立春二首

又遇立春（一首）

今早把春天寄给你
让南飞的鸿雁回归
采几束青梅
插在书房的花瓶里
左手拈花
右手抖笔
为你画出春的第一缕清香

今早我把春水舀给你
让暖阳捞起水里的云
我的影子重叠在你的影子里
折几枝细柳
编织成柳环戴在头上
左手拂水
右手拨云
让浪漫成为春的舞曲

今早我把迎春花送给你
让相思绕满花藤
我的春花相伴着你的春意
写几段文字
左边青梅春柳
右边鸿雁迎春
春水煮茶，春更相思

这一刻青梅欲开
这一刻春风满地
鲜衣相思已入水
白马乘风欲采云
你我四目相对
你的笑入了我的心
醉了我的人

立春（二首）

燃烧了节气首礼
借你的瘦笔画出
祭一纸春意
可否
在如初见

不想在安静的守候
脱下棉衣
换穿上万紫千红的唐服
你是否还会记忆起
初见的红妆
与离人琵笆的飞曲

只是我如池塘里
那一枝遗世的莲，
还没找到今世的春天
又过了一世的情寒意冷
立春又见
我只想了偿今世的愿
与你再次遇见

合掌向天
许一个夙愿
待阡陌花开
待红妆十里春满园
再一次
陪你把桃花看遍
再一次
陪你燃烧今世的情感

这是岭南特色年宵花之一，乳茄。
乳茄，它还有个好听的名字叫黄金果。
金光灿灿的乳茄，冠以五世同堂的喜气名，在年宵花中，总是显得出类拔萃。 ​第一次见乳茄的人都会疑惑这是真的还是假的。其实它就长这样啦。
沉甸甸的的果实，寓意来年的丰收。
果实顶部分布着5个小角，寓意五代同堂。
成熟的果实呈橙黄色，经久不变色、不干缩，金光灿灿，象征财运高照，金银无缺。
作为年宵花或风水植物再适合不过了。
果实看上去秀色可餐，实际上是不可直接食用的。

关于花市，作家汪曾祺写：广州春节有花市，四时鲜花皆有。曾见刘旦宅画“广州春节花市所见”，画的是一个少妇的背影，背兜里背着一个娃娃，右手抱一大束各种颜色的花，左手拈花一朵，微微回头逗弄娃娃，少妇著白上衣，银灰色长裤，身材很苗条。穿浅黄色拖鞋。轻轻两笔，勾出小巧的脚跟。很美。

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四川文物:仁寿县“大石包”世尊拈花说法Ⅰ

国家文物⑦仁寿县冒水村摩崖造像，位于四川省仁寿县虞丞乡冒水村大佛沟，这里地处四面环山的浅丘-大佛沟，在一处独立山坡上，村民叫大佛山。冒水村摩崖造像，有造像6龛共22尊，另有碑记一通，题记一处三则，大部分完整。集中镌刻在一块“大石包”上。民国版《仁寿县志》载：造像处原有庙宇一座，叫做昆迦寺。寺庙依托大石包，四周修建了几间房屋，现在大石包上，还残留搭建房屋留下的许多碗口大孔洞。文化大革命“破四旧”，将寺庙拆除，房屋改为农村小学。数年后，小学搬迁房屋全拆光，大石包造像裸露。

冒水村摩崖造像中以镌凿于宋淳熙1184年的《世尊讲法图》为专业石雕工艺。大石包天生中裂，巧妙工匠以裂分一半起凿，造像与石包等高。世尊(释迦牟尼)通高5.1米，赤脚站0.93米莲台上，侧头垂目面善以观大弟迦叶-“拈花一笑”。世尊着双领袈裟，螺髻高耸，高颐丰颊，双耳垂肩，世尊右手上举齐肩，作论辩印，左手平端胸前如拈花，无言传授。弟子迦叶站高2.2米，脚穿僧鞋站0.52米台基上，光头，双目圆凸，双眉粗长，身穿单领袈裟，胸露肋骨，仰面敬视世尊会心一笑。这组雕像生动的表现佛教故事“世尊拈花说法”：传道授法无需语言表达，只要心领神会。