诬言妄语破坏家庭充当第三者插足,我家孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。她们二次重夹的障子又挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位,占我母亲家地方二十公分左右。
我的脸被挠破,孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。我去派出所报案,回家看到被告们全家站成一排在大骂我母亲,重新夹上的障子也扒了。我二次反回派出所报案。
在派出所刘清艳和其后夫内某是承认没有任何理由寻衅滋事偷扒我母亲家障子的情况,也是承认了挠伤我造谣诽谤的情况。刘清艳问:“能不能少配点药费”。调解不成。
案子到了法院。我主要控告被告们造谣诽谤破坏家庭,带着伤害赔赔偿。开庭时被告们找人做伪证,使我母亲病情加重,这口气出不来,我母亲晕倒在地,由120接进医院住院治疗。后来被告们又重夹的障子挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位。法院仅支持了我的医药费和住院误工费,还让我承担了22元起诉费。
经过被告们没完没了的寻衅滋事,我实在是忍无可忍,被告们鼓案终于成功。

又举【原文】举所佩玉玦(玉、之二字是原告、被告两方的。既为被告们耍诬赖留后路,也为栽赃陷害原告方,企图把被告们的罪大恶极颠倒赖在原告方,所以被告们抢“之、玉yù”二字。)。看字面,都以为玉、之是原告方。但看玉的信息:玉的平水韵是“二沃”。二沃即是被告们。
沃【原文】”本义:把水从上往下浇。于“丁字篇【原文】摘选段落:租庸调之法。授田十亩,岁输栗二斛,谓之租丁。宁丁我躬-《诗.大雅》。伐木丁丁-《诗.小雅】。零丁,或作伶仃。零丁孤苦至于成立。畲丁溪子。泗水又东南,丁溪水注之。”相对应,泗表示自鼻,自鼻表示被告。
泗水又东南流,丁溪水注之:这里说的是我去派出所报案回家,看到被告们伙同家人们在大骂我母亲,重夹的障子也扒了,他们看到我回家,全都冲我骂来,我二次返回派出所报案。被告母亲家买下后对门的房子,刘清艳和内某住在那里,在我母亲家西北方向,我母亲家在她们东南方向。
伶仃孤苦至于成立:刘清云前夫朱三的死值得怀疑。
曹【原文】犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
双方;班组
分曹并进。——《楚辞·招魂》。注:“偶也。”
乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传:“群也。”
沃【原文】使火燃,以水沃之,可谓水贼火-《论衡·偶然》,注:“使【原文】,伶也”。
注:“贼【原文】:败也。害良为贼。毁则、坏法”。
【裕成】***伶即是被告刘清云,

清字篇【原文】泉流既清-《诗.小雅》
泉【原文】如彼泉流-《诗.小雅.小旻》注:“如:遵从,依照”。注:“彼:流行、传播,施加”。
泉【原文】泉之竭矣-《诗.大雅.召旻》,泉水从中受益者。注:“之:滋生,生出”。注:“竭:肩举,肩背负”。
【裕成】***事儿由这里滋生、生出。
大雅召旻,小雅小旻,小雅遵从大雅。
旻【原文】秋天。
秋【原文】秋天漠漠向昏黑。注:“昏:引申昏暗,无光”。
雅【原文】同“鸦”
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅-《说文》。
鷽【原文】小鸠。知来事鸟(只有参与者才知道来事。曹【原文】古代案子里的原告和被告。称两曹。犹下曹从事。乃造其曹-《诗.大雅.公刘》。被告刘清云是犹,应案制造案件者。今【原文】今之乐,犹古之乐。证明古同今。)
鸠【原文】如:鸠鸩(喻指专门诬陷好人的人);鸠夺鹊巢(常喻指强占他人的地方)

接清【原文】“举身赴清池”:清字构造图右下是池。
池的异体字是沱。
沱字篇【原文】“春光潭沲秦东亭”。池、沱,沲都由清引出,代表清,这里引出春光一清。
沲是沱的异体字。
沲【原文】“春光沲沲秦东亭”。又引出一清,引出两个清。
秦【原文】“代表中国。《秦》作者:酒徒”。雅【原文】“秦谓之雅”。
东【原文】第一条词语信息“水向东流”。指示语。(被告们在这个集团里称水:泗水、溪水)
流【原文】第一条词语信息也是“水向东流”,于东【原文】“水向东流”指示语接头。“观其流泉-《诗.大雅.公刘》(原版信息有)”
裕注:“观:看;显示给人看。因大雅表示泉,所以是给人看。”。
“亭字篇【原文】何亭亭,犹心也。蜻蜓一名青亭,色青大者而是”。注:“何【原文】问辞(裕注:“同'卜辞'意思,一个意思是问,另一个意思是猜测,裕想,字典信息给出“问辞、乐舞.卜辞,大概可能还得有“赌辞”。)。何亭亭,犹心也,证明亭亭是犹,亭是青亭,由亭是青亭证明是两个犹,亭引出的字为大。由亭字篇蜻蜓一名青亭确定清字在刘姓名字中间。亭的异体字是停,停的提示字仃(由零、戌、戍,总结字典信息规律。两本字典,互补缺角。等下一篇看字典缺角显示截图。有些信息没有看到,被告们寻衅滋事没有等到挨骂没法讹诈,就拿她父亲站道边撒尿的事讹诈,又找黑社会势力打了我女儿,被告们怎样找黑社会打的我女儿。这些信息还没有找到。)。
仃【原文】“见伶;同伶”。
伶【原文】伶仃:孤苦。
孤【原文】“子没有父(被告儿子没有出面闹过事。就是刘清云大儿子帮助往被告证人刘桂枝家抱送板皮了、还有刘清艳父亲、刘清艳弟弟小六子、刘清艳后夫内某,刘清云在场没动手。)。少伶俜而偏孤兮-潘岳《寡妇赋》”。注:“竛【原文】郞丁切,音灵。竛竮,行不正。 亦作伶俜”。注:“偏【原文】如:偏侧(犹倾侧)。即,偏:犹倾”。
词语意思是行不正的犹寡妇。
由亭一步步引出伶。
伶字篇【原文】“云使伶”。注:“使【原文】伶也”。因此云使伶即是云使用伶字做名称,伶代表云。亭引出云,因此大者是清云。总结信息是春光寡妇刘清云带一清祸国殃民败坏社会,利用无中生有的诬言妄语专门陷害好人,制造社会黑暗。

二被告很多代称,自在本字典里也代表二被告,自的异体字是“大二凵”,“人二凵”,她们在自字篇【原文】(摘选段)里自称:“自我至寇”,疏:“自,由”。委蛇,委蛇。

自字篇【原文】摘选句:“疾二切。古义自彼者,近数昔日之辞。”
注:“疾二切:证明两个有问题的人。“
注:“彼【原文】本义(本义即本字典里使用的本意'。'义'代'意'暗示一些汉字特别情况使用谐音。):流行、传播,施加”。
注:“昔:古同夕(夜)。本义:干肉”。她们,即是祭祀被盛的干肉(肉【原文】朽肉烂肉-《韩非子·忠孝》。注:“韩非子即是被告:燕字篇,大雅韩姓”),也是食肉的豆器。她们总是互相矛盾,在法庭上也是这样,找三个证人证明刘清云在场劝架、拉架,她们自己却说“刘清云和原告丈夫都不在场。(注:“豆【原文】古食肉器也”。这个食看出了人的坏,如果是装或者是盛,顶多是个勾引罪。注:“辞:讼也,指被告”。(裕注:诉【原文】告也,诉为原告。诉讼即是官司。

注:“古:古就是'鼓捣,折腾,运作'的意思。例如:隩,古同墺,这两个字都是新造汉字,因此不存在'古同',也因此古不能代表古代的意思。本字典里每一个新造汉字都代表一件事儿,'隩'搞乱中国的势力,墺表示被告'清'当赔偿'之'。还有新造汉字'惷',惷字篇【原文】三赦曰蠢。惷即是蠢。丑用二切。”

黍(shǔ):此字初文始见于商代甲骨文,其古字形如同散开了穗的成熟的黍的形象。
该字形有的加“水”,大概是表示需要用水灌溉。
黍是一种粮食作物,与稻类相似,俗称“黄米”。

文字源流:
象形字。“黍”的甲骨文就是黍这种植物的象形:下部表示植株的根部,中间表示枝干,上面的分叉表示植株的叶,字形还突出了黍散穗的特征。还有一些甲骨文在旁边加上“水”旁。

加“水”可能与这种作物需要用水灌溉,也有可能是“黍”的另一个品种,也就是一种带黏性的黍;还有人认为它表示可以酿酒的“黍”。

金文的“黍”左边从水,右边以“禾”表示植物,而省去了黍的具体的象形。

战国文字或作(

),象“禾”下水点之形。而汉代文字又或讹“水”为“米”字。

小篆基于金文,写作上下结构,其上为禾字部件,其下为水字部件。

隶书和楷书也相同。

《说文》分析“黍”为“从禾,雨省声”,字形分析上有问题。至于说“以大暑而种,故谓之黍”,则是声训了。

“暑”是书纽、鱼部字,与“黍”音同,故《说文》解说如此。

黍是一种旱地作物,叶细长而尖。所结子实有黏和不黏两种,统称为黍,要区别开来讲,黏者叫黍,不黏者叫(méi)。

黍更适合酿酒,蘪更适合做饭。

黍子(millet),一年生草本植物。去皮后北方通称黄米,性黏,可酿酒。

唐•杜甫《羌村》诗之三:“莫辞酒味薄,黍地无人耕。”

明•李时珍《本草纲目·谷二·稷》:“稷与黍,一类二种也。黏者为黍,不黏者为稷。稷可作饭,黍可酿酒。”

黍酒;黍离麦秀。
【黍离麦秀(shǔ lí mài xiù):指黍稷离开麦子,显示出它们各自的美丽。

详细解释(Detailed Explanation):黍指黍稷,古代五谷之一,象征高贵;麦指麦子,代表普通。黍离麦秀形容黍稷离开麦子,各自展现出美丽,比喻各有各的优点和特色。
常用于形容各自有独特才华或优点的人,也可用于比喻各自有各自的价值和美丽。

故事起源(Story Origin):相传,春秋时期,鲁国有一位名叫季孙的大夫,他见到一片麦田和一片黍稷地,被黍稷的美丽所吸引,于是将黍稷摘下来,放在自己的腰间。有人问他为什么不将黍稷和麦子一同摘下来,他回答说:“黍离麦秀,各自展现美丽。”从此,人们就用“黍离麦秀”来形容黍稷离开麦子各自展现美丽的情景。

成语故事:
商朝灭亡,商纣王的叔父箕子在去朝见周王时,路过殷商旧墟,看到宫室毁坏,长满禾黍,非常哀伤,作诗一首,是为《麦秀歌》。

而后,相传西周灭亡后,一位周朝士大夫路过旧都,见昔日宫殿所在,皆成为长满禾黍的田地,触景伤怀,无限感慨,就作《黍离》诗一首。由此得来“黍离麦秀”之说。】

黍子, 黍(植物)的籽实。 (millet)

《诗经·魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍。”

唐•孟浩然 《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。

蘪稷一类的草本植物。

宋•王安石《后元丰行》:“麦行千里不见土,连山没云皆种黍。”

古籍释义:
《说文解字》
【卷七】【黍部】舒吕切(shǔ)。

禾属①而黏者也。以大暑而穜(孰)②,故谓之黍。从禾,雨省声。孔子曰:“黍可为酒,禾入水也。”
凡黍之属皆从黍。

注释:
①禾属:近代•张舜徽《说文解字约注》引米育仁说:“禾者,黍稻之大名。析言则禾属之不黏者谓之稻,禾属之黏者之黍。”

②穜:清•王筠《说文解字句读》:“当作孰。”“大暑乃六月中气,即晚熟者已登场矣。”按:黍、暑上古声韵同。

《说文解字•注》:
许(东汉许慎)云:雨省声,则篆体当如是。引孔子曰者,其别说也。禾属而黏者也。

“禾属而黏者也。”

注:
《九谷考》曰:以禾况黍。谓黍为禾属而黏者,非谓禾为黍属而不黏者也。禾属而黏者黍,禾属而不黏者。

对文异,散文则通偁(称)黍。

谓之禾属,要之皆非禾也。

今山西人无论黏与不黏统呼之曰“黍”,太原以东则呼黏者为黍子,不黏者为子。

黍宜为酒,为羞籩之饵餈,为酏粥;宜为饭,禾黍稻稷各有黏不黏二种。
【羞(馐)笾(xiū biān):古代祭祀宴享时进献食物的竹制盛器。】

按:黍为禾属者,其米之大小相等也。其异,禾穗下垂如椎而粒聚,黍略如稻而舒散。

“㠯(yǐ)大暑(节气)而种,故谓之黍。”

《九谷考》曰:伏生《尚书大传》《淮南》及西汉刘向《说苑》皆云:大火(大暑节气)中种黍菽(大豆)。

而《吕氏春秋》则云:日(暑:大暑节气,日为“暑”之误字)至树(种植)麻()与菽,麻正之误。

又《夏小正》:五月初昏,大火(大暑节气)中种黍菽糜()。糜()字因下文误衍。

诸书皆言种黍以夏至,《说文》独言以大暑,盖言种暑之极时,其正时实夏至也。

清•段玉裁谓:种植有定时,古今所同,非可叚借。

许(东汉许慎)书:经转写妄增一字耳,以暑(大暑节气)种,故谓之黍;犹二月(农历)生,八月(农历)熟得中和,故谓之禾(黍、),皆以叠韵训释。

“从禾,雨省声。”注:舒吕切,五部。

孔子曰:“黍可为酒。”注:如稬与秫皆宜酒。
【稬(nuò):同“糯”,黏性的(稻米)。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒,有的地区泛指高粱。如:秫秸;秫米(高粱米)。】

“故从禾入水也。”
注:依《广韵补》故从二字。此说字形之异说也。凡云孔子曰者,通人所传。以禾入水不见其必为酒,故先雨省声之说,而禾入水会意之说次之。今之隶书则从禾入水,不从雨省。

《康熙字典》:
【亥集下】【黍部】 黍
《唐韵》《集韵》:舒吕切。

《韵会》《正韵》:赏吕切,音暑。

《说文》:禾属而黏者也。以大暑而种,故谓之黍,从禾,雨省声。孔子曰:黍可为酒,禾入水也。

《字汇》:粟属。苗似芦,高丈馀,穗黑色,实圆重,土宜高燥。

《诗辑》:黍有二种,黏者为秫,可以酿酒。不黏者为黍,如稻之有秔糯也。
【秔(jīng):同“粳(应读gěng)”,粳稻。一种矮秆水稻,米粒粗短,黏性强。】

《尔雅翼》:黍,大体似稷,故古人并言黍稷,今人谓黍为黍穄(穄:高粱,如:芦穄)。

《礼·曲礼》:凡祭宗庙之礼,黍曰芗合。

又角黍。

《续齐谐记》:角黍(今粽子),菰叶裹黏米为之,楚俗投汨罗水祠屈原。

又地名。
《左传·哀七年》:宋人筑五邑,一曰黍丘。注:梁国下邑县西南有黍丘亭。

又《史记·秦本纪》:秦取韩负(背着、带着)黍。

又弓名。
《荀子·性恶篇》:繁弱钜黍,古之良弓。

又黄鸟,一名搏黍。

又虫名。《尔雅·释虫》:委黍。注:妇别名。

又蓬名。《尔雅·释草》:荐黍蓬。

《六书·精薀》:黍下从氽(tǔn:漂浮),象细粒散垂之形。
考证:“《左传·哀公八年》:‘晋人筑五邑。’”谨照原文八年改七年。晋人改宋人。


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