朱元璋八字解析（二）
朱元璋八字如下：
戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
3癸亥13甲子23乙丑33丙寅43丁卯53戊辰63己巳
一、《三命通会》卷六“贵人黄枢”引古歌云：“四镇之星福自强，更看权杀在何方，数重贵禄兼生旺，不做公侯便作王。如明太祖：戊辰、壬戌、丁丑、丁未，土居四季，辰戌丑未顺，阴阳贵全，所以为创业天子。”
同卷“四位纯全”又引《千里马》云：“四库全备龙变化，逢大海为九五之尊。”《宝鉴赋》云：“辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。”《理愚歌》云：“四库全时为四贵，位班上列据权衡。”
古籍对朱元璋做皇帝，往往以地支辰戌丑未四库齐全，汇聚成土局说事，仅单纯依口诀而断命之富贵穷通，显然不足为据。
二、袁树珊在其《命谱》中批断：珊对于命学，愧少发明。然认为通会所引各节，犹有未尽之意，兹再就管见引伸之:查得明太祖之造，日主之丁与年干之壬，互相连合，同化为木，自不待言。时干之丁，引壬化木，堪资臂助，不得误以妒合论。古书一阳二阴，一阴二阳，化作气论者，比比皆是，惜读者不加深察耳。或谓丁壬化木，非亥卯未月不化，其次寅月亦化。今诞生霜降节后，何得以化木言哉？殊不知阴阳会合，水乳交融，其气质必起变化，不復再具本来之面目矣。
袁树珊认为是丁壬化木格。戌月虽水木进气，五行无金，但地支四库全备，干透戊土，紧克壬水，旺土克水，丁火虽弱，但有未、戌微根，时上比肩帮扶，如何能化？
换句话说，即使能化，作假化木格看。化神弱势，喜印比生扶，初运癸亥、甲子为印比喜用，即便被旺土回克，也仅是吉而不吉，平运而已，何以家破飘零，由乞讨而遁空门，何至于斯？
三、有人斩钉截铁为从儿格。丁火生戌月，四库全备，干透戊土，食伤强旺，日主衰弱，丑、戌均藏有辛金，儿又生儿，似乎在理。但此八字丁生戌月，若为从儿则为真从，无假从之理，真从一般出生富贵之家，假从一般出生寒门。而癸亥、甲子的悲惨早年命运又一票否决了真从的可能。从儿格财星为用神，最怕逢比劫，而丙寅、丁卯印比大运，面南背北，盛极一时，更是彻底否定了从儿格。
四、从格、化格皆不成，则按照正格思路来论断。丁生戌月，生于戌月后十八天内，旺土司令，又四库全备，戊土透干，伤重无疑。日主身弱，要求取得平衡，只能用印比来扶身、制伤，其一：伤重用印，即所谓“伤官佩印”；其二：伤重用劫。
先看伤重用印，八字无印，地支辰、未中藏乙木偏印，若用木，则喜水，即回到上面所述化木格的癸亥、甲子印比大运的问题，与实际不符。
再看伤重用劫，地支未、戌中藏丁火比肩，干透丁火，以时干丁火为用神，用火喜木，忌水土金。这样就不难理解早年北方水运的悲惨以及后续三十年东方木运的辉煌。
己巳运戊寅年，土入旺乡，土重火熄木折，卒。
另从用神两现取其旺来看，木、火皆可为用神，火旺于木，则取火而舍木。
朱元璋八字如下：
戊 壬 丁 丁
辰 戌 丑 未
3癸亥13甲子23乙丑33丙寅43丁卯53戊辰63己巳
一、《三命通会》卷六“贵人黄枢”引古歌云：“四镇之星福自强，更看权杀在何方，数重贵禄兼生旺，不做公侯便作王。如明太祖：戊辰、壬戌、丁丑、丁未，土居四季，辰戌丑未顺，阴阳贵全，所以为创业天子。”
同卷“四位纯全”又引《千里马》云：“四库全备龙变化，逢大海为九五之尊。”《宝鉴赋》云：“辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。”《理愚歌》云：“四库全时为四贵，位班上列据权衡。”
古籍对朱元璋做皇帝，往往以地支辰戌丑未四库齐全，汇聚成土局说事，仅单纯依口诀而断命之富贵穷通，显然不足为据。
二、袁树珊在其《命谱》中批断：珊对于命学，愧少发明。然认为通会所引各节，犹有未尽之意，兹再就管见引伸之:查得明太祖之造，日主之丁与年干之壬，互相连合，同化为木，自不待言。时干之丁，引壬化木，堪资臂助，不得误以妒合论。古书一阳二阴，一阴二阳，化作气论者，比比皆是，惜读者不加深察耳。或谓丁壬化木，非亥卯未月不化，其次寅月亦化。今诞生霜降节后，何得以化木言哉？殊不知阴阳会合，水乳交融，其气质必起变化，不復再具本来之面目矣。
袁树珊认为是丁壬化木格。戌月虽水木进气，五行无金，但地支四库全备，干透戊土，紧克壬水，旺土克水，丁火虽弱，但有未、戌微根，时上比肩帮扶，如何能化？
换句话说，即使能化，作假化木格看。化神弱势，喜印比生扶，初运癸亥、甲子为印比喜用，即便被旺土回克，也仅是吉而不吉，平运而已，何以家破飘零，由乞讨而遁空门，何至于斯？
三、有人斩钉截铁为从儿格。丁火生戌月，四库全备，干透戊土，食伤强旺，日主衰弱，丑、戌均藏有辛金，儿又生儿，似乎在理。但此八字丁生戌月，若为从儿则为真从，无假从之理，真从一般出生富贵之家，假从一般出生寒门。而癸亥、甲子的悲惨早年命运又一票否决了真从的可能。从儿格财星为用神，最怕逢比劫，而丙寅、丁卯印比大运，面南背北，盛极一时，更是彻底否定了从儿格。
四、从格、化格皆不成，则按照正格思路来论断。丁生戌月，生于戌月后十八天内，旺土司令，又四库全备，戊土透干，伤重无疑。日主身弱，要求取得平衡，只能用印比来扶身、制伤，其一：伤重用印，即所谓“伤官佩印”；其二：伤重用劫。
先看伤重用印，八字无印，地支辰、未中藏乙木偏印，若用木，则喜水，即回到上面所述化木格的癸亥、甲子印比大运的问题，与实际不符。
再看伤重用劫，地支未、戌中藏丁火比肩，干透丁火，以时干丁火为用神，用火喜木，忌水土金。这样就不难理解早年北方水运的悲惨以及后续三十年东方木运的辉煌。
己巳运戊寅年，土入旺乡，土重火熄木折，卒。
另从用神两现取其旺来看，木、火皆可为用神，火旺于木，则取火而舍木。
木芙蓉的花有单瓣、复瓣、重瓣，花色则主要为红、粉、白3个色系。单朵花花期仅1天，但花量大，每天都会开出新的花朵。在木芙蓉的品种中，有一种“醉芙蓉”极有特色，初开时为白色，中午变为粉红，傍晚时分则为深红。究其原因，是其受到光照强度影响，花瓣内花青素浓度发生变化，花瓣也因此呈现出不同色彩。
“芙蓉”一词，并非木芙蓉独有。唐代之前，芙蓉常用来指代莲花，即莲科莲属的水生草本植物，所以也称“水芙蓉”。与之对应，木芙蓉也有“木莲”之称。
木芙蓉与水芙蓉，一个生于陆上，一个长于水中。二者花色相似，多为红、粉、白色，不过现代培育的水芙蓉新品种可以有紫、黄、绿等颜色。但是，它们的叶形却大为不同，木芙蓉的叶为卵状心形，直径10至15厘米；水芙蓉的叶为盾状圆形，直径25至90厘米。木芙蓉花有资料记载可用来做羹汤，而水芙蓉则是地下茎（藕）和种子（莲子）皆可食用。水芙蓉的花期为6至8月；木芙蓉的花期则在8至10月，因多在霜降前后开放，木芙蓉也称拒霜花。[浮云]
“芙蓉”一词，并非木芙蓉独有。唐代之前，芙蓉常用来指代莲花，即莲科莲属的水生草本植物，所以也称“水芙蓉”。与之对应，木芙蓉也有“木莲”之称。
木芙蓉与水芙蓉，一个生于陆上，一个长于水中。二者花色相似，多为红、粉、白色，不过现代培育的水芙蓉新品种可以有紫、黄、绿等颜色。但是，它们的叶形却大为不同，木芙蓉的叶为卵状心形，直径10至15厘米；水芙蓉的叶为盾状圆形，直径25至90厘米。木芙蓉花有资料记载可用来做羹汤，而水芙蓉则是地下茎（藕）和种子（莲子）皆可食用。水芙蓉的花期为6至8月；木芙蓉的花期则在8至10月，因多在霜降前后开放，木芙蓉也称拒霜花。[浮云]
【水木芙蓉 相映成趣（把自然讲给你听）】木芙蓉与水芙蓉，一个生于陆上，一个长于水中。二者花色相似，叶形却大为不同。木芙蓉的花有单瓣、复瓣、重瓣，花色则主要为红、粉、白3个色系。单朵花花期仅1天，但花量大，每天都会开出新的花朵。在木芙蓉的品种中，有一种“醉芙蓉”极有特色，初开时为白色，中午变为粉红，傍晚时分则为深红。究其原因，是其受到光照强度影响，花瓣内花青素浓度发生变化，花瓣也因此呈现出不同色彩。“芙蓉”一词，并非木芙蓉独有。唐代之前，芙蓉常用来指代莲花，即莲科莲属的水生草本植物，所以也称“水芙蓉”。与之对应，木芙蓉也有“木莲”之称。
木芙蓉与水芙蓉，一个生于陆上，一个长于水中。二者花色相似，多为红、粉、白色，不过现代培育的水芙蓉新品种可以有紫、黄、绿等颜色。但是，它们的叶形却大为不同，木芙蓉的叶为卵状心形，直径10至15厘米；水芙蓉的叶为盾状圆形，直径25至90厘米。木芙蓉花有资料记载可用来做羹汤，而水芙蓉则是地下茎（藕）和种子（莲子）皆可食用。水芙蓉的花期为6至8月；木芙蓉的花期则在8至10月，因多在霜降前后开放，木芙蓉也称拒霜花。via@人民日报 →https://t.cn/A6H2JERC
木芙蓉与水芙蓉，一个生于陆上，一个长于水中。二者花色相似，多为红、粉、白色，不过现代培育的水芙蓉新品种可以有紫、黄、绿等颜色。但是，它们的叶形却大为不同，木芙蓉的叶为卵状心形，直径10至15厘米；水芙蓉的叶为盾状圆形，直径25至90厘米。木芙蓉花有资料记载可用来做羹汤，而水芙蓉则是地下茎（藕）和种子（莲子）皆可食用。水芙蓉的花期为6至8月；木芙蓉的花期则在8至10月，因多在霜降前后开放，木芙蓉也称拒霜花。via@人民日报 →https://t.cn/A6H2JERC
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