释迦摩尼说:
我虽有宇宙最大的神通,
但依旧有几件事做不到,
第一,因果不可改;
第二,智慧不能赐;
第三,真法不可说;
第四,无缘不可度。
所有的福报都来自于你的慈悲,
不要怀疑因果,
你看到的只是今世,
但它却穿越你的前生今世、今生来世。
你可以不信因果,
却又何尝不是因果的产物,
你可以无视无常,
又何时不在无常的牺牲中。
做一个真实和善良的人,
难倒了这个时代的多数人,
社会一直在宠爱演戏的人,
但轮回绝不会亏待内心最真实的人。
积德无需人见,
行善自有天知,
人为善,
福虽未至,祸已远离,
人为恶,
祸虽未至,福已远离。
#玄学##好运#
我虽有宇宙最大的神通,
但依旧有几件事做不到,
第一,因果不可改;
第二,智慧不能赐;
第三,真法不可说;
第四,无缘不可度。
所有的福报都来自于你的慈悲,
不要怀疑因果,
你看到的只是今世,
但它却穿越你的前生今世、今生来世。
你可以不信因果,
却又何尝不是因果的产物,
你可以无视无常,
又何时不在无常的牺牲中。
做一个真实和善良的人,
难倒了这个时代的多数人,
社会一直在宠爱演戏的人,
但轮回绝不会亏待内心最真实的人。
积德无需人见,
行善自有天知,
人为善,
福虽未至,祸已远离,
人为恶,
祸虽未至,福已远离。
#玄学##好运#
#terror[超话]#
* Terror / 《Waiting For the Dawn》
* Terror AU / 架空 / 《Indulgence》前篇
這幾天一直努力在做飯
趁著520先把頭兩章放出來
前陣子48h希望大家玩得開心!
如果有喜歡Indulgence的terror批
可以來吃新飯看前篇了
Remarks:
* 《Indulgence》前世今生延續版,是上一世騎士團少將 x 大主教的故事,以十七世紀的威尼斯做背景
* 這一世是BE,要看HE治癒的可以多刷一次下集(打個廣告
* ⚠️重度OOC到天際,與正主無關,請勿代入!
* 避雷:⚠️宗教描寫有⚠️胡謅歷史有⚠️MOB情節有,有信仰的朋友們千萬千萬千萬要繞道
* ⚠️情節文筆已放飛
* 車速很快很快很快,兒童請戴好安全帶
全文走凹3
‼️第一章各種刺激,真的慎入
之後在凹3更文就不會再另外出po了
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* Terror AU / 架空 / 《Indulgence》前篇
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* 《Indulgence》前世今生延續版,是上一世騎士團少將 x 大主教的故事,以十七世紀的威尼斯做背景
* 這一世是BE,要看HE治癒的可以多刷一次下集(打個廣告
* ⚠️重度OOC到天際,與正主無關,請勿代入!
* 避雷:⚠️宗教描寫有⚠️胡謅歷史有⚠️MOB情節有,有信仰的朋友們千萬千萬千萬要繞道
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‼️第一章各種刺激,真的慎入
之後在凹3更文就不會再另外出po了
#案例分享##转载分享##佛学#
有一位远房亲戚,见过她一面,那时见她非常健谈,意气风发。后来听她的老母亲说,她因为聚集众亲戚的钱投资失败,负债千万,被债主追债,亡命天涯,父母亲人皆联系不上。
有时候觉得,三十年河东,三十年河西,因投资而负债几十万、几百万的人,时有听闻。像她这般,若今生还不上,来世可能要以血肉或者做牛做马偿还,如果老实上班,或许不会有这样的结果。
若从大因果来说,那些破产了能东山再起的人,必有过去世的功德善业之成熟推动,也成了大众新闻上看到的励志故事,但是从此一蹶不振乃至跳河跳楼的也很多,没有功德回报所致。
当很多定业成熟时,如果当下夹有强力的善根功德,可能会有转机,也就是定业已经出现了松动,是否成熟在于人的抉择。
如古代的观音感应,有个官员长期念普门品,有一天来了一位僧人对他说,这里整条街都有血气,要立刻搬家。说完就走了。
这个人犹豫不决,最终还是没有搬走,后来街上住的权臣被皇帝清洗,他因为也住在街上被视为同党,一并被砍头。这就是即使念经,依然被砍头的案例。
其实观世音菩萨已经现身为僧人指点,可惜他未能把握,未能做出正确选择,导致业果成熟而横死。
想起国外的故事,洪水泛滥,一个人不断求上帝,结果来了三批救他的人,他都拒绝了,坚信上帝拯救自己,不断祈祷。等被淹死见到上帝,责怪上帝不救自己,上帝说派了几个人去救你,你也拒绝了,以为你是想早点见到我……
道教的《玄天上帝启圣录》中,有个人多年一直虔诚供奉真武大帝,有一天见到一个道士预言他的未来,告诫他不要出使西番,否则有大难。他也没有相信,后来出使返回,和使者被大雪困住,临死时道士现身,说自己就是真武大帝,因为他不听劝,现在已无力回天。
这人就这么死于大雪中,使者得以回朝复命。在定业未完全成熟时,观世音菩萨、真武大帝都对自己的信徒现身指引;而不听劝告,当业力发展极成熟,犹如一个鸡蛋已经煮熟了99%,即使位登等觉的观世音菩萨、尊贵的天神真武大帝,也无法施救。
所以,人生也是一种选择的结果,而谦逊更容易受福,也更容易改变命运。
阿底峡尊者入藏前,绿度母授记,若前往西藏,会减寿20年。宗喀巴大师想前往印度金刚座时,金刚手菩萨亦授记,若前往,会寿命短促。
格鲁派一世尊者根敦珠巴,有位有宿命通的高僧授记,若他住在日苦寺则寿命短促,远游可长寿。他选择了远游各地弘法,享寿八十余岁。
二选一,不同的抉择,缘起改变,会导向不同的结果。
有一位远房亲戚,见过她一面,那时见她非常健谈,意气风发。后来听她的老母亲说,她因为聚集众亲戚的钱投资失败,负债千万,被债主追债,亡命天涯,父母亲人皆联系不上。
有时候觉得,三十年河东,三十年河西,因投资而负债几十万、几百万的人,时有听闻。像她这般,若今生还不上,来世可能要以血肉或者做牛做马偿还,如果老实上班,或许不会有这样的结果。
若从大因果来说,那些破产了能东山再起的人,必有过去世的功德善业之成熟推动,也成了大众新闻上看到的励志故事,但是从此一蹶不振乃至跳河跳楼的也很多,没有功德回报所致。
当很多定业成熟时,如果当下夹有强力的善根功德,可能会有转机,也就是定业已经出现了松动,是否成熟在于人的抉择。
如古代的观音感应,有个官员长期念普门品,有一天来了一位僧人对他说,这里整条街都有血气,要立刻搬家。说完就走了。
这个人犹豫不决,最终还是没有搬走,后来街上住的权臣被皇帝清洗,他因为也住在街上被视为同党,一并被砍头。这就是即使念经,依然被砍头的案例。
其实观世音菩萨已经现身为僧人指点,可惜他未能把握,未能做出正确选择,导致业果成熟而横死。
想起国外的故事,洪水泛滥,一个人不断求上帝,结果来了三批救他的人,他都拒绝了,坚信上帝拯救自己,不断祈祷。等被淹死见到上帝,责怪上帝不救自己,上帝说派了几个人去救你,你也拒绝了,以为你是想早点见到我……
道教的《玄天上帝启圣录》中,有个人多年一直虔诚供奉真武大帝,有一天见到一个道士预言他的未来,告诫他不要出使西番,否则有大难。他也没有相信,后来出使返回,和使者被大雪困住,临死时道士现身,说自己就是真武大帝,因为他不听劝,现在已无力回天。
这人就这么死于大雪中,使者得以回朝复命。在定业未完全成熟时,观世音菩萨、真武大帝都对自己的信徒现身指引;而不听劝告,当业力发展极成熟,犹如一个鸡蛋已经煮熟了99%,即使位登等觉的观世音菩萨、尊贵的天神真武大帝,也无法施救。
所以,人生也是一种选择的结果,而谦逊更容易受福,也更容易改变命运。
阿底峡尊者入藏前,绿度母授记,若前往西藏,会减寿20年。宗喀巴大师想前往印度金刚座时,金刚手菩萨亦授记,若前往,会寿命短促。
格鲁派一世尊者根敦珠巴,有位有宿命通的高僧授记,若他住在日苦寺则寿命短促,远游可长寿。他选择了远游各地弘法,享寿八十余岁。
二选一,不同的抉择,缘起改变,会导向不同的结果。
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