你我欢喜画中糖 民俗传承糖中画#博物馆##约会博物馆##非遗#
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。它是地道的民间画种，颇具街市艺术特色。糖画广泛流传于巴山蜀水之间，是备受老百姓喜爱的公益食品，后来逐渐演变成了传统节日必备的赏玩佳物。
糖画是一种传统民间手工艺，主要以糖为材料来进行造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放置在炉子上用温火熬制，熬到可以拉丝时即可以用来浇铸造型了。
在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。
糖画的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容，以人物和动物的造型最为有趣，若是侧面的形象，便以线造型；若是正面的形象，则用糖料将其头部堆成浮雕状。由于糖料的流动性，即使相同的形象，亦不会出现雷同的造型。民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性，同时根据操作的特点，在造型上多施以饱满、匀称的线条，从而形成了独有的风格样式，给人以美的享受。
糖画，民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。最常见的“糖画”是平面糖画。除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像极一件装饰品，令人不忍吃掉。若要做一个花篮，先用糖稀做个圆糖饼，再接着倒一个小一点的圆圈，利用两次糖稀的冷热不同，一提，立体的花篮筐底就出来了。再加提梁、花卉等，整个花篮不再是平面的糖画，而是立体的、生动的、丰富多彩的了。
在进行绘制糖人之前要先熬糖。熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上。把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖。水与糖的比例是2比1。也就是说放两份水，放一份白砂糖。白砂糖放入以后要轻轻搅动一下，防止粘底。水温要逐渐升高，为的是利于糖溶解在水中。水开之后，把水蒸汽排到空气中。这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少。可以看到，糖液开始起大泡了。这是因为糖液中的水分少了，糖液的张力就大了。空气在排放的过程中，会在糖面上起一些大泡。这时候温度还不够。熬糖的合适温度是色泽稍微变黄，大泡变为小泡就差不多了。熬糖的目的是把糖液摊成糖片，以便在糖画绘制中使用。待颜色变黄，泡也变小了，火候就差不多了，趁热把它倒在大理石板上。糖液倒在大理石板上之后就会冷却、凝固。待糖液完全凝固后，把糖片切碎，收入盘中。质量好的糖块在常温下，半个月都不会溶化。这样熬制出的糖透明度较高，非常脆，不粘手，不滴油，不流液，才能作为绘制糖画的材料。在绘制糖画之前,首先要化糖。化糖就是把准备好的糖块放在糖锅内溶化。溶化糖要用小火，火大了糖就会焦。用温火将糖慢慢溶解，当糖完全溶解后就可以绘画了。
做糖画的人是没有底稿的，画稿全在他的头脑里。做糖画必须胸有成竹，要趁热一气呵成，他们汲取了传统皮影制作的特征及雕刻技法，十二生肖喊来就来，张飞、赵云、花鸟鱼虫、飞禽走兽，随着缕缕糖丝的飘洒，便栩栩如生地呈现在你面前，再趁热粘上一根竹签，便大功告成。小孩举着腾云驾雾的飞龙或展翅欲飞的彩凤，对着阳光凝望，它是那么晶莹剔透，活灵活现，一时还舍不得吃，只轻轻用舌尖舔一下，又得意地向同伴炫耀，看得人眼馋口也馋。
据考，糖画起源于明代的“糖丞相”。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。
到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。《坚瓠补集》中有一首诗，真实记录了糖画盛行的情况：“熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊，逐渐演变发展成为今日的糖画艺术。
现代糖画
2012年市面上出现制作糖画的智能机器设备，甜舔嘴智能糖画机。该机器以程序驱动电机，以类似自动雕刻的机械自动化工艺在平面载体上自动完成糖画的制作。不需要美术功底，不需要经验和技巧。操作容易，制作快速！图形多达几百上千种！可以说，这是对传统糖画工艺一次革命！
民间故事
关于糖画，还有一个更加生动有趣的民间故事。据糖画老艺人白世云、樊德然、黎永成等回忆，相传唐代四川大诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖（蔗糖），不过他的吃法却与众不同。一代才子会首先将糖溶化，在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用，自觉雅趣脱俗。
后来陈子昂到京城长安游学求官，因初到京师人地两生，只做了一个小吏。闲暇无事时，便用从家乡带去的黄糖如法炮制，以度闲暇。一天，陈子昂正在赏玩自己的“作品”。谁知宫中太监带着小太子路过，小太子看见陈子昂手中的小动物，便吵着要。太监问明这些小动物是用糖做的时，便要了几个给太子，欢欢喜喜回宫去了。谁知回宫后小太子将糖吃完了，哭着吵着还要，惊动了皇上，太监只好上前如实回禀。皇上听完原委，立即下诏宣陈子昂进宫，并要他当场表演。
陈子昂便将带去的黄糖溶化，在光洁的桌面上倒了一枚铜钱，用一支竹筷粘上送到小太子手中，小太子立即破涕为笑。皇上心中一高兴，脱口说出“糖饼（儿）”两字，这就是“糖饼（儿）”这一名称的由来。由此陈子昂便得到了升迁，官至右拾遗。
后来，陈子昂解衣归里后，为了纪念皇上的恩遇，同时也因闲居无聊，便收了几个徒弟传授此技。这些徒弟又传徒弟，并将它传向四方。有的干脆以此为业，走邨串乡做起糖饼儿生意来。这糖饼儿生意虽小，但因曾得到过皇帝的赏识，所以生意十分兴隆，学的人越来越多，并代代相传，这一技艺从此就流传下来。在一些大街小巷里经常会看见糖饼儿人的身影，周围围着一圈好奇的人儿。
糖画的表现手法
川渝糖画的表现手法是很丰富多彩，根据糖画的复杂程度大致可分为以下几种：
一、大货。是指体型较大、制作工艺复杂的作品，如人物、龙、凤、狮子、老虎等。
二、小货。是指体型偏小、制作工艺简单的作品，如较小的飞鸟鱼虫、花朵、水果等。
三、子子货。是指直接倾倒的一个个圆形糖饼儿。要求速度快、断丝利落，糖饼大小，厚薄一致，对基本功有很高的要求。
四、丝丝货。是指用糖液勾勒的简单线条，类似于国画的白描和西洋画中的速写。
除此之外，还有练练货、板板货、填装货等等。
糖画艺人的发展尽管现在从事糖画行当的人数较过去有所下降，但是如今，糖画的这种魅力逐渐又得到了越来越多人的认可和关注，糖画艺人的地位也日益提升，我馆将致力于开展更多丰富多彩的糖画文化活动，使体验活动的志愿者立足于文化自信，对于非物质文化遗产的推广与传承，让传承文化和文明实践相融共生，展现新时代文明风采是极好的促进。
糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。它是地道的民间画种，颇具街市艺术特色。糖画广泛流传于巴山蜀水之间，是备受老百姓喜爱的公益食品，后来逐渐演变成了传统节日必备的赏玩佳物。
糖画是一种传统民间手工艺，主要以糖为材料来进行造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放置在炉子上用温火熬制，熬到可以拉丝时即可以用来浇铸造型了。
在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。
糖画的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容，以人物和动物的造型最为有趣，若是侧面的形象，便以线造型；若是正面的形象，则用糖料将其头部堆成浮雕状。由于糖料的流动性，即使相同的形象，亦不会出现雷同的造型。民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性，同时根据操作的特点，在造型上多施以饱满、匀称的线条，从而形成了独有的风格样式，给人以美的享受。
糖画，民间俗称“倒糖人儿”、“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。分为平面糖画与立体糖画两种。最常见的“糖画”是平面糖画。除了平面画，手艺好的艺人还会在大理石板上将平面“零件”拼接出风格各异的立体画来，像极一件装饰品，令人不忍吃掉。若要做一个花篮，先用糖稀做个圆糖饼，再接着倒一个小一点的圆圈，利用两次糖稀的冷热不同，一提，立体的花篮筐底就出来了。再加提梁、花卉等，整个花篮不再是平面的糖画，而是立体的、生动的、丰富多彩的了。
在进行绘制糖人之前要先熬糖。熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上。把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖。水与糖的比例是2比1。也就是说放两份水，放一份白砂糖。白砂糖放入以后要轻轻搅动一下，防止粘底。水温要逐渐升高，为的是利于糖溶解在水中。水开之后，把水蒸汽排到空气中。这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少。可以看到，糖液开始起大泡了。这是因为糖液中的水分少了，糖液的张力就大了。空气在排放的过程中，会在糖面上起一些大泡。这时候温度还不够。熬糖的合适温度是色泽稍微变黄，大泡变为小泡就差不多了。熬糖的目的是把糖液摊成糖片，以便在糖画绘制中使用。待颜色变黄，泡也变小了，火候就差不多了，趁热把它倒在大理石板上。糖液倒在大理石板上之后就会冷却、凝固。待糖液完全凝固后，把糖片切碎，收入盘中。质量好的糖块在常温下，半个月都不会溶化。这样熬制出的糖透明度较高，非常脆，不粘手，不滴油，不流液，才能作为绘制糖画的材料。在绘制糖画之前,首先要化糖。化糖就是把准备好的糖块放在糖锅内溶化。溶化糖要用小火，火大了糖就会焦。用温火将糖慢慢溶解，当糖完全溶解后就可以绘画了。
做糖画的人是没有底稿的，画稿全在他的头脑里。做糖画必须胸有成竹，要趁热一气呵成，他们汲取了传统皮影制作的特征及雕刻技法，十二生肖喊来就来，张飞、赵云、花鸟鱼虫、飞禽走兽，随着缕缕糖丝的飘洒，便栩栩如生地呈现在你面前，再趁热粘上一根竹签，便大功告成。小孩举着腾云驾雾的飞龙或展翅欲飞的彩凤，对着阳光凝望，它是那么晶莹剔透，活灵活现，一时还舍不得吃，只轻轻用舌尖舔一下，又得意地向同伴炫耀，看得人眼馋口也馋。
据考，糖画起源于明代的“糖丞相”。清代小说家褚人获的《坚瓠补集》里载，明俗每新祀神，“熔就糖”，印铸成各种动物及人物作为祀品，所铸人物“袍笏轩昂”，俨然文臣武将，故时戏称为“糖丞相”。
到了清代，糖画更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广泛，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。《坚瓠补集》中有一首诗，真实记录了糖画盛行的情况：“熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤；苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤；纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊，逐渐演变发展成为今日的糖画艺术。
现代糖画
2012年市面上出现制作糖画的智能机器设备，甜舔嘴智能糖画机。该机器以程序驱动电机，以类似自动雕刻的机械自动化工艺在平面载体上自动完成糖画的制作。不需要美术功底，不需要经验和技巧。操作容易，制作快速！图形多达几百上千种！可以说，这是对传统糖画工艺一次革命！
民间故事
关于糖画，还有一个更加生动有趣的民间故事。据糖画老艺人白世云、樊德然、黎永成等回忆，相传唐代四川大诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖（蔗糖），不过他的吃法却与众不同。一代才子会首先将糖溶化，在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用，自觉雅趣脱俗。
后来陈子昂到京城长安游学求官，因初到京师人地两生，只做了一个小吏。闲暇无事时，便用从家乡带去的黄糖如法炮制，以度闲暇。一天，陈子昂正在赏玩自己的“作品”。谁知宫中太监带着小太子路过，小太子看见陈子昂手中的小动物，便吵着要。太监问明这些小动物是用糖做的时，便要了几个给太子，欢欢喜喜回宫去了。谁知回宫后小太子将糖吃完了，哭着吵着还要，惊动了皇上，太监只好上前如实回禀。皇上听完原委，立即下诏宣陈子昂进宫，并要他当场表演。
陈子昂便将带去的黄糖溶化，在光洁的桌面上倒了一枚铜钱，用一支竹筷粘上送到小太子手中，小太子立即破涕为笑。皇上心中一高兴，脱口说出“糖饼（儿）”两字，这就是“糖饼（儿）”这一名称的由来。由此陈子昂便得到了升迁，官至右拾遗。
后来，陈子昂解衣归里后，为了纪念皇上的恩遇，同时也因闲居无聊，便收了几个徒弟传授此技。这些徒弟又传徒弟，并将它传向四方。有的干脆以此为业，走邨串乡做起糖饼儿生意来。这糖饼儿生意虽小，但因曾得到过皇帝的赏识，所以生意十分兴隆，学的人越来越多，并代代相传，这一技艺从此就流传下来。在一些大街小巷里经常会看见糖饼儿人的身影，周围围着一圈好奇的人儿。
糖画的表现手法
川渝糖画的表现手法是很丰富多彩，根据糖画的复杂程度大致可分为以下几种：
一、大货。是指体型较大、制作工艺复杂的作品，如人物、龙、凤、狮子、老虎等。
二、小货。是指体型偏小、制作工艺简单的作品，如较小的飞鸟鱼虫、花朵、水果等。
三、子子货。是指直接倾倒的一个个圆形糖饼儿。要求速度快、断丝利落，糖饼大小，厚薄一致，对基本功有很高的要求。
四、丝丝货。是指用糖液勾勒的简单线条，类似于国画的白描和西洋画中的速写。
除此之外，还有练练货、板板货、填装货等等。
糖画艺人的发展尽管现在从事糖画行当的人数较过去有所下降，但是如今，糖画的这种魅力逐渐又得到了越来越多人的认可和关注，糖画艺人的地位也日益提升，我馆将致力于开展更多丰富多彩的糖画文化活动，使体验活动的志愿者立足于文化自信，对于非物质文化遗产的推广与传承，让传承文化和文明实践相融共生，展现新时代文明风采是极好的促进。
#种地吧[超话]#写一些关于一个观众陪伴成长的心路历程。
第一次知道这个节目正归功于李昊同学坚持打卡的猛男日历，正是我没有关注他但是每天都推送给我的短视频，让我起来了一丢丢好奇心。当然，进去后印证了那句话，一博领进门，后期看个人[嘻嘻]。
一期期看下来，偶尔的直播打卡，上班并不能天天看，偶尔摸鱼会刷一会儿，从只能认出一两个到慢慢熟悉每一个人，这个过程是作为观众的我很享受的。
大哥敦敦。奶奶发型出现后越来越慈祥，有了晴天后越来越充满父爱光环，他的谐音梗乐队也因为他的种地会被我各种平台上刷到关于旅行新蜜蜂的消息，热度起来了真心为他们高兴，照顾晴天的曲折和对生命的珍重，我相信他以后会是一个好爸爸的。
鹭卓，起初不懂他的这个冲劲怎么这么足，虽然“笨手笨脚”，但是心态好，态度端正，不看好的玫瑰最后卖爆炸了。压根抢不到，不怕开玩笑，很会照顾别人的情绪，这也是大家都很喜欢大狗，越来越上头的原因吧。别人的素颜五官都很精致，不知道咋回事二哥的素颜永远潦草的头发加肿泡发了的双眼皮，虽然很惨但是真的很搞笑啊[笑cry][笑cry][笑cry]
三子，耕耘的名字出来就很炸裂，啥啥都会，动手能力强的可怕。并且总穿那件仿佛救过他的外套和帽子，永远跟施工大队师傅融为一体，他真的戏路可以很宽广，真的不收拾的时候混入人群找不到他。但是一收拾这个浓眉大眼，惊艳度，川渝男人那该死的吸引力。
李导，因为他的vlog我来了节目，一个有才华有想法的小年轻，又菜又爱玩，唇红齿白的让人嫉妒，爱动物善良的人心思都敏感，他的作品风格明显，真的好爱他的创作，我希望狗狗咖啡厅做起来，李导的拍摄套餐能让我买到[doge][doge][doge]
我们貌美的一博妈妈，嘴巴碎碎念，第一次知道帅哥有这么多话[笑cry][笑cry][笑cry]，他们不应该高冷一点的吗。这么唠叨可以吗。开始几期沉迷在理科男的头脑和情绪稳定里及美貌中，后面的霸总剧搞得全超话团建发表情包，他功劳真的不小，后面他完全放飞自我了。能跟弟弟少熙玩一块，真的八岁不能再多了。
卓沅，是哪个导演说他一开始没有特色有点着急又担心的，在二哥这个显眼包边上，他存在感不会低下去的，只有他，真的一路全程在面对土地[笑cry]是真的土地，旋耕机不松手才练的现在的双开门吧，这个体格和这个脸，反差感满满太绝了，吐槽从不拉地，毒舌甜心[哇][哇][哇]
小童，一个充满浪漫气息的艺术家，上得厅堂下得厨房，倔的地方倔，疏离感的地方疏离，简直是优秀男性代表，可靠的大力士，接梗小王子，小童，你啥时候有个孩子呀[笑cry][笑cry][笑cry]
我们村少小何，干活的地方永远有他，干活不爱说话的另一个代表，我真的自从看呼兰说他像走丢的，真的哪里看都有那么点意思[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]而且驼个背穿一身泥点插兜站在路边，是我要绕道走的人[笑cry][笑cry][笑cry]他今晚唱歌真的好凶哦哈哈哈，唱歌不咕噜，但是咬字真的好用力哈哈哈
少熙兄完美呈现了一个上网课的大学生毕业论文不定时发疯的代表，长的正气满满，学的是戏曲，吃饭永远闷头干饭，吃饭香的孩子惹人怜爱，社恐一枚，会害羞又喜欢显摆自己的虾塘，可可爱爱的男大菩萨（在房间里不把我们当外人）
弟弟。唉弟弟真的，是千千万万的理想弟弟代表了，发型壮壮妈，坦然接受这个外号后皮是真皮，可爱也是真可爱，这个年纪在这里生活大半年真的很厉害。委屈想家的时候让我想起来他也就比我侄子大一岁，我想到我抱着长大的娃去种地吃苦这么累，我得心疼死。
最后一定要说一下我们的编外十个勤天成员伯远，他真的很适合当老公[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]温柔的女生男生都喜欢，那骨子里温柔的男生也踩中我们女生的点啊！这样的男生身边真的太少了，就格外好印象好不好。真的。建议他每期飞行吧。我爱看。
最后的最后，这个纪录片一样的综艺，陪伴是我最长情的告白，就像我说的，看着进步看着发芽，看着他们成长，我们也是看出感情的，哪天路上能碰到，会感觉是朋友一样熟悉，虽然他们本人不认识我。但是我的亲切感和滤镜以后是退不掉了。后斗门常住吧，有机会还想能面对面见到你们的。在公开和允许的场合，有缘终会相见[心][心][心][心]
最后也没啥渠道。既然舞台少看你们也缺乏锻炼。要不我们以后音乐节每年来四次，一次开三场，这样我觉得我肯定抢的到票了。并且你们也能多锻炼锻炼，以后就不紧张了。说不定下次三子就唱求佛就[笑cry][笑cry][笑cry][哇][哇][哇][哇]
第一次知道这个节目正归功于李昊同学坚持打卡的猛男日历，正是我没有关注他但是每天都推送给我的短视频，让我起来了一丢丢好奇心。当然，进去后印证了那句话，一博领进门，后期看个人[嘻嘻]。
一期期看下来，偶尔的直播打卡，上班并不能天天看，偶尔摸鱼会刷一会儿，从只能认出一两个到慢慢熟悉每一个人，这个过程是作为观众的我很享受的。
大哥敦敦。奶奶发型出现后越来越慈祥，有了晴天后越来越充满父爱光环，他的谐音梗乐队也因为他的种地会被我各种平台上刷到关于旅行新蜜蜂的消息，热度起来了真心为他们高兴，照顾晴天的曲折和对生命的珍重，我相信他以后会是一个好爸爸的。
鹭卓，起初不懂他的这个冲劲怎么这么足，虽然“笨手笨脚”，但是心态好，态度端正，不看好的玫瑰最后卖爆炸了。压根抢不到，不怕开玩笑，很会照顾别人的情绪，这也是大家都很喜欢大狗，越来越上头的原因吧。别人的素颜五官都很精致，不知道咋回事二哥的素颜永远潦草的头发加肿泡发了的双眼皮，虽然很惨但是真的很搞笑啊[笑cry][笑cry][笑cry]
三子，耕耘的名字出来就很炸裂，啥啥都会，动手能力强的可怕。并且总穿那件仿佛救过他的外套和帽子，永远跟施工大队师傅融为一体，他真的戏路可以很宽广，真的不收拾的时候混入人群找不到他。但是一收拾这个浓眉大眼，惊艳度，川渝男人那该死的吸引力。
李导，因为他的vlog我来了节目，一个有才华有想法的小年轻，又菜又爱玩，唇红齿白的让人嫉妒，爱动物善良的人心思都敏感，他的作品风格明显，真的好爱他的创作，我希望狗狗咖啡厅做起来，李导的拍摄套餐能让我买到[doge][doge][doge]
我们貌美的一博妈妈，嘴巴碎碎念，第一次知道帅哥有这么多话[笑cry][笑cry][笑cry]，他们不应该高冷一点的吗。这么唠叨可以吗。开始几期沉迷在理科男的头脑和情绪稳定里及美貌中，后面的霸总剧搞得全超话团建发表情包，他功劳真的不小，后面他完全放飞自我了。能跟弟弟少熙玩一块，真的八岁不能再多了。
卓沅，是哪个导演说他一开始没有特色有点着急又担心的，在二哥这个显眼包边上，他存在感不会低下去的，只有他，真的一路全程在面对土地[笑cry]是真的土地，旋耕机不松手才练的现在的双开门吧，这个体格和这个脸，反差感满满太绝了，吐槽从不拉地，毒舌甜心[哇][哇][哇]
小童，一个充满浪漫气息的艺术家，上得厅堂下得厨房，倔的地方倔，疏离感的地方疏离，简直是优秀男性代表，可靠的大力士，接梗小王子，小童，你啥时候有个孩子呀[笑cry][笑cry][笑cry]
我们村少小何，干活的地方永远有他，干活不爱说话的另一个代表，我真的自从看呼兰说他像走丢的，真的哪里看都有那么点意思[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]而且驼个背穿一身泥点插兜站在路边，是我要绕道走的人[笑cry][笑cry][笑cry]他今晚唱歌真的好凶哦哈哈哈，唱歌不咕噜，但是咬字真的好用力哈哈哈
少熙兄完美呈现了一个上网课的大学生毕业论文不定时发疯的代表，长的正气满满，学的是戏曲，吃饭永远闷头干饭，吃饭香的孩子惹人怜爱，社恐一枚，会害羞又喜欢显摆自己的虾塘，可可爱爱的男大菩萨（在房间里不把我们当外人）
弟弟。唉弟弟真的，是千千万万的理想弟弟代表了，发型壮壮妈，坦然接受这个外号后皮是真皮，可爱也是真可爱，这个年纪在这里生活大半年真的很厉害。委屈想家的时候让我想起来他也就比我侄子大一岁，我想到我抱着长大的娃去种地吃苦这么累，我得心疼死。
最后一定要说一下我们的编外十个勤天成员伯远，他真的很适合当老公[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]温柔的女生男生都喜欢，那骨子里温柔的男生也踩中我们女生的点啊！这样的男生身边真的太少了，就格外好印象好不好。真的。建议他每期飞行吧。我爱看。
最后的最后，这个纪录片一样的综艺，陪伴是我最长情的告白，就像我说的，看着进步看着发芽，看着他们成长，我们也是看出感情的，哪天路上能碰到，会感觉是朋友一样熟悉，虽然他们本人不认识我。但是我的亲切感和滤镜以后是退不掉了。后斗门常住吧，有机会还想能面对面见到你们的。在公开和允许的场合，有缘终会相见[心][心][心][心]
最后也没啥渠道。既然舞台少看你们也缺乏锻炼。要不我们以后音乐节每年来四次，一次开三场，这样我觉得我肯定抢的到票了。并且你们也能多锻炼锻炼，以后就不紧张了。说不定下次三子就唱求佛就[笑cry][笑cry][笑cry][哇][哇][哇][哇]
运河关注｜中国大运河非物质文化遗产展示馆：用非遗描绘运河画卷 感悟“一船明月过沧州”的魅力
以“非遗”为笔描绘运河画卷
河北省第六届（沧州）园林博览会的脚步越来越近，充满隋唐建筑风韵的中国大运河非物质文化遗产展示馆作为本届省园博会的特色之一也整装待发，准备迎接这场万众瞩目的盛会。
在这里您能看到大运河沿线8省（市）的标志性街区和节庆场景，还能欣赏到国家级非物质文化遗产。接下来，记者带您体验大运河沿线的独特人文风情与多元民间艺术，感受运河千年历史厚度。
走进一楼的中国大运河非物质文化遗产总览厅，一块巨大浮雕映入眼帘，展示了大运河流域沿线8省（市）的航运风貌、代表性建筑景观和非遗项目，尽显大运河非遗的精彩与壮阔。
北京段展区，一幅长卷描绘了北京的风貌；一件金漆镶嵌的五折屏风《蓬莱仙境》，流光溢彩；一座仿湖广会馆的京剧戏台，古色古香。厅内摆放着重点展示的景泰蓝作品《船承大运》，船身主体由铜胎掐丝珐琅制成，船身纹样是牡丹宝相缠枝莲纹，象征富贵平安。船帆由运河流经的8省（市）的代表花卉组成，寓意8省璀璨文化共同传承。
“大家现在看到的是天津的特色小吃：煎饼果子、狗不理包子、天津糖葫芦、十八街麻花和耳朵眼炸糕……”来到天津段展区，讲解人员正在介绍古街上的各种店铺，除美食外，还有传统手工艺老美华手工鞋和以达仁堂为代表的传统医药，更有独创的茶壶机器人说相声。中心展示着天津泥人张作品《津门码头》，用35个泥塑人物和与之对应的场景，再现天津三岔河口百业兴旺的繁荣场面。
来到河北段展区，首先映入眼帘的便是河北三宝之一、沧州的标志性文物——沧州铁狮子，周边环绕着运河形态的飘带，上面以雕塑的形式展现了河北侠义豪杰、武风烈烈的精神。
铁狮子旁边展出的是国家级非物质文化遗产衡水内画，将祖国壮丽多姿的大好河山以及河北省运河沿线城市的地标建筑描绘在这晶莹剔透的坛瓶之中，生动地展示了内画“寸幅之地具千里之势”的艺术表现力。此外，磁州窑、邢瓷、胜芳灯会等非遗项目也一一呈现在游客面前。
继续往前走，便来到了“齐鲁钟神秀”的山东段展区。在这里，不仅能在投影中看到隆重的祭孔大典和琳琅满目的孔府菜，还能现场体验泰山东岳庙会，欣赏山东的传统戏剧和曲艺，了解何为“十不闲”绝技的泰山皮影。
进入河南段展区，抬头看去，头顶的牡丹花造型与下面的牡丹花型展台相呼应，突出了“洛阳牡丹甲天下”的风采。展台上的唐三彩、钧瓷、汝瓷、绞胎瓷等，各有特色，伴随着大屏幕中的豫剧表演，别有一番韵味。
安徽段展区描绘的是隋唐运河上的柳孜运河码头。在这里，能现场欣赏到清脆悦耳的编磬表演，了解界首彩陶和蒸馏酒酿造技艺，还有闻名古今的徽州文房四宝和安徽四大名茶。复刻的徽派民居门楼与现代科技相结合，白墙黛瓦，仿佛走进了风雅的古徽州。
到了江苏段展区，便看到一条“行驶”在运河上的官船，船上的御窑金砖、淮盐和传统造船技艺彰显着江南一带的繁华富庶。“右手边是苏绣作品《千里运河非遗大观长卷》，里面共绣了41项运河流经8省（市）内的非遗文化。而这个非常大的织机就是著名的南京云锦的大花楼织机，是我国古代提花机发展的顶峰。”聆听着工作人员绘声绘色地讲解，所到之处皆可感受到穿越千年的姑苏文化。
浙江是大运河的最南端。进入浙江段展区，东阳木雕《好运连绵》运用多层叠雕的技法，雕工精细，画面优美。厅内还展示着有类玉之美的龙泉青瓷，釉色青翠。西泠印社为展示馆篆刻的印章，体现了金石篆刻“以方寸之间传万世风神，以刀情笔趣载千秋讯息”的独特魅力。更有独特的龙井茶制作技艺，通过有趣的人物模型，生动地演绎出这套具有鲜明特色的炒制工艺。
尾厅是一部运河非遗大百科，通过投影的方式，将运河非遗汇聚成一条绵延流淌的河流，游客在此经过，寓意着非遗的传承如运河之水，源远流长、生生不息。大运河文化的赓续灿烂源于运河的流动不息，运河沿岸人民世代相守、共创共享的非物质文化遗产承载着运河基因，描绘出一幅新时代文化与千年运河相融合的活力画卷。
感悟“一船明月过沧州”的魅力
“夜半不知行远近，一船明月过沧州。”清代诗人孙鄂在运河上乘船路过沧州时曾写下《夜过沧州》，在中国大运河非物质文化遗产展示馆内，沧州非物质文化遗产保护成果展便以“一船明月过沧州”为主题，生动展示沧州的非物质文化遗产。接下来，您可随着记者，进入展厅一探究竟。
进入序厅，一轮水纹“月亮”格外醒目，呼应了主题“一船明月过沧州”，背面是沧州市的地图，蜿蜒的大运河从中穿流而过，两侧浮雕描绘了沧州的代表性建筑和非遗项目，讲述着狮城大地的繁华与人民的美好祈愿。
来到展厅的第一个单元——舞韵·乡音。未见其人，先闻其声，一段铿锵有力的沧州木板大鼓吸引了人们的注意。演员左手持木板，右手打着鼓，高亢悲凉的唱腔引来掌声连连。被称为“燕赵三绝”之一的沧州落子，向游客呈现了节日期间父老乡亲辞旧迎新、庆祝丰收的喜悦场景。沧县狮舞吸收了舞蹈、戏曲、杂技、武术的精华，形成自己独特的表演风格，北京奥运会、上海世博会以及诸多国内外文化交流活动中都能看到它的风采。
第二个单元以“武术·杂技”为主题，两侧的雕塑将武术和杂技的精彩瞬间定格，让人们可以近距离感受武术和杂技的力与美、奇与险。“这里是一个‘镖不喊沧’的场景，以前镖行押镖是要喊镖的，但为了对沧州武林表示尊重，到了沧州就不喊了。”工作人员讲述着侠义豪杰的历史小故事，带领人们领略沧州武术的魅力。现场，还可以进行武术的沉浸式互动，跟着传承人学上一段地道的拳法。
提到沧州，肯定少不了令人垂涎欲滴的美食，南皮阿杜土鸡、杨家烧饼、申家鸡煲、大运河全卤面……在运河的滋养和时间的打磨下，融汇出独特的沧州味道。“百工·味道”单元主要讲述了沧州的手工艺、美食、医药、沧酒等地方特色。
尾厅的抽象狮子造型装置，由一枚枚传统印章组成，上面印刻着沧州市省级以上的非物质文化遗产名录。右手边的墙上展示着一幅渤海渔村剪纸作品，总结了沧州的风貌和特色非遗，与序厅遥相呼应，展现出狮城文化世代相传、生生不息的蓬勃生命力。
河北省第六届（沧州）园林博览会开幕在即，中国大运河非物质文化遗产展示馆等您来参观体验。（闫晓楠 王艳光 孔超 王琳）
（大运河新闻热线：18611735190）
来源：沧州日报
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制作 曹宇
编校 延晨 徐蓉
一审 桂艳 张莉
二审 义富 肖东
三审 晖军
以“非遗”为笔描绘运河画卷
河北省第六届（沧州）园林博览会的脚步越来越近，充满隋唐建筑风韵的中国大运河非物质文化遗产展示馆作为本届省园博会的特色之一也整装待发，准备迎接这场万众瞩目的盛会。
在这里您能看到大运河沿线8省（市）的标志性街区和节庆场景，还能欣赏到国家级非物质文化遗产。接下来，记者带您体验大运河沿线的独特人文风情与多元民间艺术，感受运河千年历史厚度。
走进一楼的中国大运河非物质文化遗产总览厅，一块巨大浮雕映入眼帘，展示了大运河流域沿线8省（市）的航运风貌、代表性建筑景观和非遗项目，尽显大运河非遗的精彩与壮阔。
北京段展区，一幅长卷描绘了北京的风貌；一件金漆镶嵌的五折屏风《蓬莱仙境》，流光溢彩；一座仿湖广会馆的京剧戏台，古色古香。厅内摆放着重点展示的景泰蓝作品《船承大运》，船身主体由铜胎掐丝珐琅制成，船身纹样是牡丹宝相缠枝莲纹，象征富贵平安。船帆由运河流经的8省（市）的代表花卉组成，寓意8省璀璨文化共同传承。
“大家现在看到的是天津的特色小吃：煎饼果子、狗不理包子、天津糖葫芦、十八街麻花和耳朵眼炸糕……”来到天津段展区，讲解人员正在介绍古街上的各种店铺，除美食外，还有传统手工艺老美华手工鞋和以达仁堂为代表的传统医药，更有独创的茶壶机器人说相声。中心展示着天津泥人张作品《津门码头》，用35个泥塑人物和与之对应的场景，再现天津三岔河口百业兴旺的繁荣场面。
来到河北段展区，首先映入眼帘的便是河北三宝之一、沧州的标志性文物——沧州铁狮子，周边环绕着运河形态的飘带，上面以雕塑的形式展现了河北侠义豪杰、武风烈烈的精神。
铁狮子旁边展出的是国家级非物质文化遗产衡水内画，将祖国壮丽多姿的大好河山以及河北省运河沿线城市的地标建筑描绘在这晶莹剔透的坛瓶之中，生动地展示了内画“寸幅之地具千里之势”的艺术表现力。此外，磁州窑、邢瓷、胜芳灯会等非遗项目也一一呈现在游客面前。
继续往前走，便来到了“齐鲁钟神秀”的山东段展区。在这里，不仅能在投影中看到隆重的祭孔大典和琳琅满目的孔府菜，还能现场体验泰山东岳庙会，欣赏山东的传统戏剧和曲艺，了解何为“十不闲”绝技的泰山皮影。
进入河南段展区，抬头看去，头顶的牡丹花造型与下面的牡丹花型展台相呼应，突出了“洛阳牡丹甲天下”的风采。展台上的唐三彩、钧瓷、汝瓷、绞胎瓷等，各有特色，伴随着大屏幕中的豫剧表演，别有一番韵味。
安徽段展区描绘的是隋唐运河上的柳孜运河码头。在这里，能现场欣赏到清脆悦耳的编磬表演，了解界首彩陶和蒸馏酒酿造技艺，还有闻名古今的徽州文房四宝和安徽四大名茶。复刻的徽派民居门楼与现代科技相结合，白墙黛瓦，仿佛走进了风雅的古徽州。
到了江苏段展区，便看到一条“行驶”在运河上的官船，船上的御窑金砖、淮盐和传统造船技艺彰显着江南一带的繁华富庶。“右手边是苏绣作品《千里运河非遗大观长卷》，里面共绣了41项运河流经8省（市）内的非遗文化。而这个非常大的织机就是著名的南京云锦的大花楼织机，是我国古代提花机发展的顶峰。”聆听着工作人员绘声绘色地讲解，所到之处皆可感受到穿越千年的姑苏文化。
浙江是大运河的最南端。进入浙江段展区，东阳木雕《好运连绵》运用多层叠雕的技法，雕工精细，画面优美。厅内还展示着有类玉之美的龙泉青瓷，釉色青翠。西泠印社为展示馆篆刻的印章，体现了金石篆刻“以方寸之间传万世风神，以刀情笔趣载千秋讯息”的独特魅力。更有独特的龙井茶制作技艺，通过有趣的人物模型，生动地演绎出这套具有鲜明特色的炒制工艺。
尾厅是一部运河非遗大百科，通过投影的方式，将运河非遗汇聚成一条绵延流淌的河流，游客在此经过，寓意着非遗的传承如运河之水，源远流长、生生不息。大运河文化的赓续灿烂源于运河的流动不息，运河沿岸人民世代相守、共创共享的非物质文化遗产承载着运河基因，描绘出一幅新时代文化与千年运河相融合的活力画卷。
感悟“一船明月过沧州”的魅力
“夜半不知行远近，一船明月过沧州。”清代诗人孙鄂在运河上乘船路过沧州时曾写下《夜过沧州》，在中国大运河非物质文化遗产展示馆内，沧州非物质文化遗产保护成果展便以“一船明月过沧州”为主题，生动展示沧州的非物质文化遗产。接下来，您可随着记者，进入展厅一探究竟。
进入序厅，一轮水纹“月亮”格外醒目，呼应了主题“一船明月过沧州”，背面是沧州市的地图，蜿蜒的大运河从中穿流而过，两侧浮雕描绘了沧州的代表性建筑和非遗项目，讲述着狮城大地的繁华与人民的美好祈愿。
来到展厅的第一个单元——舞韵·乡音。未见其人，先闻其声，一段铿锵有力的沧州木板大鼓吸引了人们的注意。演员左手持木板，右手打着鼓，高亢悲凉的唱腔引来掌声连连。被称为“燕赵三绝”之一的沧州落子，向游客呈现了节日期间父老乡亲辞旧迎新、庆祝丰收的喜悦场景。沧县狮舞吸收了舞蹈、戏曲、杂技、武术的精华，形成自己独特的表演风格，北京奥运会、上海世博会以及诸多国内外文化交流活动中都能看到它的风采。
第二个单元以“武术·杂技”为主题，两侧的雕塑将武术和杂技的精彩瞬间定格，让人们可以近距离感受武术和杂技的力与美、奇与险。“这里是一个‘镖不喊沧’的场景，以前镖行押镖是要喊镖的，但为了对沧州武林表示尊重，到了沧州就不喊了。”工作人员讲述着侠义豪杰的历史小故事，带领人们领略沧州武术的魅力。现场，还可以进行武术的沉浸式互动，跟着传承人学上一段地道的拳法。
提到沧州，肯定少不了令人垂涎欲滴的美食，南皮阿杜土鸡、杨家烧饼、申家鸡煲、大运河全卤面……在运河的滋养和时间的打磨下，融汇出独特的沧州味道。“百工·味道”单元主要讲述了沧州的手工艺、美食、医药、沧酒等地方特色。
尾厅的抽象狮子造型装置，由一枚枚传统印章组成，上面印刻着沧州市省级以上的非物质文化遗产名录。右手边的墙上展示着一幅渤海渔村剪纸作品，总结了沧州的风貌和特色非遗，与序厅遥相呼应，展现出狮城文化世代相传、生生不息的蓬勃生命力。
河北省第六届（沧州）园林博览会开幕在即，中国大运河非物质文化遗产展示馆等您来参观体验。（闫晓楠 王艳光 孔超 王琳）
（大运河新闻热线：18611735190）
来源：沧州日报
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制作 曹宇
编校 延晨 徐蓉
一审 桂艳 张莉
二审 义富 肖东
三审 晖军
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