#噶玛巴[超话]#
『噶玛巴』的故事—迁识
西藏的传统,当家中有人过世时,会请喇嘛到家中来,一切仪式皆在家里进行。修法仪式开始进行,若是可能的话,刚过世的人的神识,就会被迁引到佛土(或曰净土)那里。
一个有成就的修行者,可以立即将他自己的神识,或亡者的神识,传递到佛土去。此乃透过神秘之瑜伽修行法门而达成,即所谓的颇瓦法(意为迁识)。
有一天,在寒风凛冽荒无人烟的西藏北方,有一户游牧人家的户长过世了。在这人烟稀少的地区,很难找到寺庙或喇嘛,所以这家人愁着不知如何是好。他们凑巧看见一位衣着褴褛的徒步旅人,他的外表显示他若非是个飘荡的瑜伽士,即是个乞丐。他们趋前问他是否能帮得上忙。
那个流浪汉事实上就是一位喇嘛。这哀伤的人家请求他为死者做法事,他也同意了。当他走到亡者床前开始念咒时,那一家人恭敬地请这位喇嘛修“颇瓦法”,以便让亡者投生到西方极乐世界,无量光佛的净土。
然而喇嘛说:“我仅是一个贫穷不识字的佛教修行者;我尚未学会那种密法。但是我有一个很好的特色:我对活佛噶玛巴有无尽的信心,他就像是通往西方净土的大门。”于是他开始一再念诵着著名的噶玛巴名号的咒言:“噶玛巴千诺!”(意即:“噶玛巴,请忆念我!”)
“噶玛巴千诺,噶玛巴千诺……”他热烈地持诵着,每念满一串一百颗的念珠时,他就用念珠打一下床上的尸体,祈求依活佛噶玛巴的名号,引导亡者的神识往生西方极乐净土。
片刻后,每个人都注意到迁识成功的迹象开始显现,尸体头顶上的头发掉了下来,空气中有悦人的香味,顶穴有一隆起的大肿块,亡者的神识由此离开,往生其它国度。
在场的每一个人都很欢喜,对这位行脚僧大表感激。而且所有的人开始虔诚地念诵噶玛巴的心咒,祈求今生能得到阿弥陀佛的加持,并能证得大解脱。
那位行脚僧很快地继续上路。有一天,他听说全知全能的噶玛巴正在西藏南部,他就赶到那儿去见法王。
具天眼通的噶玛巴对他说的第一件事就是:“我们在北方修的那座颇瓦法实在不容易,不是吗?”噶玛巴笑着,同时以他的念珠打旁边的一位喇嘛。
行脚僧于是更坚信不移,噶玛巴是一位全知全能的活佛,不论弟子们身在何方,法王对他们总是常存在心。
『噶玛巴』的故事—迁识
西藏的传统,当家中有人过世时,会请喇嘛到家中来,一切仪式皆在家里进行。修法仪式开始进行,若是可能的话,刚过世的人的神识,就会被迁引到佛土(或曰净土)那里。
一个有成就的修行者,可以立即将他自己的神识,或亡者的神识,传递到佛土去。此乃透过神秘之瑜伽修行法门而达成,即所谓的颇瓦法(意为迁识)。
有一天,在寒风凛冽荒无人烟的西藏北方,有一户游牧人家的户长过世了。在这人烟稀少的地区,很难找到寺庙或喇嘛,所以这家人愁着不知如何是好。他们凑巧看见一位衣着褴褛的徒步旅人,他的外表显示他若非是个飘荡的瑜伽士,即是个乞丐。他们趋前问他是否能帮得上忙。
那个流浪汉事实上就是一位喇嘛。这哀伤的人家请求他为死者做法事,他也同意了。当他走到亡者床前开始念咒时,那一家人恭敬地请这位喇嘛修“颇瓦法”,以便让亡者投生到西方极乐世界,无量光佛的净土。
然而喇嘛说:“我仅是一个贫穷不识字的佛教修行者;我尚未学会那种密法。但是我有一个很好的特色:我对活佛噶玛巴有无尽的信心,他就像是通往西方净土的大门。”于是他开始一再念诵着著名的噶玛巴名号的咒言:“噶玛巴千诺!”(意即:“噶玛巴,请忆念我!”)
“噶玛巴千诺,噶玛巴千诺……”他热烈地持诵着,每念满一串一百颗的念珠时,他就用念珠打一下床上的尸体,祈求依活佛噶玛巴的名号,引导亡者的神识往生西方极乐净土。
片刻后,每个人都注意到迁识成功的迹象开始显现,尸体头顶上的头发掉了下来,空气中有悦人的香味,顶穴有一隆起的大肿块,亡者的神识由此离开,往生其它国度。
在场的每一个人都很欢喜,对这位行脚僧大表感激。而且所有的人开始虔诚地念诵噶玛巴的心咒,祈求今生能得到阿弥陀佛的加持,并能证得大解脱。
那位行脚僧很快地继续上路。有一天,他听说全知全能的噶玛巴正在西藏南部,他就赶到那儿去见法王。
具天眼通的噶玛巴对他说的第一件事就是:“我们在北方修的那座颇瓦法实在不容易,不是吗?”噶玛巴笑着,同时以他的念珠打旁边的一位喇嘛。
行脚僧于是更坚信不移,噶玛巴是一位全知全能的活佛,不论弟子们身在何方,法王对他们总是常存在心。
大势至菩萨所示念佛妙处,如有二人,其中一人时时关心对方,而另一个人却不放在心上。
如此,由于另一个人没有思念之心,所以二人即使相遇,也形同陌路。
这就像佛菩萨不忍见众生轮回受苦,便化身游化娑婆。而众生驰求欲乐,不思离苦,即使佛菩萨来到眼前,却屡屡错过。
反之,若彼此心心相念,则必然不会错过,如经云“忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。”
印光大师据传为大势至菩萨转世再来,曾示:
“《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉?”
#禅语悟道##念佛成佛##悟道禅语##修行 ##佛法看世间# https://t.cn/RVZ62z0
如此,由于另一个人没有思念之心,所以二人即使相遇,也形同陌路。
这就像佛菩萨不忍见众生轮回受苦,便化身游化娑婆。而众生驰求欲乐,不思离苦,即使佛菩萨来到眼前,却屡屡错过。
反之,若彼此心心相念,则必然不会错过,如经云“忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。”
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“《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉?”
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南无降服众魔王佛
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举报佛法微博账号的人,
举报佛法视频者,所愿皆空[微风]一语成真
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