✨爱是我一次又一次地爱上了你 ，你一次又一次地让我爱上，让我发自内心地感叹，而不是你一次又一次地勉强着要我来为你负责，负责是到了最后为了道德良知不得不担负起的责任，而不是在年轻的时候就没了吸引力就已经要用责任去捆绑，爱就是我一次又一次地被你吸引，被你感动，被你震感，为你骄傲！[鲜花]这就是迷人的，生活是平淡的，但你永远拉的出高度，爱不是捆绑着叫一个人去对你忠诚，对你死心塌地，而是共性，吸引，让ta做到自觉对你专一，忠诚 。当你把天上的一颗星星摘下来时候，你告诉ta你要对我忠诚，那这颗星星是很痛苦并且很委屈的，因为ta本是挂在天上的一颗星，为了你而要放弃整片星空，所以当你喜欢星星的时候，你就要去成为和它一样的一颗星而向它靠拢，这样你们的思想才能有共振，才能互相欣赏，互相产生好感，最后你才能站在它的身边和它一样闪闪发发，熠熠生辉，从而生生不息！✨

#人鱼陷落广播剧[超话]##蚜虫岛创意家!#
第三季一开播，就迫不及待的听起来！两个恋爱脑的爱情！又甜又虐，超喜欢！两人之间的爱情好戳动我，甜蜜温馨又治愈！张福正和马正阳的演绎好精彩，他们就是我心目中的猫猫头和啵啵鱼！
难忘的是啵啵鱼的情话，一句接一句，张口就来，虽肉麻但很自然，都是他的真心，“没有你的话，心脏会碎开，大海会死，这个星球就完了。我的祖先预言，未来某一天星球会死，我想大概是我失去你的那一天吧。”情话说得一本正经，却说到了我的心坎里，猫猫头和啵啵鱼的爱情太好磕了！还有他俩的标记，猫猫头的情话“我标记你了，永久的，不可磨灭的。”你们两人的爱就是永恒的，爱得热烈又甜蜜，猫猫头和啵啵鱼甜蜜秀恩爱的时候真的是太甜了，甜度超标，是那种要打胰岛素的甜！

《千言万语话放下》系列

《2012净土大经科注》
“看破放下”精华法语

391.断贪瞋痴找它的核心点，从这个地方下手

我们对于宇宙人生真相不明白、不了解，我们看错了，我们想错了，于是造业受报。这个见思烦恼是六道轮回的业，这个烦恼要是断了，六道轮回就超越了。我们看这个数据里头说的，第一见思惑，见就是分别，「谓意根对法尘起诸邪见，故名见惑」，也叫做见烦恼。意根是第七识，意识是第六识，反正是与意识、意根都有关系。但是意识只有分别，它不执著，意识不执著，意根执著。意根是第七识，末那识，四大烦恼常相随。换句话说，第七识，这意根它是什么？它是四种烦恼纠缠在一起。四种烦恼第一个就是我见，根本就没有我，它执著有个我，这不是身见，这叫做我见，比身见重，它是身见的根本。人虽然不要这个身了，但是有我，他还执著一个我，那就是末那识。跟着它起来的烦恼有三个，我爱，我爱就是贪；我痴，就是愚痴；我慢，慢是傲慢，我慢就是瞋恚。所以，贪瞋痴是跟着我见同时起来的，只要有我就有贪瞋痴跟着你，这个麻烦大了。所以这三个叫根本烦恼，俱生的根本烦恼。从这个意思里面我们能够体会到，我爱，我爱是贪烦恼，情执就是贪毒的根。贪瞋痴，贪瞋痴的根是什么？贪瞋痴的核心是什么？要断，要从根上断就很容易，不从根很难断。所以贪的根就是情执，瞋恚的根就是傲慢，我慢，瞋恚的根，愚痴的根就是怀疑。这个是贪瞋痴三毒的核心。我们想断贪瞋痴的烦恼，十善里头教给我们，不贪、不瞋、不痴，叫三善根。不贪从哪里做起？从情执，放下情执不贪了，其他的都容易放下；不傲慢，不瞋就能做到，瞋恚就可以放下；不怀疑，就能做到不愚痴，愚痴放下了。所以，断贪瞋痴找它的核心点，从这个地方下手。难是确实是难，但是一定要看清楚，为什么？它是假的。外面境界一切法包括七情五欲，佛说了，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」，有为法就是有生有灭，佛经上也常常叫它做无常，有生有灭的法，假的不是真的，应该放下了。身见、边见、戒取见、见取见、邪见，这是五种见惑，是假的不是真的，错误的见解。贪瞋痴慢疑是思惑，就是我们想错了。通常佛经上常常把它五种见惑归纳，称它作恶见，善恶的恶，这五种是恶见。贪、瞋、痴、慢、疑、恶见，合称为六个根本烦恼。根本烦恼，无量无边的烦恼都是从它们生出来的。能生一切烦恼的根是假的，所以烦恼不是真的。烦恼怎么生出来的？这个根，这是根，贪、瞋、痴、慢、疑、恶见是根，根遇到缘，烦恼就起现行，是这么回事情。你真把它看穿，就叫做看破。看破你就能放下，你不再执著，烦恼现行，一笑了之，不放在心上。放在心上就错了，放在心上就吃亏了，你就有忧悲苦恼。别人骂你，你放在心上就生闷气。生了几天，自己身体气坏了，与那个人不相干，你看你亏吃多大！他骂你，指着你的名字骂你，同名同姓的人很多，未必是指我，不就没事了吗？不放在心上。骂人的那个人骂得很辛苦，他吃的亏大，我这里一笑了之，没有接受，骂了半天没接受，没接受就还给他了。我们不能禁止他不骂人，但是我可以不接受，不生烦恼。那些都是缘，里面虽然根没有断，外头缘断了，也就不生烦恼了。
——恭录自《二零一二净土大经科注》第197集