此地为桐花谷。庄子说「南方有鸟，其名为鹓鶵」。此鸟非梧桐不止，非醴泉不饮，赋予「梧桐」极高的品格。我最喜欢南朝《子夜歌》里「桐花万里路，连朝语不息」一句，联系下句「心似双丝网，结结复依依」，借梧桐的意境将情感温吞叙述得天上人间。可惜连雨不知春去也，再见小满未满，桐花已然隐没于竹海茶山。

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂 中。”

　　惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于 是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名 为鹓鹐，子知之乎？夫鹓鹐发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练 实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鹐过之，仰而视之曰：‘吓！’ 今子欲以子之梁国而吓我邪？”

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既 已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

【译文】

庄子在濮水边上钓鱼,楚威王派了两位大夫去宣明他的意图,说:“希望把国事拜托给您。”庄子手持钓竿,头也不回地说:“我听说楚国有只神龟,已经死去三千年了,楚王把它包上巾布装在竹箱中,珍藏在庙堂之上。这只龟,宁肯死后留下骨壳以显示其贵重呢?还是愿意活着而拖着尾巴在烂泥里爬行呢?”两位大夫回答说：“宁愿活着而拖着尾巴在烂泥里爬行。”庄子说：“那你们走吧！我将愿意拖着尾巴在烂泥里爬行。”

惠子做了梁惠王的相国,庄子去看望他。有人告诉惠子说:“庄子这次来,是想要取代你的相位。”于是惠子很惊恐,在国都中搜捕了庄子三天三夜。庄子主动去见惠子，说：“南方有一种鸟,名字叫做鹓鶵，你知道吗?这种鸟从南海出发而飞到北海，不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甘美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只臭老鼠,鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰就仰起头，看着鹓鶵发出“吓”的怒斥声。现在你也想用你的梁国来怒斥我吗？”

庄子和惠子同游于濠水桥上。庄子说:“白条鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。”惠子说:“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么晓得我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不能知道鱼的快乐,这一点是完全可以肯定的了。”庄子说:“请寻求你问话的本意。你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的时候,是已经明白我知道鱼的快乐之后再问我的，只不过是问我从哪儿知道罢了,那我告诉你我是从濠水的桥上知道的。”

外篇·至乐

读《庄子》,学7种思维：

⛳1.山木思维
庄子说：得而不喜，失而不忧。
得失，一切都是最好的安排。

⛳2.大鹏思维
蝉鸣一夏，却蛰伏了好几个四季；
昙花一现，却等待了整个白昼。
世上所有的一鸣惊人，其实都是厚积薄发。
米兰·昆德拉说：“生活，就是一种永恒沉重的努力。”

⛳3，儵（shū）鱼思维,像儵（shū）鱼一样自由自在地游——笃定地悦纳自己。

⛳4.鹓雏（yuān chú)思维
为名利忙，为物欲往。不如活出内心的淡定从容，精神丰盈！

⛳5.河伯思维
水因善下方成海，山不争高自成峰。
想要走得更久更远，就要学会谦卑和低调。

⛳6.庖丁思维
学会顺水推舟，便会一日千里。

⛳7.木鸡思维
人生修炼的最高境界，便是藏锋不露，大智如愚。