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佛弟子如何过母亲节！三大高僧以身行孝，感天动地！
导读☞ 父母如佛，孝养父母就是供佛。祝天下母亲节日快乐！健康长寿！
5月的第二个星期日，今天５月12日是母亲节。
中国古代没有母亲节，古人重视孝道，中国民间流传着许多孝母的故事，比如“二十四孝”等 。
母亲生子，怀之十月，身如重病，临生之日，母危父怖，其情难言。母亲节对我们的意义是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的警惕及对父母恩重如山的纪念。
每年的母亲节，你是否会用心地为母亲挑选一束花？一件首饰抑或其他礼物？对于佛弟子来说，如何才是最合适地过母亲节的方式呢？
佛法讲“修三福为净业正因”，三福之首，即是孝养父母。在这方面，有不少高僧大德以自己的行谊示范了佛教徒如何孝敬母亲。
虚云禅师：三步一拜朝五台报母恩
虚云禅师（1840--1959），祖籍湖南湘乡，一生坚持苦行，五湖四海弘传佛法，广建寺庙，培育僧才，一身系五宗法脉，是为一代禅门泰斗。
虚云老和尚父亲曾任福建省泉州府知府之职，为官清廉，爱民如子。年逾四十，膝下依然无子。夫妇到城外观音古寺求子。内心十分虔诚，回府之后，夫人果然怀孕了。
待到十月期满，老和尚父母同梦一位老者，长须青袍，头顶观音，跨虎而来。二人惊醒之后，胎儿便降生了，一看却是一个肉团，老和尚母亲当时便因为惊吓而气绝。父亲便差人将血球丢到河里。
第二天，有卖药翁经过河边，见到血球，破开之后竟是嗷嗷待哺的婴儿，即虚云老和尚。一番打听之后，又送回家。就这样，老和尚并未见到其生母，是由继母抚养成人的。
虚云老和尚十九岁出家，勤修道业。常念及“我生不见母，母亲因生我而死，大恩不能忘怀。”为了报答母亲生育之恩，他一心发愿朝拜五台山礼文殊菩萨，以此功德，回向母亲，希望母亲早脱轮回。
光绪八年（1882年）七月一日，老和尚自普陀法华庵起香，三步一拜，经南京渡江到浦口，经苏北入河南，到了腊月，拜到黄河边的铁谢渡，因为错过宿店了机缘，在路边一个茅棚中度夜。
后半夜大雪纷飞，黎明后积雪已经盈尺，过往无人，他在茅棚中枯坐念佛，饥寒交迫，日复一日，到了第六日终至陷入昏迷状态。
后来得到一个叫“文吉”（实为文殊菩萨化身）的乞丐相救，得以继续前进，拜到五月底终于拜到五台山的显通寺。
自光绪八年七月由南普陀起香，到十年五月到显通寺，途中足足跪拜了二十三个月。两次冻卧冰雪中，感文殊菩萨化身为文吉乞者，两度救他脱险，经历两年之多方才到达五台，达成了报母恩的夙愿。
后来老和尚又念未见母亲现身，不知是否离苦得乐，于是在阿育王寺拜释迦舍利。每天礼忏若干拜，一心求见母亲一面。
随后又在阿育王寺燃去指头供佛，求见母亲。结果一天在梦中见母现身。梦中有人对他说：“你求见你母亲，这就是你的母亲，要见快看。”老和尚抬头一看，只见空中有一夫人，骑在龙身上，有很多龙神护佑，飘然上升而去。
虚云老和尚为报母恩，苦行五台、燃指供佛，最后虔诚祈请，在梦中得以亲见母亲乘龙而去。老和尚行举，以一个佛教徒独有的方式，展现了可歌可泣、令人震撼的行孝之心。
本焕长老：燃臂孝母
本焕长老（1907—2012）为南禅临济法派第四十四代传人。长老于1930年出家，出自中国现代两位佛教宗师来果禅师与虚云法师的宗门下，先后在多处佛教名寺修行、弘扬佛法，于2012年4月于深圳弘法寺圆寂，世寿一百零六，被尊为一代佛门泰斗。
本焕长老一生跌宕，充满传奇色彩。法师曾刺舌根、手指血抄经，抄《楞严经》10卷，《地藏经》3卷，《普贤行愿品》19卷，长达20万字，古今罕见，足见长老愿力之大。长老的另一为人所传颂的故事是“燃臂孝母”。
1948年4月，春意正浓，正在上海普济寺参修的本焕长老突然接到母亲病重的消息。接到消息后，本焕长老顾不及悲伤，马不停蹄的赶回湖北新洲，到离家最近的报恩寺挂单结夏安居。
在报恩寺挂单期间，本焕长老坚持每天清晨坐禅，早斋后步行15里回家照料母亲。晚上赶回报恩寺研读三藏，并日日施放焰口为母亲祈福。
在之后的5个月内，本焕长老只要在家，几乎寸步不离陪侍在老母身边，端茶奉水，喂药敬食。
母亲临终时，本焕长老将半寸的灯草三根扎在一起，蘸上香油，点着火放到胳膊上燃烧，以肉身供养诸佛菩萨，忏悔自己的业障，并将功德回向母亲。
母亲在本焕长老虔敬的祈愿中，安详的往生了。母亲西去后，本焕长老在母亲坟前搭一灵台，双膝跪在母亲床前，日夜诵《地藏菩萨本愿经》，连续守孝四十九日，为母亲超度。
在后来的一次采访中，本焕长老被问及为何选择用这种方式为母亲送终的。本老答道：“这个色壳子是父母生养的，在上面点灯供佛，就是要报答母亲的养育之恩。”
本老晚年每当捋起袖子，燃臂时留下的疤痕历历在目，不只前臂有大块的疤痕，整个手臂上都还清晰的留着烈火燎烤过的印记。
无极导禅师：寻母十载，礼佛半生
无极导禅师，元时吴兴人本是宋皇室宗族。无极导禅师刚出生时，适逢元兵大举侵犯江南，居民四处逃散，母亲带着他躲避兵祸，将他包在苫布之中。
后来，母亲被元兵掳去，父亲又被乱兵杀害，幸亏有位好心人将他收留抚养，才得以活命。长大以后，他思念母亲，便对别人说：“谁无父母呢？我母亲被掳往北方，我愿意终我一生来寻找她。不然凭什么生于天地之间呢？”说完，号啕大哭，在观音大士像前发誓，每天必拜两千拜，希望早日见到母亲。
为了寻找母亲，他四处奔走，整整耗去了十年光阴，后来，他来到河间的乐寿县，有一位老人家告诉了他母亲的下落，原来他母亲已嫁给了一个富贵人家。
与母亲相会时，母亲已不认识他，于是，他将自己的乳名及家族、亲戚的情况一一陈述出来，母子俩抱头痛哭，过路的人见此也无不为之伤感。
无极导禅师对母亲说：“我们母子分离了二十三年，现在终于团聚，这全靠佛祖的保佑啊！”于是动手制作了一辆竹车，让母亲坐在上面，自己拉着车，一步一步地走，每走十步就停下来跪拜佛祖，一直拜到普陀山。
回家之后，他觉得这样还不足以报答佛祖，而最好的报答方式便是献身佛门，于是，他落发出家。 https://t.cn/z8yekdL
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母亲生子，怀之十月，身如重病，临生之日，母危父怖，其情难言。母亲节对我们的意义是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的警惕及对父母恩重如山的纪念。
每年的母亲节，你是否会用心地为母亲挑选一束花？一件首饰抑或其他礼物？对于佛弟子来说，如何才是最合适地过母亲节的方式呢？
佛法讲“修三福为净业正因”，三福之首，即是孝养父母。在这方面，有不少高僧大德以自己的行谊示范了佛教徒如何孝敬母亲。
虚云禅师：三步一拜朝五台报母恩
虚云禅师（1840--1959），祖籍湖南湘乡，一生坚持苦行，五湖四海弘传佛法，广建寺庙，培育僧才，一身系五宗法脉，是为一代禅门泰斗。
虚云老和尚父亲曾任福建省泉州府知府之职，为官清廉，爱民如子。年逾四十，膝下依然无子。夫妇到城外观音古寺求子。内心十分虔诚，回府之后，夫人果然怀孕了。
待到十月期满，老和尚父母同梦一位老者，长须青袍，头顶观音，跨虎而来。二人惊醒之后，胎儿便降生了，一看却是一个肉团，老和尚母亲当时便因为惊吓而气绝。父亲便差人将血球丢到河里。
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后半夜大雪纷飞，黎明后积雪已经盈尺，过往无人，他在茅棚中枯坐念佛，饥寒交迫，日复一日，到了第六日终至陷入昏迷状态。
后来得到一个叫“文吉”（实为文殊菩萨化身）的乞丐相救，得以继续前进，拜到五月底终于拜到五台山的显通寺。
自光绪八年七月由南普陀起香，到十年五月到显通寺，途中足足跪拜了二十三个月。两次冻卧冰雪中，感文殊菩萨化身为文吉乞者，两度救他脱险，经历两年之多方才到达五台，达成了报母恩的夙愿。
后来老和尚又念未见母亲现身，不知是否离苦得乐，于是在阿育王寺拜释迦舍利。每天礼忏若干拜，一心求见母亲一面。
随后又在阿育王寺燃去指头供佛，求见母亲。结果一天在梦中见母现身。梦中有人对他说：“你求见你母亲，这就是你的母亲，要见快看。”老和尚抬头一看，只见空中有一夫人，骑在龙身上，有很多龙神护佑，飘然上升而去。
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清理相册翻到了去年此时的毕业季
刚好回合肥考试抽空跟朋友小聚的那个傍晚
或许是那天的晚霞衬得一切都恰到好处
看着照片有一种很舒服的感觉
恰如那天的感觉
仿佛当时的晚风还能轻拂过耳畔
帐篷底下还在环绕着超强待机的音响背景乐
大家滔滔不绝地倾诉调侃
聊到忘了烦恼忘了时间
直到满桌子散乱越来越多的零食和可乐啤酒
晚霞逐渐消散在昏暗的夜色里
远方帐篷里亮起来彩灯
或许是兴致未尽，又或许是别的原因
大家凌晨还在压马路找地方吃大餐
那个昏黄的夜晚和热闹的街
那个傻大儿少年乱窜的滑板
以及萦绕在耳边久久不散的嘻笑打闹
都逐渐开始变得模糊
即使已经毕业快一年
但想起合肥这个城市依然会有一种特殊的感觉
好像之后每次回合肥
都是以重聚的名义在做着离别的事
因为不知道下一次见面又是什么时候
所以每次相聚都显得格外珍惜
也许就像那句话说的
“会者定离，一期一祈”
那就在天南海北里，祝我们下次再相聚。
刚好回合肥考试抽空跟朋友小聚的那个傍晚
或许是那天的晚霞衬得一切都恰到好处
看着照片有一种很舒服的感觉
恰如那天的感觉
仿佛当时的晚风还能轻拂过耳畔
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