走霉运
很多霉运、灾难,来自于“恶业”,只要走到了霉运时段,会莫名其妙的做错误抉择、走错误道路,甚至头脑混乱、精神不正常的去应验霉运,或是莫名其妙的出现在不该出现的地方,做自己不该做的事,以应验灾难。
虽然你平时看上去可能是个善良、安稳的人,但你前世和祖上的造孽、对别人的亏欠,都会无形中影响着你,如果本身再有积恶业之类,则霉运会连绵不绝,体现在生辰上,就是枭神夺食、七杀攻身之类。
认识一个命中带煞的人,长相上特别阴郁,虽然脸上微笑,但总有说不出来的别扭,眼睛里仿佛有个巨大的黑洞,笑和哭不仔细看,容易看错,霉运特别重,原生家庭发生过火灾一类的,火灾区别于其他灾难,特别邪门,还有很多,比如容易撞邪的人,也属于此类。
其实现实生活中,你和人家来往,如果不是特别迟钝,你多少是能感觉到的。
自己是贫贱命,先要接纳这点,我就是贫贱命,我接受。不要想别人为什么那么幸福,我凭什么比别人差,不要去对抗。在接纳的基础上去改变,修心,修佛,念经持咒,调整心念行为,祭祖、还冤亲债主的债...... 这些能做的都尽力去做,然后就转好了,不过要过程的,要时间的……
想转运, 通过玄学的力量,比如佛教,可以供养佛菩萨,用菩萨的愿力加持自己,让自己的运气转变,或者是佩戴一些转运的自己喜用五行的饰品,开运水晶等,通过调节自身磁场的方式,赶走霉运,让好运能够到来。
为什么有的人心眼很坏但还是过得好?有些人善良懂事,还是霉运连连?就是因为他们根基不一样,根基就是八字,祖坟,阳宅风水三个方面加持。
十年河东十年河西,祖坟埋得好,是因为祖上积累阴德很多。但是这个阴德是会被消耗光的,败家子不就是嘛?表现方式可能是因为祖坟所在区域,要开发,或者,由于不可抗拒因素,祖坟风水被破坏。我告诉大家,好的祖坟风水,破坏起来很容易。
很多霉运、灾难,来自于“恶业”,只要走到了霉运时段,会莫名其妙的做错误抉择、走错误道路,甚至头脑混乱、精神不正常的去应验霉运,或是莫名其妙的出现在不该出现的地方,做自己不该做的事,以应验灾难。
虽然你平时看上去可能是个善良、安稳的人,但你前世和祖上的造孽、对别人的亏欠,都会无形中影响着你,如果本身再有积恶业之类,则霉运会连绵不绝,体现在生辰上,就是枭神夺食、七杀攻身之类。
认识一个命中带煞的人,长相上特别阴郁,虽然脸上微笑,但总有说不出来的别扭,眼睛里仿佛有个巨大的黑洞,笑和哭不仔细看,容易看错,霉运特别重,原生家庭发生过火灾一类的,火灾区别于其他灾难,特别邪门,还有很多,比如容易撞邪的人,也属于此类。
其实现实生活中,你和人家来往,如果不是特别迟钝,你多少是能感觉到的。
自己是贫贱命,先要接纳这点,我就是贫贱命,我接受。不要想别人为什么那么幸福,我凭什么比别人差,不要去对抗。在接纳的基础上去改变,修心,修佛,念经持咒,调整心念行为,祭祖、还冤亲债主的债...... 这些能做的都尽力去做,然后就转好了,不过要过程的,要时间的……
想转运, 通过玄学的力量,比如佛教,可以供养佛菩萨,用菩萨的愿力加持自己,让自己的运气转变,或者是佩戴一些转运的自己喜用五行的饰品,开运水晶等,通过调节自身磁场的方式,赶走霉运,让好运能够到来。
为什么有的人心眼很坏但还是过得好?有些人善良懂事,还是霉运连连?就是因为他们根基不一样,根基就是八字,祖坟,阳宅风水三个方面加持。
十年河东十年河西,祖坟埋得好,是因为祖上积累阴德很多。但是这个阴德是会被消耗光的,败家子不就是嘛?表现方式可能是因为祖坟所在区域,要开发,或者,由于不可抗拒因素,祖坟风水被破坏。我告诉大家,好的祖坟风水,破坏起来很容易。
《盐镇》是又咸又涩,所有的苦难都铺排开来,各有各的苦法,掰开来又无非是男人、孩子、钱。每个故事都能写一本《活着》,可是它是非虚构。几乎一上来就要把所有的苦展现在你面前了,生怕读者看不到她们有多苦。想起《二十二》,不要亟亟搬出苦和痛吧,看一看她们的生活,其实是一成不变无比平静的,只是看到什么,问起什么,才扑簌簌地流泪了。
每一个老人都是有故事的,你问一问,她们就有很多故事可以讲,即使一生的活动范围就是那个小小的镇,时间本身就是故事。说它消费苦难么,非虚构无法避免的。项飙说做人类学是很无奈的,他们把故事和经历告诉你,是希望你找到解决办法的,可是你没有办法。
有人去仙市镇专门看第一章的陈婆婆,她说“成都有本书是写我的,你晓得不晓得”,游客想说,这本书不只是成都的,是全国的。突然触动的是,成都也许是她能想到的“外面的世界”的边界了。触动的原因是,在撤市设区快十年的时候,舅妈看到了我的奖状的落款,她说,原来现在是区了吗。当时我很震惊,现在觉得这也是一种何不食肉糜。是县是市还是区对她的生活几乎没有影响,因为她的一切都在那个小镇。在名义上属于新一线城市的小镇都如此,更何况那些更广袤深邃的土地。
书的出版对她们的生活有改变吗,好像也没有那么大。当地人和外界的想象总有一层壁垒。又想起来那个孕育《乡土中国》的开弦弓村,小学的时候还评过什么江村娃,也是有把它宣传出去的意思。只是你问问真正的江村里的阿婆们,她说“费孝通来么,是美的。我看么几十年都一样的,全一样的破。” 你再问仙市镇的陈婆婆日子怎么样——“都差不多,都造孽。”
每一个老人都是有故事的,你问一问,她们就有很多故事可以讲,即使一生的活动范围就是那个小小的镇,时间本身就是故事。说它消费苦难么,非虚构无法避免的。项飙说做人类学是很无奈的,他们把故事和经历告诉你,是希望你找到解决办法的,可是你没有办法。
有人去仙市镇专门看第一章的陈婆婆,她说“成都有本书是写我的,你晓得不晓得”,游客想说,这本书不只是成都的,是全国的。突然触动的是,成都也许是她能想到的“外面的世界”的边界了。触动的原因是,在撤市设区快十年的时候,舅妈看到了我的奖状的落款,她说,原来现在是区了吗。当时我很震惊,现在觉得这也是一种何不食肉糜。是县是市还是区对她的生活几乎没有影响,因为她的一切都在那个小镇。在名义上属于新一线城市的小镇都如此,更何况那些更广袤深邃的土地。
书的出版对她们的生活有改变吗,好像也没有那么大。当地人和外界的想象总有一层壁垒。又想起来那个孕育《乡土中国》的开弦弓村,小学的时候还评过什么江村娃,也是有把它宣传出去的意思。只是你问问真正的江村里的阿婆们,她说“费孝通来么,是美的。我看么几十年都一样的,全一样的破。” 你再问仙市镇的陈婆婆日子怎么样——“都差不多,都造孽。”
今早起来真的是困成狗,比昨天喝多了都难受,进到科里整个人就被迫开始营业模式,不知不觉就好了很多。重症病人接回疗区不到三个小时就没了,心情莫名沉重,不只是为病人感到惋惜。出血的病人一天出了两次,反倒是手术的病人只需要下医嘱、写病历成了“最省心”的存在。临近下班又来了个出血,最近真是跟消化道出血结了不解的缘份,一口气攒了7个,真是造孽啊!
睡了不到四个小时,工作了10个小时,回到家真是疲惫到一个字都不想说。从三月末至今的两个月时间里感觉自己像一台超负荷运行的机器,人在江湖,太多的身不由己,莫名怀念大学和研究生的生活,往事不但真的不可追,还真的是不堪回首。
睡了不到四个小时,工作了10个小时,回到家真是疲惫到一个字都不想说。从三月末至今的两个月时间里感觉自己像一台超负荷运行的机器,人在江湖,太多的身不由己,莫名怀念大学和研究生的生活,往事不但真的不可追,还真的是不堪回首。
✋热门推荐