#邓为苏易水# [太阳]#邓为涂山璟#
“其实,我不希望被外界的各种声音打扰,对待压力肯定先要稳住自己的心态。至于误解和争议,这是不可避免的,我也没办法做到让每个人都理解我。”
——邓为
@邓为D邓为仙台有树邓为苏易水邓为郑适邓为茶朔洵邓为涂山璟邓为叶十七修丽可品牌大使邓为迪奥品牌大使邓为卡诗大中华区品牌代言人邓为CT全球彩妆代言人邓为邓为萧凛
“其实,我不希望被外界的各种声音打扰,对待压力肯定先要稳住自己的心态。至于误解和争议,这是不可避免的,我也没办法做到让每个人都理解我。”
——邓为
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我觉得首先,越是紧密的社会结构就越有个特点:人人都只承担有限的责任,也只愿意承担有限的责任,不愿意承担的部分就用社会角色赋予自己的那个面具来开脱。换言之,人人都只是躲在自己那个社会角色面具后面的巨婴。
巨婴是不自由的,是被外界强制的,也正因为如此,巨婴可以将责任归结于外界的强制,而不必去主动承担。
“孩子”,那不是我愿意生的,是外界的一切社会关系的总和逼迫我的。正因如此我不需要为了生育所带来的一切负面效果负责,因为这不出于我的自由意志:因此我可以将生育时与生育后的“相对失败的人生”与“相对痛苦的生活”归咎于外界的社会关系,父母也好,丈夫也好,小孩也好。这是所谓“生日是母亲的受苦日”以及这句话在一切后现代话语体系下的衍生物背后的根本逻辑。
而图中这句看似非常无厘头与性暗示的话,其实解构的正是“这不是我的责任而是外界一切社会关系责任,我作为母亲不过是个逆来顺受无所作为的客体”的巨婴逻辑。
当然,巨婴逻辑是很好用的,甚至在一些情况下可能具有积极的作用。相反图中的解构却不一定有道理。或许人类的巨婴化正是社会发展的必然结果,本身也谈不上好或者坏就是。
巨婴是不自由的,是被外界强制的,也正因为如此,巨婴可以将责任归结于外界的强制,而不必去主动承担。
“孩子”,那不是我愿意生的,是外界的一切社会关系的总和逼迫我的。正因如此我不需要为了生育所带来的一切负面效果负责,因为这不出于我的自由意志:因此我可以将生育时与生育后的“相对失败的人生”与“相对痛苦的生活”归咎于外界的社会关系,父母也好,丈夫也好,小孩也好。这是所谓“生日是母亲的受苦日”以及这句话在一切后现代话语体系下的衍生物背后的根本逻辑。
而图中这句看似非常无厘头与性暗示的话,其实解构的正是“这不是我的责任而是外界一切社会关系责任,我作为母亲不过是个逆来顺受无所作为的客体”的巨婴逻辑。
当然,巨婴逻辑是很好用的,甚至在一些情况下可能具有积极的作用。相反图中的解构却不一定有道理。或许人类的巨婴化正是社会发展的必然结果,本身也谈不上好或者坏就是。
#敏感肌# 为什么敏感性皮肤的红、痒、热、痛等反应容易反反复复?
皮肤屏障不健全是重要的原因之一。皮肤屏障对外可以抵御外界刺激进入皮肤,引起敏感的症状,对内可以让水分不流失。一旦屏障功能被破坏,会导致角质层含水量降低、皮脂膜缺失、皮脂量低,从而使皮肤变得更敏感,皮肤潮红、灼热、干痒等症状往往是皮肤屏障受损的表现。
皮肤屏障不健全是重要的原因之一。皮肤屏障对外可以抵御外界刺激进入皮肤,引起敏感的症状,对内可以让水分不流失。一旦屏障功能被破坏,会导致角质层含水量降低、皮脂膜缺失、皮脂量低,从而使皮肤变得更敏感,皮肤潮红、灼热、干痒等症状往往是皮肤屏障受损的表现。
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