《热血强军》苏栩小说（最新完整章节大结局）全文阅读笔趣阁IBwF8e
❗书名主角：《热血强军》苏栩又名《热血强军》苏栩
❗书名主角：《热血强军》苏栩又名《热血强军》苏栩
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
一把扣住他的肩膀，他冷声道：“韩峥，到底什么U盘？”
韩峥盯着他，“之前我们派人监听过他的手机，听到他与厉莜然谈论过U盘，而U盘里的具体内容我也不知道，我以为厉二少知道，才会对岳浩添灭口。”
“我没有杀他！”厉斯年寒声道，他不知道韩峥这么问他，是不是在试探他，但是他没有动岳浩添，这是事实！
韩峥薄唇微勾，声音轻晒道：“那是我弄错了，我以为厉二少该是恨不得杀了他，外加挫骨扬灰。”
“我说了，我没有杀他！”厉斯年重复了一遍，“U盘现在在哪里？”
“如果不在厉莜然手里，恐怕就已经石沉大海了。不过说真的，厉二少对这些一无所知，真是出乎我的意料之外。你对你的母亲到底有多少关怀？又或者说，你对五年前那桩绑架案有多少重视？”
厉斯年张了张嘴，却一个字都说不出口。
韩峥见状，他嗤笑一声，“厉二少让我挺失望的，这样的话，我没办法放心将馨儿交给你。”
韩峥说完，他一把挥开厉斯年的手，转身离去。
厉斯年站在毒辣的太阳下，却犹如置身冰窖之中，不怪韩峥要这么说他，他这也是一次听说U盘的事，能被岳浩添和厉莜然一再提起的U盘，里面的内容就令他在意了。
厉斯年走进停车场，来到他的黑色迈巴赫前，他发动车子驶出停车场，朝厉首长的公馆府驶去。
韩峥乘电梯上楼，来到秦泰民的办公室外面，就听到里面传来南宫熙撒娇的声音，他抬手敲了敲门，直到里面传来请进，他才推开门进去。
南宫熙看到他，脸色顿时不好了，她双手抱胸，冷哼一声，走到沙发旁坐下。
秦泰民看见韩峥，他打趣道：“今天吹的什么风，平时忙得见不到人影的人都跑来我办公室凑热闹。”
韩峥大步走到办公桌前，在椅子上坐下，他略带讨好道：“舅父，我这不是忙着抓犯人吗？你不知道刑警大队有多忙，我前几天才刚刚从外省回来。”
“我看你是忙着追女人吧。”南宫熙不满的咕哝一句。
969我相信你（2）
韩峥直接无视她，他看着秦泰民正在看病例，他道：“舅父，你最近忙不忙？”
秦泰民扶了扶眼镜，他瞥向他，“你看我这里积压这么多病例，你说我忙不忙？怎么？你有事才过来的？”
韩峥干笑两声，“瞧舅父说到哪里去了，我真的是顺路上来看看您。
❗书名主角：《热血强军》苏栩又名《热血强军》苏栩
❗书名主角：《热血强军》苏栩又名《热血强军》苏栩
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
一把扣住他的肩膀，他冷声道：“韩峥，到底什么U盘？”
韩峥盯着他，“之前我们派人监听过他的手机，听到他与厉莜然谈论过U盘，而U盘里的具体内容我也不知道，我以为厉二少知道，才会对岳浩添灭口。”
“我没有杀他！”厉斯年寒声道，他不知道韩峥这么问他，是不是在试探他，但是他没有动岳浩添，这是事实！
韩峥薄唇微勾，声音轻晒道：“那是我弄错了，我以为厉二少该是恨不得杀了他，外加挫骨扬灰。”
“我说了，我没有杀他！”厉斯年重复了一遍，“U盘现在在哪里？”
“如果不在厉莜然手里，恐怕就已经石沉大海了。不过说真的，厉二少对这些一无所知，真是出乎我的意料之外。你对你的母亲到底有多少关怀？又或者说，你对五年前那桩绑架案有多少重视？”
厉斯年张了张嘴，却一个字都说不出口。
韩峥见状，他嗤笑一声，“厉二少让我挺失望的，这样的话，我没办法放心将馨儿交给你。”
韩峥说完，他一把挥开厉斯年的手，转身离去。
厉斯年站在毒辣的太阳下，却犹如置身冰窖之中，不怪韩峥要这么说他，他这也是一次听说U盘的事，能被岳浩添和厉莜然一再提起的U盘，里面的内容就令他在意了。
厉斯年走进停车场，来到他的黑色迈巴赫前，他发动车子驶出停车场，朝厉首长的公馆府驶去。
韩峥乘电梯上楼，来到秦泰民的办公室外面，就听到里面传来南宫熙撒娇的声音，他抬手敲了敲门，直到里面传来请进，他才推开门进去。
南宫熙看到他，脸色顿时不好了，她双手抱胸，冷哼一声，走到沙发旁坐下。
秦泰民看见韩峥，他打趣道：“今天吹的什么风，平时忙得见不到人影的人都跑来我办公室凑热闹。”
韩峥大步走到办公桌前，在椅子上坐下，他略带讨好道：“舅父，我这不是忙着抓犯人吗？你不知道刑警大队有多忙，我前几天才刚刚从外省回来。”
“我看你是忙着追女人吧。”南宫熙不满的咕哝一句。
969我相信你（2）
韩峥直接无视她，他看着秦泰民正在看病例，他道：“舅父，你最近忙不忙？”
秦泰民扶了扶眼镜，他瞥向他，“你看我这里积压这么多病例，你说我忙不忙？怎么？你有事才过来的？”
韩峥干笑两声，“瞧舅父说到哪里去了，我真的是顺路上来看看您。
鸟巢前两场五月天演唱会结束了，和去年的三场一样，我还是很难走出来。
阿信问，在去年你有没有想过，五月天可能再也永远不会回来了。我想过，我害怕五月天永远不会回到鸟巢，我害怕我再也不能踏进体育馆看五月天的演唱会。
在去年11月错过上海场，错过了外滩的《任意门》，一直到今天，我无时无刻不在后悔，后悔为什么自己要退了那张门票，后悔为什么要因为别人的错误而惩罚我自己。时隔一年再次踏进鸟巢，我全都想明白了，这才是我想要的，这才是我真正喜爱的，真正让我快乐的事情。
5月18日，当5525的飞机打开舱门，我的眼泪就已经夺眶而出。
在《我心中尚未崩坏的地方》的时候，我后座的男生开始狂擦眼泪，只有经历过去年年底的我们才知道，这首歌的意义有多大。每个孤单天亮，我都一个人唱；就算会有一天，没人与我合唱，至少在我心中，还有个尚未崩坏的地方。
在《任意门》，唱哭了周围一圈人，我最期待的就是在鸟巢听到任意门。无名高地这个小酒吧，离鸟巢只有一公里。五月天从无名高地走到鸟巢，花了整整十年。我真的能体会到那个爆哭的男生，因为我也已经泪流满面。
5525的歌单，舞美，都是顶级。当细雨里倔强的彩带撒向我，当我只记得这首笑忘歌，当诺亚方舟航向了无限，当我要让雨停出太阳，当转眼走到了自传最终章，当时光机开始转动…
我永远会记得在鸟巢的这一天，记得在南京南站看到我大鸡腿和我打招呼的五迷，记得在地铁上从杭州来的男生兴冲冲的跟我说他和五月天的相遇，记得在演唱会现场大声合唱的五迷老师，记得回家的高铁上，仅凭一个叠起来的广告纸就能认出我，给我送物料的五迷…
我期待的这趟旅程，精彩万分，有些想做的事就要去做，我没有理由去逃避。
5525，鸟巢，五月天，我们，31号再见[悲伤]
阿信问，在去年你有没有想过，五月天可能再也永远不会回来了。我想过，我害怕五月天永远不会回到鸟巢，我害怕我再也不能踏进体育馆看五月天的演唱会。
在去年11月错过上海场，错过了外滩的《任意门》，一直到今天，我无时无刻不在后悔，后悔为什么自己要退了那张门票，后悔为什么要因为别人的错误而惩罚我自己。时隔一年再次踏进鸟巢，我全都想明白了，这才是我想要的，这才是我真正喜爱的，真正让我快乐的事情。
5月18日，当5525的飞机打开舱门，我的眼泪就已经夺眶而出。
在《我心中尚未崩坏的地方》的时候，我后座的男生开始狂擦眼泪，只有经历过去年年底的我们才知道，这首歌的意义有多大。每个孤单天亮，我都一个人唱；就算会有一天，没人与我合唱，至少在我心中，还有个尚未崩坏的地方。
在《任意门》，唱哭了周围一圈人，我最期待的就是在鸟巢听到任意门。无名高地这个小酒吧，离鸟巢只有一公里。五月天从无名高地走到鸟巢，花了整整十年。我真的能体会到那个爆哭的男生，因为我也已经泪流满面。
5525的歌单，舞美，都是顶级。当细雨里倔强的彩带撒向我，当我只记得这首笑忘歌，当诺亚方舟航向了无限，当我要让雨停出太阳，当转眼走到了自传最终章，当时光机开始转动…
我永远会记得在鸟巢的这一天，记得在南京南站看到我大鸡腿和我打招呼的五迷，记得在地铁上从杭州来的男生兴冲冲的跟我说他和五月天的相遇，记得在演唱会现场大声合唱的五迷老师，记得回家的高铁上，仅凭一个叠起来的广告纸就能认出我，给我送物料的五迷…
我期待的这趟旅程，精彩万分，有些想做的事就要去做，我没有理由去逃避。
5525，鸟巢，五月天，我们，31号再见[悲伤]
经方大家胡希恕逐条细讲《伤寒论》：第191-205条
第191条：阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。 这是承接前面的190条，继续论述阳明中寒的。 字面意思是说：病家出现了阳明病，如果是中寒的话，就不能吃饭，小便不利，手脚会濈然汗出，也就是188条所说的“濈然微汗出”，下一步就要出现固瘕，也就是大便一开始是硬的，后面是不成形的。导致这种情况的原因是胃肠道有水饮，从而该从小便排出的水湿排不出去，因此小便不利，水湿反倒进入大肠，从而导致了大便稀溏，而病家本身还是有阳明病的，因此大便一开始是硬的。 病家有阳明病，所以手足濈然汗出、大便初硬；又是中寒，存在太阴病，也就是胃中冷，所以不能食、小便不利、大便后溏。 这一病证仲师没有说明具体治疗方法，可以考虑采用茵陈五苓散。
第192条：阳明病欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，戢然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。
初欲食者，就是开始由太阳转属阳明，能吃，能吃说明里头有热，有热者小便应该自利，而反不利，小便反倒不利，大便自调，但是大便并不稀，里头有热的关系，可也不硬，这也是水谷不别，造成的，其人骨节疼，翕翕如有热状，这说太阳伤寒表证未去，这是由太阳伤寒，初传入里而并发阳明病的时候，人参吃，但小便不利……但他不是整个转成阳明病，不昌那样子，所以搁个阳明病，这个帽语，就是说明这个胃气强的表现，就是能吃，还在太阳阶段，这个机体对这个疾病还是要从表解，要加强津气，故胃功能亢奋，这么一种情况之下，达到相当程度，就发生冥眩状态，就发狂，出一身汗，病也就都好了。
这个道理也解释了，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。脉紧则愈，不是奄然发狂，汗出而解之后脉紧。而是其骨节疼，翕翕如有热状，那时候脉就是紧，根本就是脉紧，太阳伤寒，就象传里似的，能吃，这只能说明胃在里起亢进作用，他是一胃气强，虽然小便不利，不会变成腹泻，水谷不别。这正是人的生理机能，总是要从表解除疾病。
所以里证好了，小便不利来了，就是水不胜谷气，胃气强，不但表解，而且小便不利致的停水，水谷不别也者一起好了。所以说邪气不胜谷气。这说明不是真正的阳明病。太阳伤寒，也没真正发生太阳阳明并病。这是自愈之状。
如果病日久，也有发生冥眩的，这个奄然发狂不是个坏现象，完了出一身汗，这都是冥眩状态，病要好的时候，常要发生特殊的反应，叫冥眩。
所以表证时就要从表解除疾病，表证始终不烧脉紧，骨节疼痛，翕翕如有发热，但外热不那么甚，故说翕翕如有热状，不象太阳中风那种热，这段说明治病不能伤正，自愈是胃气特别亢奋起来，才能好，那么这个阳明病要用泻法，或清法。故这种情况要慎用，不要当成阳明病，否则不能去水气。
第193条：阳明病欲解时，从申至戊上。
这个要不得，它是根据天干地支运气学说，前面太阳病说过了。这是照例，事实上不是这样的。也没人考据此事，已至未是太阳最旺之时，火生土，火之后再申酉戊是阳明旺时，故好时在旺时好，这靠不住的。
第194条：阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。
阳明病，如果不能吃，是胃虚停饮，不能再撤热，故攻其热必哕，即哕逆，这是因为有胃中虚有冷饮的关系，胃中虚不能攻伐，有冷饮用温中去饮的法子可以，吃下药不行。苦寒药也不行，这是由于人本虚，攻其热必哕。这个就是告诉阳明病不能吃要注意，不要看作实证，即攻之，攻都指大承气汤。不能吃大概都是胃虚多饮的病。
第195条：阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
脉迟为有寒，胃虚有饮，也有寒，脉也迟，食难用饱，胃虚有饮不能吃，勉强吃，要是饱的话，就微烦头眩，里头停饮，头晕，里头热，人就烦，必小便难，头眩什么道理呢？是停饮，饮是因水不下行，小便难，此种情形欲作谷疸，古人把黄疸分谷疸、酒疸、女劳疸三种，谷疸是消化不良类，有热有湿，在金匮是这样说的，谷疸之为病，寒热不食，发热恶寒而不能食，食者头则眩，心胸不满，不满就是烦，这就叫谷疸，用茵陈蒿汤。与这里一样，胃虚停饮不能食，食难用饱，要饱了，则心胸不满，就是烦，同时头日军，胃虚不认湿，受不了谷物，消化不了谷物，消化不了，有郁热就烦，有热又有湿，湿热相因就发黄。这就发生了胃虚不能化谷的这种情况，所以古人叫谷疸，也应有小便难，虽下之，腹满如故。实者可攻，虚者不可攻，否则更满。所以然者，胃中虚冷，故脉迟。故阳明病出现脉迟，既可有实证，应该利其虚，头头讲了，后头都有。
第196条：阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
阳明病里热蒸汗外出，依法当多汗，如果反无汗，其原因有很多的，这条说的是虚，津气虚，也要出汗，但没有汗，其身如虫行皮中状，热也往来？但没有津液。津液虚，胃也应当不强，这是肯定的，津液来自于胃，胃为水谷之海。不能消化水谷，津液就虚，长期如此，现在又出现阳明病，当有汗而反无汗，这样是不能吃承气汤，后头也有。如果也有大便硬，只能按脾约治，吃麻仁丸。
第197条：阳明病，反无汗，而小便利，二三日，呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。
阳明病无汗，应该有汗而反无汗，原因多，此段说，阳明病初病于阳明，指少阳病，呕而咳即少阳病，还没到阳明病大热汗出的时候，所以无汗，而小便利说明里头有热，二三日呕而咳者，二三日指全段说的，并非指反无汗小便利以后二三日，就是这个病有二三日，就是由表传半表半里的时候，这时里头有热，但没到汗出的时候，怎么知道有热？
因小便利，呕而咳是少阳病。手足厥不是寒厥，是热厥，这个热，尤其少阳病，四逆散就是柴胡、芍药、甘草、枳实四药，也治手足厥，但是热厥。
后者有，热深者厥亦深，热微者，厥亦微，他只是说厥而已，这个厥不会大厥的，因少阳病，津液丧竭，吃柴胡剂，津液得充，胃气因和，后头有的。
津液竭，不是不旁达，手足厥，即是热的关系，由于有热，而且热往上攻，所以必苦头痛，所以呕而发热，头痛是柴胡证，假设，不咳不呕，手足不厥，既无少阳病而热又不甚，那头就不痛。
这就是就证来辨证的意思。后头有呕而头痛者，小柴胡汤主之。这说明，热在里头有上行有下陷，上行则头痛，但没到里热实的这种情况，不汗出，这种不是津虚。
第198条：阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人必咽痛；若不咳者，咽不痛。头眩是停饮的关系，胃中停饮则头眩……有停饮，用苓桂术甘汤，起则头眩，吴茱萸汤也治头眩，那个是水气往上冲胸，则呕吐。这里但头眩不恶寒，这纯粹是热，阳明病恶热而不恶寒，这个人的头眩与不恶寒在一起，就是热象，热攻冲上头，也头眩。
所以头眩有时是热亢于上头，有时是胃有停饮而冲逆的，也有贫血，一般停水或热壅逆的头眩最多见，但真正热不恶寒，故能食而咳。这与中风、中寒辨证一样的。为中风里头有热。由于热上亢的厉害，一旦波及肺则咳，又热又咳，嗓子因咳而伤，故痛。
第199条：阳明病无汗，小便不利，心中懊恼者，身必发黄。
这几段全讲发黄，阳明病无汗，热不得外越，故无汗，小便再不利，湿也不得下泻，心中懊恼，里头也有热。身必发黄，就是郁热在里，有湿有热，二个结合必发黄。
第200条：阳明病，被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。
这个人只是额上微汗出，旁处无汗，所以热也不得外越，而小便再不利，所以也必发黄。
第201条：阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
阳明病脉浮而紧是太阳伤寒转属阳明，脉还浮而紧，说伤寒外证很明显，即便转属阳明，也只能潮热发作有时而已，发潮热也是阳明病的一个证侯，由于太阳病刚开始传阳明，所以脉还浮而紧，虽发潮热，但不是老那样，也是一阵一阵的，发作有时。不会始终发潮热，否则是里实了，脉绝不会脉浮而紧。这里的太阳病，只是表不解，微畏寒而已，不是还脉浮而紧。
脉紧再发热恶寒是表证，完完全全存在了，即便里头有热，也不到胃家实那个程度，即便发潮热，也是发作有时，但浮者，即脉不紧了，即津液有丧失了，如果太阳病还存在……（25集）我们对自盗汗，常常用黄芪，盗汗多源于里热，用小柴胡加石膏也治盗汗，但是，如果不是因里热，此方是不行的。
有里热的很多，它怎么治盗汗呢？多汗，太阳病不再明显。虽然脉浮，它要是真正到阳明，脉沉实、沉大等不会浮的。脉浮，病大部还在表，要是紧，只能是时发潮热而已，要是脉浮缓，那是太阳中风那种脉。不应脉浮紧。但浮者津液有所丧失，必是盗汗所致。
第202条：阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
里有热，渴，胃有热，必渴，口干，只是燥而不欲饮，不渴。可口燥的难受，愿漱水，这是热不在卫分，在血分，血分有热，迫血妄行，常常鼻衄，故此必衄。
第203条：阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便，日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出；今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。
这几个阳明病不是真正的阳明病，这节更是的，本自汗出，还是表证。要是阳明病重发汗，不会病已差，阳明病越发汗越坏，忌发汗。太阳中风应用桂枝汤发汗，虽然病差了，尚微烦不了了。表不解，他要烦，表解了不应该再烦，还微烦不了了，这是由于汗多亡阳，胃中干的关系，大便必硬，还是发汗造成的，所以底下有解释，这个不要当阳明病来治，这是因亡津液，发汗不合法，重发其汗，胃中干燥，所以大便硬，此时当问其小便，日几行？若平时每日三四行，今日再行故知大便不久出，这没关系的，逐渐津液恢复，大便还是会有的，什么道理呢？现在小便次数少，津液当反于胃中，故知不久将大便。
此大便硬不是因热结的，阳明病便结必须治疗。但是帽以阳明病，是冲这个汗出多，这个在自汗出，这个后头也有。本自汗多，是太阳中风，但汗出过多也为太过，太过则结于里，而成脾约的。这一点是似而非。所以帽以阳明病，是让你区别，由于病在表，所以也用发汗剂，但发汗不得法，是重发其汗。本来有汗而重发汗，此书说发汗都是麻黄剂，幸运的是，发汗病已解，但只是微烦而不了了。要是阳明病发汗，绝不会这样，越发越务津助热。根据全文，这不是真正的阳明病，这个书有的是，比如伤寒吧，有的不是太阳伤寒，又说无汗等。
第204条：伤寒呕多，虽有阳明证不可攻之。
呕多是少阳证，少阳病不可汗，亦不可下，少阳阳明还是常常带呕的。微呕也有攻的时候，如呕多，说明少阳病还存在，虽有阳明证，也不过是少阳阳明并病而已，应从少阳治，可攻下。
第205条：阳明病，心下硬满者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
这更重要了，所以心下硬满，胃虚，人参证，胃虚邪气水气都往胃里去，故致胃处又硬又满，胃家实方才不也说硬满吗？只是硬满而无其他的热，象实象，则为人参证，应用补中健胃的人参类的药，万不能攻。虚以实治，利不止者必死，利止者可以好。
温馨提示：中医讲究一人一方，根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
第191条：阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。 这是承接前面的190条，继续论述阳明中寒的。 字面意思是说：病家出现了阳明病，如果是中寒的话，就不能吃饭，小便不利，手脚会濈然汗出，也就是188条所说的“濈然微汗出”，下一步就要出现固瘕，也就是大便一开始是硬的，后面是不成形的。导致这种情况的原因是胃肠道有水饮，从而该从小便排出的水湿排不出去，因此小便不利，水湿反倒进入大肠，从而导致了大便稀溏，而病家本身还是有阳明病的，因此大便一开始是硬的。 病家有阳明病，所以手足濈然汗出、大便初硬；又是中寒，存在太阴病，也就是胃中冷，所以不能食、小便不利、大便后溏。 这一病证仲师没有说明具体治疗方法，可以考虑采用茵陈五苓散。
第192条：阳明病欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，戢然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。
初欲食者，就是开始由太阳转属阳明，能吃，能吃说明里头有热，有热者小便应该自利，而反不利，小便反倒不利，大便自调，但是大便并不稀，里头有热的关系，可也不硬，这也是水谷不别，造成的，其人骨节疼，翕翕如有热状，这说太阳伤寒表证未去，这是由太阳伤寒，初传入里而并发阳明病的时候，人参吃，但小便不利……但他不是整个转成阳明病，不昌那样子，所以搁个阳明病，这个帽语，就是说明这个胃气强的表现，就是能吃，还在太阳阶段，这个机体对这个疾病还是要从表解，要加强津气，故胃功能亢奋，这么一种情况之下，达到相当程度，就发生冥眩状态，就发狂，出一身汗，病也就都好了。
这个道理也解释了，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。脉紧则愈，不是奄然发狂，汗出而解之后脉紧。而是其骨节疼，翕翕如有热状，那时候脉就是紧，根本就是脉紧，太阳伤寒，就象传里似的，能吃，这只能说明胃在里起亢进作用，他是一胃气强，虽然小便不利，不会变成腹泻，水谷不别。这正是人的生理机能，总是要从表解除疾病。
所以里证好了，小便不利来了，就是水不胜谷气，胃气强，不但表解，而且小便不利致的停水，水谷不别也者一起好了。所以说邪气不胜谷气。这说明不是真正的阳明病。太阳伤寒，也没真正发生太阳阳明并病。这是自愈之状。
如果病日久，也有发生冥眩的，这个奄然发狂不是个坏现象，完了出一身汗，这都是冥眩状态，病要好的时候，常要发生特殊的反应，叫冥眩。
所以表证时就要从表解除疾病，表证始终不烧脉紧，骨节疼痛，翕翕如有发热，但外热不那么甚，故说翕翕如有热状，不象太阳中风那种热，这段说明治病不能伤正，自愈是胃气特别亢奋起来，才能好，那么这个阳明病要用泻法，或清法。故这种情况要慎用，不要当成阳明病，否则不能去水气。
第193条：阳明病欲解时，从申至戊上。
这个要不得，它是根据天干地支运气学说，前面太阳病说过了。这是照例，事实上不是这样的。也没人考据此事，已至未是太阳最旺之时，火生土，火之后再申酉戊是阳明旺时，故好时在旺时好，这靠不住的。
第194条：阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，故攻其热必哕。
阳明病，如果不能吃，是胃虚停饮，不能再撤热，故攻其热必哕，即哕逆，这是因为有胃中虚有冷饮的关系，胃中虚不能攻伐，有冷饮用温中去饮的法子可以，吃下药不行。苦寒药也不行，这是由于人本虚，攻其热必哕。这个就是告诉阳明病不能吃要注意，不要看作实证，即攻之，攻都指大承气汤。不能吃大概都是胃虚多饮的病。
第195条：阳明病脉迟，食难用饱，饱则微烦，头眩，必小便难，此欲作谷疸，虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
脉迟为有寒，胃虚有饮，也有寒，脉也迟，食难用饱，胃虚有饮不能吃，勉强吃，要是饱的话，就微烦头眩，里头停饮，头晕，里头热，人就烦，必小便难，头眩什么道理呢？是停饮，饮是因水不下行，小便难，此种情形欲作谷疸，古人把黄疸分谷疸、酒疸、女劳疸三种，谷疸是消化不良类，有热有湿，在金匮是这样说的，谷疸之为病，寒热不食，发热恶寒而不能食，食者头则眩，心胸不满，不满就是烦，这就叫谷疸，用茵陈蒿汤。与这里一样，胃虚停饮不能食，食难用饱，要饱了，则心胸不满，就是烦，同时头日军，胃虚不认湿，受不了谷物，消化不了谷物，消化不了，有郁热就烦，有热又有湿，湿热相因就发黄。这就发生了胃虚不能化谷的这种情况，所以古人叫谷疸，也应有小便难，虽下之，腹满如故。实者可攻，虚者不可攻，否则更满。所以然者，胃中虚冷，故脉迟。故阳明病出现脉迟，既可有实证，应该利其虚，头头讲了，后头都有。
第196条：阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
阳明病里热蒸汗外出，依法当多汗，如果反无汗，其原因有很多的，这条说的是虚，津气虚，也要出汗，但没有汗，其身如虫行皮中状，热也往来？但没有津液。津液虚，胃也应当不强，这是肯定的，津液来自于胃，胃为水谷之海。不能消化水谷，津液就虚，长期如此，现在又出现阳明病，当有汗而反无汗，这样是不能吃承气汤，后头也有。如果也有大便硬，只能按脾约治，吃麻仁丸。
第197条：阳明病，反无汗，而小便利，二三日，呕而咳，手足厥者，必苦头痛；若不咳不呕，手足不厥者，头不痛。
阳明病无汗，应该有汗而反无汗，原因多，此段说，阳明病初病于阳明，指少阳病，呕而咳即少阳病，还没到阳明病大热汗出的时候，所以无汗，而小便利说明里头有热，二三日呕而咳者，二三日指全段说的，并非指反无汗小便利以后二三日，就是这个病有二三日，就是由表传半表半里的时候，这时里头有热，但没到汗出的时候，怎么知道有热？
因小便利，呕而咳是少阳病。手足厥不是寒厥，是热厥，这个热，尤其少阳病，四逆散就是柴胡、芍药、甘草、枳实四药，也治手足厥，但是热厥。
后者有，热深者厥亦深，热微者，厥亦微，他只是说厥而已，这个厥不会大厥的，因少阳病，津液丧竭，吃柴胡剂，津液得充，胃气因和，后头有的。
津液竭，不是不旁达，手足厥，即是热的关系，由于有热，而且热往上攻，所以必苦头痛，所以呕而发热，头痛是柴胡证，假设，不咳不呕，手足不厥，既无少阳病而热又不甚，那头就不痛。
这就是就证来辨证的意思。后头有呕而头痛者，小柴胡汤主之。这说明，热在里头有上行有下陷，上行则头痛，但没到里热实的这种情况，不汗出，这种不是津虚。
第198条：阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人必咽痛；若不咳者，咽不痛。头眩是停饮的关系，胃中停饮则头眩……有停饮，用苓桂术甘汤，起则头眩，吴茱萸汤也治头眩，那个是水气往上冲胸，则呕吐。这里但头眩不恶寒，这纯粹是热，阳明病恶热而不恶寒，这个人的头眩与不恶寒在一起，就是热象，热攻冲上头，也头眩。
所以头眩有时是热亢于上头，有时是胃有停饮而冲逆的，也有贫血，一般停水或热壅逆的头眩最多见，但真正热不恶寒，故能食而咳。这与中风、中寒辨证一样的。为中风里头有热。由于热上亢的厉害，一旦波及肺则咳，又热又咳，嗓子因咳而伤，故痛。
第199条：阳明病无汗，小便不利，心中懊恼者，身必发黄。
这几段全讲发黄，阳明病无汗，热不得外越，故无汗，小便再不利，湿也不得下泻，心中懊恼，里头也有热。身必发黄，就是郁热在里，有湿有热，二个结合必发黄。
第200条：阳明病，被火，额上微汗出，小便不利者，必发黄。
这个人只是额上微汗出，旁处无汗，所以热也不得外越，而小便再不利，所以也必发黄。
第201条：阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
阳明病脉浮而紧是太阳伤寒转属阳明，脉还浮而紧，说伤寒外证很明显，即便转属阳明，也只能潮热发作有时而已，发潮热也是阳明病的一个证侯，由于太阳病刚开始传阳明，所以脉还浮而紧，虽发潮热，但不是老那样，也是一阵一阵的，发作有时。不会始终发潮热，否则是里实了，脉绝不会脉浮而紧。这里的太阳病，只是表不解，微畏寒而已，不是还脉浮而紧。
脉紧再发热恶寒是表证，完完全全存在了，即便里头有热，也不到胃家实那个程度，即便发潮热，也是发作有时，但浮者，即脉不紧了，即津液有丧失了，如果太阳病还存在……（25集）我们对自盗汗，常常用黄芪，盗汗多源于里热，用小柴胡加石膏也治盗汗，但是，如果不是因里热，此方是不行的。
有里热的很多，它怎么治盗汗呢？多汗，太阳病不再明显。虽然脉浮，它要是真正到阳明，脉沉实、沉大等不会浮的。脉浮，病大部还在表，要是紧，只能是时发潮热而已，要是脉浮缓，那是太阳中风那种脉。不应脉浮紧。但浮者津液有所丧失，必是盗汗所致。
第202条：阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
里有热，渴，胃有热，必渴，口干，只是燥而不欲饮，不渴。可口燥的难受，愿漱水，这是热不在卫分，在血分，血分有热，迫血妄行，常常鼻衄，故此必衄。
第203条：阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便，日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出；今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。
这几个阳明病不是真正的阳明病，这节更是的，本自汗出，还是表证。要是阳明病重发汗，不会病已差，阳明病越发汗越坏，忌发汗。太阳中风应用桂枝汤发汗，虽然病差了，尚微烦不了了。表不解，他要烦，表解了不应该再烦，还微烦不了了，这是由于汗多亡阳，胃中干的关系，大便必硬，还是发汗造成的，所以底下有解释，这个不要当阳明病来治，这是因亡津液，发汗不合法，重发其汗，胃中干燥，所以大便硬，此时当问其小便，日几行？若平时每日三四行，今日再行故知大便不久出，这没关系的，逐渐津液恢复，大便还是会有的，什么道理呢？现在小便次数少，津液当反于胃中，故知不久将大便。
此大便硬不是因热结的，阳明病便结必须治疗。但是帽以阳明病，是冲这个汗出多，这个在自汗出，这个后头也有。本自汗多，是太阳中风，但汗出过多也为太过，太过则结于里，而成脾约的。这一点是似而非。所以帽以阳明病，是让你区别，由于病在表，所以也用发汗剂，但发汗不得法，是重发其汗。本来有汗而重发汗，此书说发汗都是麻黄剂，幸运的是，发汗病已解，但只是微烦而不了了。要是阳明病发汗，绝不会这样，越发越务津助热。根据全文，这不是真正的阳明病，这个书有的是，比如伤寒吧，有的不是太阳伤寒，又说无汗等。
第204条：伤寒呕多，虽有阳明证不可攻之。
呕多是少阳证，少阳病不可汗，亦不可下，少阳阳明还是常常带呕的。微呕也有攻的时候，如呕多，说明少阳病还存在，虽有阳明证，也不过是少阳阳明并病而已，应从少阳治，可攻下。
第205条：阳明病，心下硬满者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
这更重要了，所以心下硬满，胃虚，人参证，胃虚邪气水气都往胃里去，故致胃处又硬又满，胃家实方才不也说硬满吗？只是硬满而无其他的热，象实象，则为人参证，应用补中健胃的人参类的药，万不能攻。虚以实治，利不止者必死，利止者可以好。
温馨提示：中医讲究一人一方，根据个人自身症状做辩证加减开方，切不可盲目使用。#论道岐黄##国医的精诚力量#
✋热门推荐