大家好,今天我们聊聊“天姚星”。
天姚星,常常被认为就是一颗桃花星。书中记载:天姚属癸水、阴水,乃淫佚之星,主桃花、风流。又名玄媪星,为太阴之精(水之精),主水灾。这颗星跟情色、女人有关。
而关于天姚,有这样一句话可能大家看到过:天姚紫微同宫,谓桃花犯主。这句话当指紫微和天姚同宫,皇上因为沉迷女色而成为荒淫之主的意思。
在《紫微斗数全书》里看到有说:“紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。”既然紫微星具有很强的消灾解厄的能力,那么一颗小小的天姚星,紫微就化解不了啦?反而因为天姚变得不务正业了?天姚只是一颗小小的丙级星,真的具有那么大的力量么?
当然不是。
那么,我们应该怎么去理解认知紫微天姚同坐呢?
首先,我们要正确认知天姚这颗星。姚,其实本意有美好的意思。天姚,其实是指天生具备美好形态和美丽性质的事物,衍生出来就有了美术、艺术、才艺等方面的含义。因此美丽的女子当然是属于天姚星所代表的事物的,但是,我们要认知到,天姚星不仅仅只代表了美丽的女子。
紫微天姚,其实也可以是一个拥有极高才华才艺能力的皇帝。比如历史上最出名的诗词皇帝,南唐后主李煜,写下了“春花秋月何时了,往事知多少”、“流水落花春去也,天上人间”等诸多名篇佳句。还有就是宋徽宗赵佶,自创了书法“瘦金体”,也留下不少名画流传至今。
所以,并不是紫微天姚同坐,一定就是“桃花犯主”了,只有当紫微星本身具备了很强的桃花色彩时,再加上天姚,才容易出现耽于美色的“桃花犯主”。比如紫微贪狼在卯酉宫,虽然主星贪狼对紫微的影响是很大的,使得紫微星变得比较轻浮不稳重,会更加容易追求吃喝玩乐,但这时候还是以紫微星的力量为主导的,只有当天姚星来同坐时,贪狼得到了天姚的助力从而力量大增,这个时候贪狼反客为主,才会真正构成“桃花犯主”格局。
还有一种类似的情况,就是紫微天姚再和其他桃花星同坐时,因为桃花太重,也会使得紫微星容易沉迷女色,比如,紫微、天姚、咸池、大耗、沐浴同宫,这个时候因为桃花星太多,紫微星也会变得非常轻浮好色。
如果命主的命身岁福格局本身比较端正,那么有天姚星时并不是一件坏事,反而代表这个人比较有艺术才华,或者是很有浪漫的思想等,这个时候有可能从事一些艺术方面的职业和工作。
天姚除了有美术、艺术等方面的含义,也有花花草草的意思,因此也可以有盆栽艺术、园景艺术等方面的含义。和天梁在一起,可以有中药的意思。
所以,以后看到天姚时,不要一味认为这个就是桃花星了,特别是有些人看到夫妻宫有天姚时,就在想,我以后的配偶是不是很渣啊?这个其实真不一定的,夫妻宫本宫及其三方四正格局都很好时,天姚在夫妻宫反而代表两人感情很亲密浪漫,或者是配偶可能从事一些艺术方面的工作等。
好了,关于天姚星的介绍就到这里,我们下期见。
#紫微斗数#
天姚星,常常被认为就是一颗桃花星。书中记载:天姚属癸水、阴水,乃淫佚之星,主桃花、风流。又名玄媪星,为太阴之精(水之精),主水灾。这颗星跟情色、女人有关。
而关于天姚,有这样一句话可能大家看到过:天姚紫微同宫,谓桃花犯主。这句话当指紫微和天姚同宫,皇上因为沉迷女色而成为荒淫之主的意思。
在《紫微斗数全书》里看到有说:“紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶虚。”既然紫微星具有很强的消灾解厄的能力,那么一颗小小的天姚星,紫微就化解不了啦?反而因为天姚变得不务正业了?天姚只是一颗小小的丙级星,真的具有那么大的力量么?
当然不是。
那么,我们应该怎么去理解认知紫微天姚同坐呢?
首先,我们要正确认知天姚这颗星。姚,其实本意有美好的意思。天姚,其实是指天生具备美好形态和美丽性质的事物,衍生出来就有了美术、艺术、才艺等方面的含义。因此美丽的女子当然是属于天姚星所代表的事物的,但是,我们要认知到,天姚星不仅仅只代表了美丽的女子。
紫微天姚,其实也可以是一个拥有极高才华才艺能力的皇帝。比如历史上最出名的诗词皇帝,南唐后主李煜,写下了“春花秋月何时了,往事知多少”、“流水落花春去也,天上人间”等诸多名篇佳句。还有就是宋徽宗赵佶,自创了书法“瘦金体”,也留下不少名画流传至今。
所以,并不是紫微天姚同坐,一定就是“桃花犯主”了,只有当紫微星本身具备了很强的桃花色彩时,再加上天姚,才容易出现耽于美色的“桃花犯主”。比如紫微贪狼在卯酉宫,虽然主星贪狼对紫微的影响是很大的,使得紫微星变得比较轻浮不稳重,会更加容易追求吃喝玩乐,但这时候还是以紫微星的力量为主导的,只有当天姚星来同坐时,贪狼得到了天姚的助力从而力量大增,这个时候贪狼反客为主,才会真正构成“桃花犯主”格局。
还有一种类似的情况,就是紫微天姚再和其他桃花星同坐时,因为桃花太重,也会使得紫微星容易沉迷女色,比如,紫微、天姚、咸池、大耗、沐浴同宫,这个时候因为桃花星太多,紫微星也会变得非常轻浮好色。
如果命主的命身岁福格局本身比较端正,那么有天姚星时并不是一件坏事,反而代表这个人比较有艺术才华,或者是很有浪漫的思想等,这个时候有可能从事一些艺术方面的职业和工作。
天姚除了有美术、艺术等方面的含义,也有花花草草的意思,因此也可以有盆栽艺术、园景艺术等方面的含义。和天梁在一起,可以有中药的意思。
所以,以后看到天姚时,不要一味认为这个就是桃花星了,特别是有些人看到夫妻宫有天姚时,就在想,我以后的配偶是不是很渣啊?这个其实真不一定的,夫妻宫本宫及其三方四正格局都很好时,天姚在夫妻宫反而代表两人感情很亲密浪漫,或者是配偶可能从事一些艺术方面的工作等。
好了,关于天姚星的介绍就到这里,我们下期见。
#紫微斗数#
240518|CROSSROADマチネ
-
CROSS ROAD~悪魔のヴァイオリニスト パガニーニ~
大阪 新歌舞伎座 1列右挂壁(低于原价收的好赚啊)
Wキャスト:木内健人/加藤梨里香/畠中洋
-
我精心挑选的卡司(指在twi上看见木内ririka合影一目惚れ嗑到了)果然关系性好嗑晕我了,全程的俩人戏份我就处在一个口罩笑的挂不住的状态,能在1列欣赏这种戏码真是让我捡晕了……
剧情?不是很重要的剧情管不了那么多了我已经沉迷于这【第一次黏上人的流浪小猫x本性活泼敏感傲娇的啮齿动物】组合了,希望如果出碟能收录一下这组搭配,看不到木内帕格尼尼护猫崽和捏リリーシャ脸的映像我会度过遗憾的一生……
开场前想买便当回家吃,散场后选择了买蛋糕
因为被甜到了。
-
以下包含大量嗑晕头和xp爆发的激情碎碎念仅代表个人感想请注意⚠️
-
➊
首先想说木内健人真的好帅哦(。)好美丽的一张脸一看就适合演虚弱和死掉的戏码哎呀哎呀……第一次扶桌子那里我就要笑的跳起来了……后面躺沙发也好拄拐也好我都努力镇静地想不能前倾盯着看哦
・
跳舞力度特别好看,看得出来小提琴舞的踩点很赶但他做的还是蛮好的,尤其是拉弓的时候很舒展很漂亮。唱的好听,但和中川老师放在一起就www有点被吊打wwww和声也不算很搭吧,你们分开唱对我会友好很多
・
友说得对完全是可爱小表情特别丰富的啮齿动物一枚,你一定能演好海!!!我们演过SMOKE的役者果然有着过人的优势!!!!!我想看木内海我想看!!!!!!
・
给我的感觉是活泼温柔又有一丝孩子气的大人,年上气拉满我爱死年上了。也有着少年时期很敏感的一面,对家族总有着亏欠心,是他心里最软弱的地方。
面对アーシャ的时候最自由,面对管家的时候最孩子气,对エリザ的时候又有些疲惫,但哪一面都应该是他的一部分,短暂人生在各种人心里留下了不同的印象
➋
りりか的アーシャ,唱演都没的说的顶,而且热情勇敢有力气))开场踹倒烛台萌昏我了,全程一直在蹦蹦跳跳,只要在场上就会发光的小奶猫
对木内(ケンティーニ)的时候⬇️
小猫幼稚小猫狡猾小猫来去自由小猫嘿嘿一笑随意挥爪在你的生命里抓出一些痕迹
小猫认识你后最高兴的一瞬间是你答应教她小提琴,第二高兴的瞬间是你说别翻窗了从我家的门走吧
小猫最难过的瞬间好像不是你要死掉了,而是你真的把如此宝贵的生命乐章的一部分给了她,只是因为她任性地请求你教她
小猫想和你分享她的音乐她的生活她的世界,流浪了很久的小猫找到了一个避风港,小猫单纯的无忧无虑的没有一丝恋心的「喜欢」着你
但小猫发现她真的夺去了你一部分的生命时,小猫也会手足无措
小猫不解,小猫担心,小猫害怕,小猫一次又一次挡在你的面前质问你,但小猫相信你会一直一直和命运战斗到最后,所以小猫哭肿了双眼还是鼓足了勇气嘲讽恶魔
小猫笑着来找你的坟墓,小猫想象着在教会时候你的弹奏、忍不住低头哭了、又抱紧了怀里的小提琴
......在怀念吗,在心疼吗....再也无法遇见的「友人」
➌
到头来也没记住中川老师这恶魔名叫什么,只记得住是アム开头www看角色的介绍好中二的设定啊什么72柱魔神。crossroad的独唱一开头就让我起了一身鸡皮疙瘩,好美的声音好顶的唱,,这谁能和声来啊(叫马里奥来)。恶魔演的也是又俏皮又涩,特地仔细观察了下实际演没有像定妆照一样涂指甲耶,但勾手指的各种小动作特别有恶魔的气质,这才是真正的用歌声舞蹈魅惑人间的魔神吧小拐杖甩得和指挥棒一样,往帕格尼尼身上一顶感觉像优雅的骑士长剑,味道特别对。
・
元荣妹妹的唱也真的好顶哦,和我想象中不太一样的声线,很有厚度和力量感的高音,这么扁平的角色也能演出魅力来本质上也是渴求着自由的小白鸽,和アーシャ一定很合得来怎么完全没有戏份啊!!!我要看热情勇敢野良猫和白色小鸟跨物种交朋友出门玩!!!!
・
管家的畠中さん,年初在狂炎创得我有点心理阴影不过在这里感觉还好,很会抛梗,说要去休假那里玩得把木内搞笑场了wwww特别明显的噗笑了一声www不知道后面玩牌和台阶睡觉那里的台词是定番还是现挂,效果都还蛮有趣
➍
帕格尼尼少年期出场戴着黑纱金边的蝴蝶结发绳(?),因为我的位置(1列右挂壁)有很多侧背影,这个美丽的蝴蝶结就真的很引起我的注意它真的好适配帕格尼尼。后面恶魔一把扯开这个结感觉我的xp开关就被启动了好涩哦。。。。。。
➎
傲娇天花板级别的二次双人戏份,ケンティーニ上一秒还恶狠狠赶人中,下一秒转身就挂了一个捡到猫了般无奈的笑容;那个挡时候披风甩得哎呦,,,前一秒还说手指很重要后一秒就跑过去抓着人家领子警告给我喊她的名字アーシャ,嗯,嗯
我的活泼小动物乐园友爱大礼包已空投完毕他俩是不是死心塌地了不重要我是真的死心塌地嗑了这关系性
➏
1幕在教堂的最后一曲带来了我的破防,看着リリーシャ突然就低头掉眼泪然后抱紧怀里的小提琴我一瞬间穿越回0328看日野海从空中捞稿纸按进胸口……哭死我了……
➐
让小猫从门走的时候小猫把ケンティーニ甩了出去,滚在地上又爬起来的ケンティーニ狂躁整理妆发大喊「殺す!!!!!!!!!!!!」wwww
➑
帕格尼尼和妈妈的线还是让我有点忍不住,悔自己只能让妈妈坐最便宜的位置那里很泪目……接到来自故乡的来信直接就猜到是讣告就更是破防了……不过这之后就变成了一首一首情感歌曲衔接(持续生理性流泪了但反过头来想想节奏有点怪)
➒
玩牌这里不知道是不是定番,超绝萌的说梦话
➊⓪
从恶魔那救下リリーシャ这段也好帅,最顶的还是轻声说いいなぁ
的同时捏了一下リリーシャ的脸(twi检索了一下这里是会变的,大多数时候是摸头,但我喜欢今天这里的表现,因为是往上捏的脸,像是让リリーシャ保持住笑容不要哭一样……)
➊➊
管家梦话也不知道是不是现挂ww畠中さん:想看主人的くるぶし
ケンティーニ:️くるぶし??
ケンティーニ:見たいか
畠中さん:見たい
ケンティーニ:じゃ…特別に見 せ て や る か————!(爆音)
(死前一点欢乐时间www)
➊➋
这个舞美布景是不是潦草了点,开场我在想什么时候从这个旋转石板墙切成别的,结果没想到这就是全部了??
・
曲子好好听啊回家把アンコーラ又循环了好多遍,Asha The Gypsy也好听,什么时候出碟(。)
・
谢幕的时候脑子疯狂想有没有人能无缘无故出我几张粉丝来信1列我要坐1列センブロ看木内健人演李允(别往家里拉那么多好感选手了没钱看那么多场啦)
・
最后一次谢幕的时候木内和ririka从两边冲上来,同时跳起来笑着撞肩膀和屁股这一刻给我注入了100年生命 ,没有カメラ记录这一刻真是所有没看到午场人的遗憾,幸福到我又掉眼泪了,喜欢喜欢喜欢喜欢小动物组合!!!!!!!!!!
-
CROSS ROAD~悪魔のヴァイオリニスト パガニーニ~
大阪 新歌舞伎座 1列右挂壁(低于原价收的好赚啊)
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小猫幼稚小猫狡猾小猫来去自由小猫嘿嘿一笑随意挥爪在你的生命里抓出一些痕迹
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帕格尼尼和妈妈的线还是让我有点忍不住,悔自己只能让妈妈坐最便宜的位置那里很泪目……接到来自故乡的来信直接就猜到是讣告就更是破防了……不过这之后就变成了一首一首情感歌曲衔接(持续生理性流泪了但反过头来想想节奏有点怪)
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ケンティーニ:️くるぶし??
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畠中さん:見たい
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➊➋
这个舞美布景是不是潦草了点,开场我在想什么时候从这个旋转石板墙切成别的,结果没想到这就是全部了??
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曲子好好听啊回家把アンコーラ又循环了好多遍,Asha The Gypsy也好听,什么时候出碟(。)
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谢幕的时候脑子疯狂想有没有人能无缘无故出我几张粉丝来信1列我要坐1列センブロ看木内健人演李允(别往家里拉那么多好感选手了没钱看那么多场啦)
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四果大阿罗汉的分段生死差别
——慈心诚言
四果罗汉,也称为阿罗汉,是佛教修行者达到的最高果位之一。根据佛教教义,四果罗汉不再经历“分段生死”,这意味着他们不再受到轮回的束缚,不再有身体的生死。然而,他们仍然存在“变易生死”,即在心念上的生灭变化,但这并不构成真正的生死轮回。
初果罗汉(须陀洹果)需要经历七次或九次世间的生死轮回,以还清前世的宿缘。
二果罗汉(斯陀含果)需要再来人间一次,以还清宿业,包括善业和恶业。
三果罗汉(阿那含果)不再需要来世间,而是在天界修行,直到证得四果,入涅槃。
四果罗汉不需要再经历世间的生死轮回,因为他们已经达到了涅槃的状态,超越了轮回的束缚。他们只存在心念上的生灭变化,但这并不构成真正的生死轮回。
详细分解四果阿罗汉的差别境界
♦初果罗汉——须陀洹
初果也就是一果,也被称为须陀洹果或者入流果。
这个果位乃是初步悟道的阶段,换句话说,到了这个果位就表示你已经超出凡人的标准,进入到“圣人”的境界了,也就是我们常说的超凡脱俗。
到达这个果位的人六尘(色声香味触法)已断,但生死未了,还要再来世间七次(也有说法是九次),将前世的宿缘全部还清才行。
比如说我们熟悉的《水浒传》中的好汉鲁智深就是这个果位,所以他虽然大吃大喝,杀人放火,其实都是为了还前世的“业”,等到所有宿业都清完之后,他听到钱塘江大潮就心有顿悟,含笑圆寂。
♦二果罗汉——斯陀含
二果罗汉斯陀含,也被称为“一来”果,因为他还需要来人间一次,还清宿业。
这里大家注意,这个宿业并非只是恶业,比如前世别人欠他的,也包括他欠别人的善业,我们常说有些孩子来这世上是来“报恩”的就是这个意思。
二果罗汉来这世界有些是沉迷的,但也有些已经清醒,明白自己的前后因果甚至还能看出别人的因果,比如鲁智深在五台山的师傅智真长老,最起码也在这个果位,因为他一见鲁达就明白了他将来成就非凡,远不是其余的僧人所能比拟。
♦三果罗汉——阿那含
三果罗汉阿那含也被称为不还果,因为他已经不用再来世间了,而是在天界修行,直到证四果,入涅槃。
所以他们在离开世间的时候常会说这四句话——我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。
这是什么意思呢?就是说我该还的都还清了,该报的也都报过了,从此这个世间我不再来了,大家再见吧,这个行为也被称为是“长揖离世”,就是和这世界一切众生作揖告别。
♦四果罗汉——阿罗汉
四果罗汉阿罗汉,其实就是我们以前常说的“罗汉”,但其实已经是小乘中最高的果位。
到达这个果位的罗汉已经诸漏已尽,不生不灭,不入轮回,不来世间,可以称之为大阿罗汉了,是佛法中四圣中的一位,其余三圣是缘觉,菩萨,佛。
我们常说的无上正等正觉(阿耨多罗三藐三菩提),简单来说就是“自觉,觉他,修为圆满”,阿罗汉就代表了“自觉”的极致。
罗汉的四个果位,也是小乘佛教所修行的目标,大家也不要总觉得大乘就比小乘厉害,这其实是误区,小乘乃是大乘的基础,如果连小乘都修不满的话,大乘也根本无从谈起。佛陀在《金刚经》讲的四果罗汉差别非常清楚啊!
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
——慈心诚言
四果罗汉,也称为阿罗汉,是佛教修行者达到的最高果位之一。根据佛教教义,四果罗汉不再经历“分段生死”,这意味着他们不再受到轮回的束缚,不再有身体的生死。然而,他们仍然存在“变易生死”,即在心念上的生灭变化,但这并不构成真正的生死轮回。
初果罗汉(须陀洹果)需要经历七次或九次世间的生死轮回,以还清前世的宿缘。
二果罗汉(斯陀含果)需要再来人间一次,以还清宿业,包括善业和恶业。
三果罗汉(阿那含果)不再需要来世间,而是在天界修行,直到证得四果,入涅槃。
四果罗汉不需要再经历世间的生死轮回,因为他们已经达到了涅槃的状态,超越了轮回的束缚。他们只存在心念上的生灭变化,但这并不构成真正的生死轮回。
详细分解四果阿罗汉的差别境界
♦初果罗汉——须陀洹
初果也就是一果,也被称为须陀洹果或者入流果。
这个果位乃是初步悟道的阶段,换句话说,到了这个果位就表示你已经超出凡人的标准,进入到“圣人”的境界了,也就是我们常说的超凡脱俗。
到达这个果位的人六尘(色声香味触法)已断,但生死未了,还要再来世间七次(也有说法是九次),将前世的宿缘全部还清才行。
比如说我们熟悉的《水浒传》中的好汉鲁智深就是这个果位,所以他虽然大吃大喝,杀人放火,其实都是为了还前世的“业”,等到所有宿业都清完之后,他听到钱塘江大潮就心有顿悟,含笑圆寂。
♦二果罗汉——斯陀含
二果罗汉斯陀含,也被称为“一来”果,因为他还需要来人间一次,还清宿业。
这里大家注意,这个宿业并非只是恶业,比如前世别人欠他的,也包括他欠别人的善业,我们常说有些孩子来这世上是来“报恩”的就是这个意思。
二果罗汉来这世界有些是沉迷的,但也有些已经清醒,明白自己的前后因果甚至还能看出别人的因果,比如鲁智深在五台山的师傅智真长老,最起码也在这个果位,因为他一见鲁达就明白了他将来成就非凡,远不是其余的僧人所能比拟。
♦三果罗汉——阿那含
三果罗汉阿那含也被称为不还果,因为他已经不用再来世间了,而是在天界修行,直到证四果,入涅槃。
所以他们在离开世间的时候常会说这四句话——我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有。
这是什么意思呢?就是说我该还的都还清了,该报的也都报过了,从此这个世间我不再来了,大家再见吧,这个行为也被称为是“长揖离世”,就是和这世界一切众生作揖告别。
♦四果罗汉——阿罗汉
四果罗汉阿罗汉,其实就是我们以前常说的“罗汉”,但其实已经是小乘中最高的果位。
到达这个果位的罗汉已经诸漏已尽,不生不灭,不入轮回,不来世间,可以称之为大阿罗汉了,是佛法中四圣中的一位,其余三圣是缘觉,菩萨,佛。
我们常说的无上正等正觉(阿耨多罗三藐三菩提),简单来说就是“自觉,觉他,修为圆满”,阿罗汉就代表了“自觉”的极致。
罗汉的四个果位,也是小乘佛教所修行的目标,大家也不要总觉得大乘就比小乘厉害,这其实是误区,小乘乃是大乘的基础,如果连小乘都修不满的话,大乘也根本无从谈起。佛陀在《金刚经》讲的四果罗汉差别非常清楚啊!
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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