#光遇陪玩[超话]#南城公馆520活动公告༼ ͒ ͓ ͒༽
风吹起树叶，在山河海洋间飞舞。它们飘过天蓝色的天空，每一片树叶都有自己的轨迹，像生活中的每一个人，无论走到哪里，都在追寻着自己的梦想和方向。风中的树叶，似乎在诉说着这个世界的繁华与变迁，落向南城的街头巷尾
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六等奖 :虐恋x5份
七等奖:树洞30分钟x20份
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九等奖:蛋仔任何模式30分钟x20份
等奖:歌单任意一首x10份
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团长:hhbl0702
副团:ZZHiDX2023916
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一片树叶，一粒沙子中都含有虚空
佛有三身的存在，所谓法身、报身和化身。法身佛遍一切处。但是，遍一切处并不是像虚空，虚空是一种顽相;遍一切处，它是真如、真理的本体，称为“如来藏”或“灵妙觉性”，一切万法的本来面目，又叫“寂灭”，用的词特别多。
《金刚经》说“无相无不相”，所以经常有人说“一花一世界，一叶一如来”，这都是讲法身佛的存在。
即便是一片树叶，也是跟真如的理体，跟法身佛当下的境界没有差别的。而且，一个针孔、一粒沙子中也可以含进虚空，因为这是理法界，无有障碍的。法身佛的境界是万法的本来，一切众生的本性就是如此，不管证悟不证悟、成佛不成佛，都是这样的。但成佛优胜的地方，就是有报身佛的存在。
报身佛的存在是万德庄严，凡夫是无法想象的，虽然经中有种种的言辞说法，但都是用凡夫的语言来说的。总之，我们到极乐世界才能知道报身佛，证悟到登地菩萨才能感悟。
我们凡夫众生所见到的，都跟福报和智慧是相关的。比如人的长相。看相的人为什么要看相呢?佛的福德、智慧圆满了，佛的长相会怎么样?所以阿弥陀佛叫“无量光明、无量相好”。
但毕竟这是我们无法想象的，就好像井底之蛙，让它想象大海怎样广阔，它怎么能想得来呢?不仅想不来，把它带到大海边，它也不敢看。
有这样一个笑话:有一只井底之蛙，碰见从大海来探望它的海龟，跟它说“你看，大海有多大”“大海有我的井口这么大吗?”乌龟都笑了，“那我带你去看看吧”。把这青蛙带到海边，结果它一看，脑袋爆炸了，因为心量无法接受。
所以，我们凡夫想象不到报身佛是怎样的庄严。
化身佛，就是释迦牟尼佛来到我们这个世界，在印度示现。经中经常说“三十二相，八十随形好”，也有身相光明。就是来到娑婆了，以人道众生最圆满的形象来示现，也不过如此而已。释迦牟尼佛已经灭度了，我们也看不到了，所以就用画像，塑像，这也是就人的想象，最端正、最庄严的形象是这样的。这些也就有点变
了，比如中国人的佛像就是中国人的特点，印度人的佛像有印度人的面貌，西藏的佛像也有藏人的特点。
如果一个人修定成功，能够见到佛。或者临终到极乐净土又回来，濒死体验的人，描述的佛像、菩萨的那种庄严，见的还未必是真的呢。
没见到真的大海，只是闻到海的气味了，宣扬的就跟我们所看到的完全不一样了。
所以，我们要明白，所谓的画像，泥塑，不过是一个影像表示而已。
以我们净土宗念佛人来说，就知道阿弥陀佛无量光明，无量智慧，无量神通，无量相好，无量自在，无量的无量，无法想象。含在哪里?
就含在“南无阿弥陀佛”这六个字里面。所以，我们对佛的认识，佛在哪里?佛长什么样子?什
么声音?就是“南无阿弥陀佛”。这样比较实在，比较亲切，也不会让我们走弯路，也不至于被蒙骗，走火入魔，那都不至于。
佛有三身的存在，所谓法身、报身和化身。法身佛遍一切处。但是，遍一切处并不是像虚空，虚空是一种顽相;遍一切处，它是真如、真理的本体，称为“如来藏”或“灵妙觉性”，一切万法的本来面目，又叫“寂灭”，用的词特别多。
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【一片树叶的旅程】#5•18世界博物馆日# 一片树叶，一块茯茶砖，一种古法技艺，从600多年前一个炎炎夏日里散发出的遥远而迷人的香气，化出了“澄泓玉露香凝座，璀错金花炫照瞳”的惊喜。近日，在@西咸新区泾河新城 茯茶镇中国茯茶文化博物馆裕兴重制茶展示区里，伴随着阵阵茶香，茯茶国家级非遗传承人罗荣利一边炒茶一边向记者讲述茯茶“失而复得”的筑茶工艺。茯茶被称作“丝路黑金”，香飘数百年。它是跨越古今的丝路记忆，也是新时代丝路经贸往来的商品代表和古都西安的文化符号。时过境迁，茯茶香如故，品茗少几人。历史上泾阳城与茯茶，因贸易而兴衰，也因共建“一带一路”倡议的提出，而再次兴盛。（来源：西安晚报）#西咸文旅融合##茯茶文化##来西咸看一眼惊艳的文物#
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