中医名方120个经典处方， 转载【7】
唐老军医
67 、 扶脾消渴汤
组成：
人参15克、白术15克、山药20、沙参20克、
麦冬15克、百合15克、玉竹15克、焦山楂20克、
鸡内金15克、陈皮15克、甘松15克、葛根15克。
功能：
健脾益气，和胃润肺，化精止渴。
主治：
烦渴多饮，多食易饥，尿频量多，形体消瘦的消渴病（糖尿病）。
加减：
病初口干大渴引饮，尿糖（++）以上者加桑椹15克，
女贞子15，渴减则去。
病症减轻后则兼扶气，加黄芪20克，桂圆肉15克；
若服药而疗效甚缓，及脾气不得肾阳之肋。
加枸杞20克，菟丝子15克。
68 、滋脾饮
组成：
太子参8克、扁豆8克、山药10克、山楂6克、白芍6克、莲子6克、
内金5克、薏米8克、麦芽8克、葛根3克、大枣2克。
功能：
甘酸升润，滋养脾阴。
主治：
小儿脾阴虚证。
用法：
水煎两次，混合后分3次服，日一剂。
加减：
气阴两虚加党参、黄芪；血虚加当归、黄芪；大便干燥加麻子仁；
虚热加胡黄连、地骨皮。
69 、 健脾胜湿汤
组成：
炒白术9克、制川朴4、5克、白蔻仁3克、广藿香9克、
新会皮6克、石菖蒲6克、广木香6克、炒枳壳6克、
神曲9克、炒苡仁20克、白茯苓12克、车前草9克。
功能：
健脾助运，分化湿浊。
主治：
脘痞腹胀，食欲不振，泛恶欲吐、身倦困重或头身重痛、
面浮肢肿、小便短少、大便溏泻、脉濡缓或濡数，
舌质淡或红、苔白腻或黄腻。
用法：
一日一剂，清水煎成二服，上下午各服一次。
加减：
脾虚气弱，湿伤中阳者加党参、干姜；
苔腻而黄，口苦溲赤者加黄芪、黄连；
身肿腹胀较为严重者加大腹皮，茯苓皮。
70 、温阳健胃汤
组成：
党参15克、炒白术10克、白芍10克、炒枳壳10克、高良姜5克、
陈皮6克、法半夏10克、川桂枝3克、木香5克、炙甘草3克。
服法：
水煎，分二次服，每日一剂。
功能：
温运脾阳，健胃和中。
主治：
胃腕痛属于中虚气滞型的浅表性胃炎、萎缩性胃炎及十二指肠球炎。
加减：
食欲不香去党参，加炒山楂、鸡内金；
大便稀溏木香改煨木香，加炒上曲；
睡眠欠佳加熟枣仁、夜交藤。
71 桃红二丹四物汤
组成：
桃仁、红花、丹皮、当归、白芍、生地、益母草、
炒蒲黄各10克，川芎、血余炭各5克。
功能：
清热化瘀，凉血止血。
主治：
月经期延长，漏下淋漓不净。
服法：
睡煎2次，早晚分服。一般服药3-5剂。
血止后常以八珍汤加山药、枸杞、巴戟天、
锁阳、调补足三阴，以补虚善后。
72 芩药芡苡汤
组成：
土茯苓、山药、芡实、苡仁各15克，连须、橹豆衣、
樗白皮各10克、白带加党参、白术、银杏仁10克、鸡冠花5克、
黄带加炒苍术、黄柏、箪薢各10克、木通5克。
主治：
黄白带下。若带下 质下稠、气味腥臭、外阴搔痒者；
可用苦参洗剂（苦参、百部、蛇床子、花椒、
紫槿皮、地肤子各15克煎汤熏感洗坐浴。
73 虚劳生血汤
组成：
黄芪20克、熟地18克、当归10克、阿胶（烊化）10克、
肉桂5克、天门冬15克、白芍12克、制首乌15克、
龟板（先煎）20 克、旱莲草10克、女贞子12克。
煎法：
先将龟板用文火煎30分钟，放凉，
浸入其它药物价30分钟后水煎次，每次煎30分钟，
将2次煎出液混合后分早晚2次服。
功能：
健脾补肾，填补精髓，益气生血。
主治：
再生障碍性贫血、血小板减少症属脾肾两虚、气血不足者。
加减：
牙龈渗血或皮肤紫癜多者加三七粉（冲服）3克、
血余炭6克、藕节25克、感冒发热者酌加重楼15克，
金银花15克、舌红有虚热者加生地15克、丹皮9克、
病情稳定血象上升后酌加紫河车粉（冲服）4克。
74 、 血宁汤
组成：
生地15克、炒单皮10克、当归10克、阿胶15克、生黄芪30克、
党参15克、参三七3克、生侧柏叶20克、生槐米15克。
功效：
补气益血，散瘀止血。
主治：
血小板减少性紫癜。主症全身皮肤紫癜（四肢最为多见），齿龈经常出血，
鼻衄，妇女月经量多，严重还可见口舌粘膜出紫血泡，
血尿、黑大便等。检验；
血小板计数常下降至每立方毫米2~4万左右，出血时间延长等。
用法：
水煎服，每日一剂，每剂煎二次（先水浸15分钟，再煎半小时），
去渣，将二次药汁混合，分三次饭后温服，
服时将阿胶烊化兑入药汁内，三七研成粉末与药汁一同吞服。
加减：
若起病急骤，发热现象显著者，黄芪不用或减少剂量，
加黄芩10克、焦山栀15克、烦躁失眠者加黄连6克、
紫丹参15克、便血不止者加地榆炭15克、大黄炭6克。
75、 解郁养血汤
组成：
全当归9~15克、炒白芍9~15克、软柴胡5~9克、薄荷叶5~9克、
夏枯草10~15克、白菊花7~12克、苍耳子（炒）5~9克、粉甘草3~7克。
功能：
疏肝解郁、养血柔肝，祛风。
主治 ;
交媾诸患，如交媾口噤，阴部抽搐，或憋胀麻木等。
加减：
性交时肢软似瘫神志昏糊加柏子仁9~12克、焦远志8~10克，
或琥珀粉6~9克、以养血安神；
性交后手足心痒难忍加地蒲子15~30克、草红花9~12克、活血祛风；
性交时阴部热辣，轻微颤抖加女贞子、旱连草9~15克养阴助肾；
性交后阴部疼痛加净萸肉12~~20克、龟鹿二仙胶7~10克（烊化）填精补髓；
性交后心神不宁，坐卧不定加炒栀子7~~10克，淡豆豉6~9克。
76 生脉活血汤
组成：
太子参15克、寸麦冬10克、五味子6克、全当归15克、
炒赤勺12克、紫丹参20克、茯苓12克、柏子仁10克、
生牡蛎30克、（先煎）炙甘草6克（早搏频发时倍量）。
功能：
益气养阴，活血通脉。
主治：
心悸胸闷、气短口干，脉细或结代之气阴两虚、心血瘀滞之证，
即现代医学中房性早搏和室性早搏。
用法：
每日一剂，头、二煎合并分早晚服。
加减：
胸闷者加合欢皮12克、佛手6克；
心前区痛加川郁金10克、延胡索10克、
娑罗子（开心果）10克、失眠加酸枣仁10克、生龙骨30克（先煎）、
首乌藤15克、口干、心烦者加黄连5克、生地15克；
纳少脘胀加炒白术10克、炒积壳10克；
便秘加决明子12克、积实10克；脘痛加白檀香3克、砂仁5克（后下）；
肋痛加柴胡10克、炒白芍10克；
心动过速加灵磁石30克（先煎）、炒枣仁10克；
心动过缓加制附片10克,桂枝10克。
注意：
凡过早搏动辩证属阳虚或痰浊者均不宜应用本方。
77溃 疡 止 血 方（粉）组成 溃疡止血方：黄芪15克、太子参12克、白术6克、炙甘草5克、当归6克、白芍10克、阿胶珠10克、地榆炭10克、侧柏炭10克、乌贼骨12克、煅龙牡各15克。
溃疡止血粉：乌贼骨三份，白芨二份，参三七粉一份。
煎服法 溃疡止血方以水二碗，约1000毫升左右，煎煮滤液约350~~400毫升，每日一剂，每煎二次，早晚频服。溃疡止血粉以乌贼骨、白芨、参三七粉按比例合制共研极细末，每次5~10克，每天2~3次，温水服下。
功效：溃疡止血方；健脾益气，养血止血，和营定痛。溃疡止血粉；收敛止血，活血化瘀，制酸止痛，生肌护膜。
主治：上消化道出血，不论便血与出尤以溃疡出血疗效最佳。
加减运用：若肝郁气滞，暴怒伤肝动血，则宜加疏肝和血之郁金6克、焦栀6克、当归6克、赤芍10克、丹皮6克、牛膝12克，去益气生血之品如生芪、太子参等；热郁气滞和降失调、久病伤络者可清中止血，加炒川连3可、橘皮6克、姜夏10克、炒竹茹6克、茯苓12克、甘草4克、胃阴亏虚、内热耗津伤络者宜养胃阴，酌加沙参12克、麦冬10克、川石斛12克、玉竹12克等，去生芪、白术；
按语 胃脘胀痛明显，舌苔厚腻者不宜使用本方。
78 敛肺止血膏
组成：
潞党参90 克、百合120克、生地黄120克、诃子肉90克、
黛蛤散120克、花蕊石120克、旋复花90克，竹沥半夏60克，
炙马兜铃60克,麦冬90克，五味子30克，巴戟肉90克，
陈皮45克，炙甘草45克，阿胶150克，三七粉24克，川贝粉45克。
功能;
益气养阴，敛肺止血。
主治;
由于支气管肺炎、肺结核、肺气肿、
等肺部疾病诱发的支气管扩张咳血症。
方法：
上药除后三味外，一并浓煎两次，弃渣取汁，
加入阿胶、三七粉、川贝粉及冰糖250克，
文火收膏，盛于瓷罐内，放阴凉处。每于早、
晚饭后，各取两羹匙，用开水化服。
加减：
有肺结核者，加百部；脾胃虚弱者，加白术、山药
治疗中仍有痰血者，加茜草、藕节或仙鹤草；
气急者，去花蕊石加海浮石、苏子；
腰背痛者，加杜仲、川断。
79、 凉血抗敏汤
组成；
水牛角30克、（先煎半小时）、丹皮15克、赤勺12克、紫草根20克、
蝉衣15克、益母草15克、生地20克、防风9克、白茅根30克、泽泻12克。
用法：
水煎，早晚分二次服。儿童用量应酌减。
功效；
祛风利水，凉血止血。
主治：
紫癜性肾炎，症见皮肤散在或密集的皮肤淤点或淤斑，浮肿、血尿甚者。
加减：
水肿甚者加冬瓜皮、茯苓皮、车前子；
腹痛加川楝子、元胡，赤勺易白芍；
关节痛加木瓜、威灵仙、鸡血藤；
日久脾虚者应去水牛角，加黄芪、党参、白术、益智仁。
80、泻白化血汤
组成：
桑白皮15—20克、地骨皮10克、侧柏叶10克、紫珠10克、
花蕊石15克、三七粉3克（吞服）、血余炭10克、甘草5克。
功能：
清肺泻火，止血生新。
主治：
支气管扩张咯血。
加减：
患者如出现风热证、伴有发热、头痛、咽痛、
上方去地骨皮、加桑叶、菊花、牛蒡子各10克，以清解表邪。
若兼有燥火，证见鼻干、呛咳、舌红少津、脉细数、
酌加沙参、麦冬、天花粉各10克，以养阴润肺。
若患者痰热，若木火形金，证见烦躁易怒，胸肋引疼，脉弦数者，
宜清肝泻肺，酌加黛蛤散15~20克、（布包入煎）炒山栀10克。
大便秘结者，酌加生大黄5~10克（后下）。
唐老军医
67 、 扶脾消渴汤
组成：
人参15克、白术15克、山药20、沙参20克、
麦冬15克、百合15克、玉竹15克、焦山楂20克、
鸡内金15克、陈皮15克、甘松15克、葛根15克。
功能：
健脾益气，和胃润肺，化精止渴。
主治：
烦渴多饮，多食易饥，尿频量多，形体消瘦的消渴病（糖尿病）。
加减：
病初口干大渴引饮，尿糖（++）以上者加桑椹15克，
女贞子15，渴减则去。
病症减轻后则兼扶气，加黄芪20克，桂圆肉15克；
若服药而疗效甚缓，及脾气不得肾阳之肋。
加枸杞20克，菟丝子15克。
68 、滋脾饮
组成：
太子参8克、扁豆8克、山药10克、山楂6克、白芍6克、莲子6克、
内金5克、薏米8克、麦芽8克、葛根3克、大枣2克。
功能：
甘酸升润，滋养脾阴。
主治：
小儿脾阴虚证。
用法：
水煎两次，混合后分3次服，日一剂。
加减：
气阴两虚加党参、黄芪；血虚加当归、黄芪；大便干燥加麻子仁；
虚热加胡黄连、地骨皮。
69 、 健脾胜湿汤
组成：
炒白术9克、制川朴4、5克、白蔻仁3克、广藿香9克、
新会皮6克、石菖蒲6克、广木香6克、炒枳壳6克、
神曲9克、炒苡仁20克、白茯苓12克、车前草9克。
功能：
健脾助运，分化湿浊。
主治：
脘痞腹胀，食欲不振，泛恶欲吐、身倦困重或头身重痛、
面浮肢肿、小便短少、大便溏泻、脉濡缓或濡数，
舌质淡或红、苔白腻或黄腻。
用法：
一日一剂，清水煎成二服，上下午各服一次。
加减：
脾虚气弱，湿伤中阳者加党参、干姜；
苔腻而黄，口苦溲赤者加黄芪、黄连；
身肿腹胀较为严重者加大腹皮，茯苓皮。
70 、温阳健胃汤
组成：
党参15克、炒白术10克、白芍10克、炒枳壳10克、高良姜5克、
陈皮6克、法半夏10克、川桂枝3克、木香5克、炙甘草3克。
服法：
水煎，分二次服，每日一剂。
功能：
温运脾阳，健胃和中。
主治：
胃腕痛属于中虚气滞型的浅表性胃炎、萎缩性胃炎及十二指肠球炎。
加减：
食欲不香去党参，加炒山楂、鸡内金；
大便稀溏木香改煨木香，加炒上曲；
睡眠欠佳加熟枣仁、夜交藤。
71 桃红二丹四物汤
组成：
桃仁、红花、丹皮、当归、白芍、生地、益母草、
炒蒲黄各10克，川芎、血余炭各5克。
功能：
清热化瘀，凉血止血。
主治：
月经期延长，漏下淋漓不净。
服法：
睡煎2次，早晚分服。一般服药3-5剂。
血止后常以八珍汤加山药、枸杞、巴戟天、
锁阳、调补足三阴，以补虚善后。
72 芩药芡苡汤
组成：
土茯苓、山药、芡实、苡仁各15克，连须、橹豆衣、
樗白皮各10克、白带加党参、白术、银杏仁10克、鸡冠花5克、
黄带加炒苍术、黄柏、箪薢各10克、木通5克。
主治：
黄白带下。若带下 质下稠、气味腥臭、外阴搔痒者；
可用苦参洗剂（苦参、百部、蛇床子、花椒、
紫槿皮、地肤子各15克煎汤熏感洗坐浴。
73 虚劳生血汤
组成：
黄芪20克、熟地18克、当归10克、阿胶（烊化）10克、
肉桂5克、天门冬15克、白芍12克、制首乌15克、
龟板（先煎）20 克、旱莲草10克、女贞子12克。
煎法：
先将龟板用文火煎30分钟，放凉，
浸入其它药物价30分钟后水煎次，每次煎30分钟，
将2次煎出液混合后分早晚2次服。
功能：
健脾补肾，填补精髓，益气生血。
主治：
再生障碍性贫血、血小板减少症属脾肾两虚、气血不足者。
加减：
牙龈渗血或皮肤紫癜多者加三七粉（冲服）3克、
血余炭6克、藕节25克、感冒发热者酌加重楼15克，
金银花15克、舌红有虚热者加生地15克、丹皮9克、
病情稳定血象上升后酌加紫河车粉（冲服）4克。
74 、 血宁汤
组成：
生地15克、炒单皮10克、当归10克、阿胶15克、生黄芪30克、
党参15克、参三七3克、生侧柏叶20克、生槐米15克。
功效：
补气益血，散瘀止血。
主治：
血小板减少性紫癜。主症全身皮肤紫癜（四肢最为多见），齿龈经常出血，
鼻衄，妇女月经量多，严重还可见口舌粘膜出紫血泡，
血尿、黑大便等。检验；
血小板计数常下降至每立方毫米2~4万左右，出血时间延长等。
用法：
水煎服，每日一剂，每剂煎二次（先水浸15分钟，再煎半小时），
去渣，将二次药汁混合，分三次饭后温服，
服时将阿胶烊化兑入药汁内，三七研成粉末与药汁一同吞服。
加减：
若起病急骤，发热现象显著者，黄芪不用或减少剂量，
加黄芩10克、焦山栀15克、烦躁失眠者加黄连6克、
紫丹参15克、便血不止者加地榆炭15克、大黄炭6克。
75、 解郁养血汤
组成：
全当归9~15克、炒白芍9~15克、软柴胡5~9克、薄荷叶5~9克、
夏枯草10~15克、白菊花7~12克、苍耳子（炒）5~9克、粉甘草3~7克。
功能：
疏肝解郁、养血柔肝，祛风。
主治 ;
交媾诸患，如交媾口噤，阴部抽搐，或憋胀麻木等。
加减：
性交时肢软似瘫神志昏糊加柏子仁9~12克、焦远志8~10克，
或琥珀粉6~9克、以养血安神；
性交后手足心痒难忍加地蒲子15~30克、草红花9~12克、活血祛风；
性交时阴部热辣，轻微颤抖加女贞子、旱连草9~15克养阴助肾；
性交后阴部疼痛加净萸肉12~~20克、龟鹿二仙胶7~10克（烊化）填精补髓；
性交后心神不宁，坐卧不定加炒栀子7~~10克，淡豆豉6~9克。
76 生脉活血汤
组成：
太子参15克、寸麦冬10克、五味子6克、全当归15克、
炒赤勺12克、紫丹参20克、茯苓12克、柏子仁10克、
生牡蛎30克、（先煎）炙甘草6克（早搏频发时倍量）。
功能：
益气养阴，活血通脉。
主治：
心悸胸闷、气短口干，脉细或结代之气阴两虚、心血瘀滞之证，
即现代医学中房性早搏和室性早搏。
用法：
每日一剂，头、二煎合并分早晚服。
加减：
胸闷者加合欢皮12克、佛手6克；
心前区痛加川郁金10克、延胡索10克、
娑罗子（开心果）10克、失眠加酸枣仁10克、生龙骨30克（先煎）、
首乌藤15克、口干、心烦者加黄连5克、生地15克；
纳少脘胀加炒白术10克、炒积壳10克；
便秘加决明子12克、积实10克；脘痛加白檀香3克、砂仁5克（后下）；
肋痛加柴胡10克、炒白芍10克；
心动过速加灵磁石30克（先煎）、炒枣仁10克；
心动过缓加制附片10克,桂枝10克。
注意：
凡过早搏动辩证属阳虚或痰浊者均不宜应用本方。
77溃 疡 止 血 方（粉）组成 溃疡止血方：黄芪15克、太子参12克、白术6克、炙甘草5克、当归6克、白芍10克、阿胶珠10克、地榆炭10克、侧柏炭10克、乌贼骨12克、煅龙牡各15克。
溃疡止血粉：乌贼骨三份，白芨二份，参三七粉一份。
煎服法 溃疡止血方以水二碗，约1000毫升左右，煎煮滤液约350~~400毫升，每日一剂，每煎二次，早晚频服。溃疡止血粉以乌贼骨、白芨、参三七粉按比例合制共研极细末，每次5~10克，每天2~3次，温水服下。
功效：溃疡止血方；健脾益气，养血止血，和营定痛。溃疡止血粉；收敛止血，活血化瘀，制酸止痛，生肌护膜。
主治：上消化道出血，不论便血与出尤以溃疡出血疗效最佳。
加减运用：若肝郁气滞，暴怒伤肝动血，则宜加疏肝和血之郁金6克、焦栀6克、当归6克、赤芍10克、丹皮6克、牛膝12克，去益气生血之品如生芪、太子参等；热郁气滞和降失调、久病伤络者可清中止血，加炒川连3可、橘皮6克、姜夏10克、炒竹茹6克、茯苓12克、甘草4克、胃阴亏虚、内热耗津伤络者宜养胃阴，酌加沙参12克、麦冬10克、川石斛12克、玉竹12克等，去生芪、白术；
按语 胃脘胀痛明显，舌苔厚腻者不宜使用本方。
78 敛肺止血膏
组成：
潞党参90 克、百合120克、生地黄120克、诃子肉90克、
黛蛤散120克、花蕊石120克、旋复花90克，竹沥半夏60克，
炙马兜铃60克,麦冬90克，五味子30克，巴戟肉90克，
陈皮45克，炙甘草45克，阿胶150克，三七粉24克，川贝粉45克。
功能;
益气养阴，敛肺止血。
主治;
由于支气管肺炎、肺结核、肺气肿、
等肺部疾病诱发的支气管扩张咳血症。
方法：
上药除后三味外，一并浓煎两次，弃渣取汁，
加入阿胶、三七粉、川贝粉及冰糖250克，
文火收膏，盛于瓷罐内，放阴凉处。每于早、
晚饭后，各取两羹匙，用开水化服。
加减：
有肺结核者，加百部；脾胃虚弱者，加白术、山药
治疗中仍有痰血者，加茜草、藕节或仙鹤草；
气急者，去花蕊石加海浮石、苏子；
腰背痛者，加杜仲、川断。
79、 凉血抗敏汤
组成；
水牛角30克、（先煎半小时）、丹皮15克、赤勺12克、紫草根20克、
蝉衣15克、益母草15克、生地20克、防风9克、白茅根30克、泽泻12克。
用法：
水煎，早晚分二次服。儿童用量应酌减。
功效；
祛风利水，凉血止血。
主治：
紫癜性肾炎，症见皮肤散在或密集的皮肤淤点或淤斑，浮肿、血尿甚者。
加减：
水肿甚者加冬瓜皮、茯苓皮、车前子；
腹痛加川楝子、元胡，赤勺易白芍；
关节痛加木瓜、威灵仙、鸡血藤；
日久脾虚者应去水牛角，加黄芪、党参、白术、益智仁。
80、泻白化血汤
组成：
桑白皮15—20克、地骨皮10克、侧柏叶10克、紫珠10克、
花蕊石15克、三七粉3克（吞服）、血余炭10克、甘草5克。
功能：
清肺泻火，止血生新。
主治：
支气管扩张咯血。
加减：
患者如出现风热证、伴有发热、头痛、咽痛、
上方去地骨皮、加桑叶、菊花、牛蒡子各10克，以清解表邪。
若兼有燥火，证见鼻干、呛咳、舌红少津、脉细数、
酌加沙参、麦冬、天花粉各10克，以养阴润肺。
若患者痰热，若木火形金，证见烦躁易怒，胸肋引疼，脉弦数者，
宜清肝泻肺，酌加黛蛤散15~20克、（布包入煎）炒山栀10克。
大便秘结者，酌加生大黄5~10克（后下）。
【善念恶念同样影响命运，对福德同样会产生加减乘除】
对于邪淫的意乐（意乐，动机的意思——编者），有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：
贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，看一下天榜。这位张真人能上天，他到天门时，听神说：“这人本应有功名，因与婶子私通，所以功名被削去。”真人回来告诉他，他说没有此事，又写文自己申辩。神批复说：“虽无其事，实有其心。”宋生知道后，惭愧、后悔莫及，因为他年轻时见婶子貌美，偶尔动过一念邪心。
《寿康宝鉴》上说：徐信善和杨宏是同窗好友，他们一道去赶考，住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相的高僧，说杨宏将来会大贵，徐信善要贫穷。当晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多银两去向少女求欢，被徐信善严肃地劝阻了。
第二天，高僧又遇徐信善，惊讶地说：“何以一夜之间忽然生出阴骘纹，换贱相为贵相了，今后你要享大富贵。”又看杨宏的相，说你的气色不如昨天，虽然和徐都会富贵，但是名次在他后面，发榜的时候果然如此。
由以上公案可以看出，所谓动淫心没有报应，是一种断见，不是业果正见。第一则公案中，宋不吝没有构成邪淫的事实，已经造下意业，如果以这个意业既不会增福，也不会消福，那是所作落空亡，但这无法成立，世上没有作用是零的业。实际表明，淫心消福很大，宋不吝本来福薄，一念邪淫，使他功名消尽。
第二个公案显示出，凡是有念，必在罪福之中，恶念是罪，善念是福，徐生一念止淫，转贫贱为富贵，杨生一念邪淫，转富贵为贫贱，这就是业决定之理。一夜之间，两人的面相就有很大的改变。凡人心粗，不大体会，高僧是明眼人，一看就清楚，所以不能认为起心动念对相续没有影响，而是影响很大，这是业增长广大之理。我们一天当中有无数念头，念念在福德上都有加减乘除，不是死的，所以懂得念念调整为善心，极为重要。
《佛说未曾有因缘经》云：“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。如人饿死。则作饿鬼。苦恼死者。受苦恼报。欢喜死者。受欢喜报。安隐快乐。果报亦尔。汝今云何。于苦恼中。求欲灭罪。望善报也。幸可不须。于理不通。”
作者：益西彭措堪布 文章来源：摘自《菩提道次第广论》
对于邪淫的意乐（意乐，动机的意思——编者），有人会觉得：心里想一想没有罪吧！实际上邪念一动，就是罪业。下面看《感应篇例证》中的例子：
贵溪有位书生叫宋不吝，十五岁时入学，才学出众，但是屡次考试不中，他想自己一生没作过大恶事，为什么这样潦倒，就请张真人代写一篇表章，看一下天榜。这位张真人能上天，他到天门时，听神说：“这人本应有功名，因与婶子私通，所以功名被削去。”真人回来告诉他，他说没有此事，又写文自己申辩。神批复说：“虽无其事，实有其心。”宋生知道后，惭愧、后悔莫及，因为他年轻时见婶子貌美，偶尔动过一念邪心。
《寿康宝鉴》上说：徐信善和杨宏是同窗好友，他们一道去赶考，住在一家旅店当中。一天遇到一位会看相的高僧，说杨宏将来会大贵，徐信善要贫穷。当晚，杨宏偶然看见旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多银两去向少女求欢，被徐信善严肃地劝阻了。
第二天，高僧又遇徐信善，惊讶地说：“何以一夜之间忽然生出阴骘纹，换贱相为贵相了，今后你要享大富贵。”又看杨宏的相，说你的气色不如昨天，虽然和徐都会富贵，但是名次在他后面，发榜的时候果然如此。
由以上公案可以看出，所谓动淫心没有报应，是一种断见，不是业果正见。第一则公案中，宋不吝没有构成邪淫的事实，已经造下意业，如果以这个意业既不会增福，也不会消福，那是所作落空亡，但这无法成立，世上没有作用是零的业。实际表明，淫心消福很大，宋不吝本来福薄，一念邪淫，使他功名消尽。
第二个公案显示出，凡是有念，必在罪福之中，恶念是罪，善念是福，徐生一念止淫，转贫贱为富贵，杨生一念邪淫，转富贵为贫贱，这就是业决定之理。一夜之间，两人的面相就有很大的改变。凡人心粗，不大体会，高僧是明眼人，一看就清楚，所以不能认为起心动念对相续没有影响，而是影响很大，这是业增长广大之理。我们一天当中有无数念头，念念在福德上都有加减乘除，不是死的，所以懂得念念调整为善心，极为重要。
《佛说未曾有因缘经》云：“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。如人饿死。则作饿鬼。苦恼死者。受苦恼报。欢喜死者。受欢喜报。安隐快乐。果报亦尔。汝今云何。于苦恼中。求欲灭罪。望善报也。幸可不须。于理不通。”
作者：益西彭措堪布 文章来源：摘自《菩提道次第广论》
佛曰：“心动，则万物动；心静，则万物静。”
人生路漫漫，我们会遇到无数的羁绊和纷扰。
面对纷繁复杂的世界，有人一团乱麻，生活困苦；有人井井有条，幸福不言而喻。
人只有到了一定的年龄才能发现，其实人生幸福的关键是，心静。
心态平和、内心安宁，才能无恙面对生活给予的种种挑战。
让心静下来，才能看清自己；
让心静下来，才能无畏困苦；
让心静下来，即是享受，也是修行。
做人，心有多静，福就会有多深！
- 01 -
静，才能突破困境
佛经有云：人生在世，如身处荆棘之中。心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。
安静，是一种无声而强大的力量。
纷扰面前，只有心静，才能从容。只有从容，才会生出无限可能。
木匠在工作时，不小心将手表遗落在了花圃中。
花团锦簇中，木匠翻来翻去，耗尽了力气也找不到那块手表。
等到夜深人静的时候，却听到了手表的嘀嗒声。
顺着那声音，一下就找到了手表。
安静，比喧嚣更值得细细体会。
只有抛开纷扰，回归平静，才能看清眼前路。保持内心平静，才是突破困境最有力的武器。
危机四伏的战场上，常常是“前有猛虎，后有毒蛇”。
在这种焦虑的时候，就一定要先静下心来再做决定。
正如曾国藩所说：“遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法”。
《大学》中有这样一句话，“静而后能安，安而后能虑”。
心静而能后心安，心安才有时间去思考。
突破困境的捷径，就在心静的片刻。
- 02 -
静，才能生出智慧
正所谓：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
心静如水，是人生最美的状态；
静而生慧，是人生至高的境界。
有个小和尚，总说自己坐禅时能看到一只大蜘蛛在他眼前织网，很是困扰。
师父便给了他一支笔，告诉他：“若是又见到了蜘蛛，你就在它身上做记号，这样就能知道它是从哪里来的了。”
小和尚再次坐禅时便拿着那支笔，果然蜘蛛又来了。小和尚急忙拿笔在它身上画了个圈。
最后睁眼一瞧才发现，那圆圈竟画到了自己的肚子上。
佛家有句话是这样说的：“心地不空，不空所以不灵”。
因为小和尚心不静，所以才总会被“蜘蛛”打断修行。不静不空，不空便不能生智慧。
《劝学》中写道：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
这世上没有一步登天的云梯，也没有一蹴而就的成功。
所有的果实，都是在循序渐进的积累中，慢慢结下的。
这时候，心静就显得尤为重要。
浮躁的人，等不及花开，也等不及天晴。
他们的世界，遇到风，就认为是雨；遇到挫折，就苦恼着失败。
他们在急躁中迷失了自己，在急躁中慢慢落入了陷阱。
只有平静下来，才能看清，只要再向前迈出一步，困住自己的山谷便已不复存在。
唯有心静，才能掌控住自己的心，才能看清这迷雾中的前路。
对人生而言，静，是最珍贵的财富！
- 03 -
心有多静，福有多深
达摩祖师说过：“得失从缘，心无增减。”
若能做到心静如水，则烦恼、苦难自然会消失于无形。
有一只老狮子病了，躲在洞穴中大声呻吟。
附近的小动物听到这声音，纷纷前来探视。
听闻这消息的狐狸，也来到了洞口。当它正要走进洞穴中时，忽然竖起耳朵，然后便收回了脚步，只在洞口周围来回踱步。
听着洞外动静的狮子，忍不住问道：“狐狸狐狸，你怎么还不进来呢！”
狐狸回答：“我听不到洞里有其它动物的声音。况且，只能看到进去的脚印，却看不到出来的脚印，我又怎么敢进去呢。”
率性莽撞，很容易令自己身陷囹圄。静下心来，才能在灾祸面前逢凶化吉。
一切福气，皆源于心静。
心有多静，福有多深。人生之苦，在于得失之间。
心静之人，无意于得失，才能淡定从容。
古人云：“凡心静则神悦，神悦则福生。”
一个内心安静祥和的人，自然会有愉悦的精神。那么他身边之事也会以愉悦待之，福气自然不请自来。
生活中，所谓的“遇难呈祥”，其实是看自己的心。
心静则心宽，心宽则量大，量大则福深。
人这一辈子，活得就是个心情。
心静不争，则心宽无欲，自然心情好。心情好，身体好，福气就来了。
老话说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
圣贤之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。因为他们知道，心静，方是破解困苦的“良药”。
面对欲望，不贪不念，心静，便有广阔天地。
面对人生，不执不惧，心静，便能随缘自在。
面对苦难，不骄不馁，心静，便能化苦为乐。
漫长岁月里，学会静，方能不困于事，不困于人。
平静的水面，才能清晰地映出倒影；平静的心态，才能真正地看破纷扰。
林清玄曾说：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
人生，心静，人从容。心静，福气生！
往后余生愿你，闲看庭前花开落，静候天空云卷舒。享受片刻心静，不负那片刻的美好！ https://t.cn/R2WxEin
人生路漫漫，我们会遇到无数的羁绊和纷扰。
面对纷繁复杂的世界，有人一团乱麻，生活困苦；有人井井有条，幸福不言而喻。
人只有到了一定的年龄才能发现，其实人生幸福的关键是，心静。
心态平和、内心安宁，才能无恙面对生活给予的种种挑战。
让心静下来，才能看清自己；
让心静下来，才能无畏困苦；
让心静下来，即是享受，也是修行。
做人，心有多静，福就会有多深！
- 01 -
静，才能突破困境
佛经有云：人生在世，如身处荆棘之中。心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。
安静，是一种无声而强大的力量。
纷扰面前，只有心静，才能从容。只有从容，才会生出无限可能。
木匠在工作时，不小心将手表遗落在了花圃中。
花团锦簇中，木匠翻来翻去，耗尽了力气也找不到那块手表。
等到夜深人静的时候，却听到了手表的嘀嗒声。
顺着那声音，一下就找到了手表。
安静，比喧嚣更值得细细体会。
只有抛开纷扰，回归平静，才能看清眼前路。保持内心平静，才是突破困境最有力的武器。
危机四伏的战场上，常常是“前有猛虎，后有毒蛇”。
在这种焦虑的时候，就一定要先静下心来再做决定。
正如曾国藩所说：“遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错，盖天下何事不从忙中错了？故从容安祥，为处事第一法”。
《大学》中有这样一句话，“静而后能安，安而后能虑”。
心静而能后心安，心安才有时间去思考。
突破困境的捷径，就在心静的片刻。
- 02 -
静，才能生出智慧
正所谓：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
心静如水，是人生最美的状态；
静而生慧，是人生至高的境界。
有个小和尚，总说自己坐禅时能看到一只大蜘蛛在他眼前织网，很是困扰。
师父便给了他一支笔，告诉他：“若是又见到了蜘蛛，你就在它身上做记号，这样就能知道它是从哪里来的了。”
小和尚再次坐禅时便拿着那支笔，果然蜘蛛又来了。小和尚急忙拿笔在它身上画了个圈。
最后睁眼一瞧才发现，那圆圈竟画到了自己的肚子上。
佛家有句话是这样说的：“心地不空，不空所以不灵”。
因为小和尚心不静，所以才总会被“蜘蛛”打断修行。不静不空，不空便不能生智慧。
《劝学》中写道：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
这世上没有一步登天的云梯，也没有一蹴而就的成功。
所有的果实，都是在循序渐进的积累中，慢慢结下的。
这时候，心静就显得尤为重要。
浮躁的人，等不及花开，也等不及天晴。
他们的世界，遇到风，就认为是雨；遇到挫折，就苦恼着失败。
他们在急躁中迷失了自己，在急躁中慢慢落入了陷阱。
只有平静下来，才能看清，只要再向前迈出一步，困住自己的山谷便已不复存在。
唯有心静，才能掌控住自己的心，才能看清这迷雾中的前路。
对人生而言，静，是最珍贵的财富！
- 03 -
心有多静，福有多深
达摩祖师说过：“得失从缘，心无增减。”
若能做到心静如水，则烦恼、苦难自然会消失于无形。
有一只老狮子病了，躲在洞穴中大声呻吟。
附近的小动物听到这声音，纷纷前来探视。
听闻这消息的狐狸，也来到了洞口。当它正要走进洞穴中时，忽然竖起耳朵，然后便收回了脚步，只在洞口周围来回踱步。
听着洞外动静的狮子，忍不住问道：“狐狸狐狸，你怎么还不进来呢！”
狐狸回答：“我听不到洞里有其它动物的声音。况且，只能看到进去的脚印，却看不到出来的脚印，我又怎么敢进去呢。”
率性莽撞，很容易令自己身陷囹圄。静下心来，才能在灾祸面前逢凶化吉。
一切福气，皆源于心静。
心有多静，福有多深。人生之苦，在于得失之间。
心静之人，无意于得失，才能淡定从容。
古人云：“凡心静则神悦，神悦则福生。”
一个内心安静祥和的人，自然会有愉悦的精神。那么他身边之事也会以愉悦待之，福气自然不请自来。
生活中，所谓的“遇难呈祥”，其实是看自己的心。
心静则心宽，心宽则量大，量大则福深。
人这一辈子，活得就是个心情。
心静不争，则心宽无欲，自然心情好。心情好，身体好，福气就来了。
老话说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
圣贤之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。因为他们知道，心静，方是破解困苦的“良药”。
面对欲望，不贪不念，心静，便有广阔天地。
面对人生，不执不惧，心静，便能随缘自在。
面对苦难，不骄不馁，心静，便能化苦为乐。
漫长岁月里，学会静，方能不困于事，不困于人。
平静的水面，才能清晰地映出倒影；平静的心态，才能真正地看破纷扰。
林清玄曾说：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
人生，心静，人从容。心静，福气生！
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