很多东西：《装之前，你得有》
我们身处这个江湖，没有什么独特的经历。只有遇到一些事情，与人之间的相处，要么是用通俗的解读，要么就是自己独到的思考解析。这就是“装逼”与“傻逼”之间最大的区别。王阳明的心学，提到“知行合一、心外无理”，就是如此。傻逼会把江湖一些变化的原因，变得想要对自己的经验做出非凡的解读。而装逼，正是通过了岁月悲凉之后，心智的成长与厚重，所具备的非凡能力。也许这就是今天很多人深刻地解读自己，剖析了俗世的荆棘，不问春暖花开，只求活着的尊严和勇气吧。
傻逼的性格，人生在世，就是要把别人眼中的风景，放在自己的心秤上度量。也从未真实而认真的思考过，人生的不完美，来自于各有各的不同，各有各的生活。人与人之间，本来就不会有两张一横一样的面孔，除非是戴着同样的面具生活。有些人取笑窃喜别人只住在一个可以遮风挡雨的草屋，却不愿意承认自己交了豪华的首付款，多年以后还未住进早已成了烂尾楼的水泥砖砌。有些人与自己讨生活的工具瑟缩在墙角的，挖苦着别人生活中枪支泛滥的悲剧与不安。
江湖的尽头，难知易懂，以其丰富多样的深，配以险冷痛悲的果。当我们发现人心难测之时，只能意会。当我们明白虚伪的真诚，比欲望更可怕的时候，那些为你有备而来的人，才是真正的朋友。因为，一个自己与另一个自己在如此卑微的世界里又一次重逢。让蹉跎岁月的痕迹，没有了修饰的文字与画面，只留下这么多年每个人经历过后的思考方式。我们开始留意铺在地上的迷茫与灰尘，哪些曾经是喧嚣的繁芜，会淹没自己。哪里有致命的毒，哪怕它有疑问，充满了蛊惑，却让余生的路开满荆棘。
真实的人，是在江湖浴火重生中领悟到根本没有凤凰涅槃。只有学会与生活化干戈为玉帛，相信每一次痛苦，都是一种成熟。与年纪无关、与时间无关，始终都能微笑着面对一切选择。我们开始装模作样，学着快乐自己，放弃与灵魂之间的舞步。对俗世来说，麻木感也许就是抵抗岁月磨难的盾牌。一个人、一件事情，不再轻易的生气、愤怒、喜悦、伤心，因为那将让自己处于被动，甚至被他人左右或者利用。同时，闭上眼睛和嘴巴时，让充分准备好自己准备要做的事情。
有些人跟你装逼，还不愿意对你说真话。不用去探究他们的原因，要么自己本身的价值不值一提，要么看看这些人的所作所为，答案一目了然。我们身处江湖，遇到人，经了事，如果能成为你的朋友，那他与你是有共同的目标和利益。如果变成了敌人，那他也值得你尊重。因为他身上，你能看到自己种种弱点和缺点，这是朋友不会告诉你的。就像看到今天对于“龙”字，有这么多复杂的形式写出来。除了看不懂之外，也让我想到了孔乙己对于茴香豆的“茴”字多种写法。不识字的假装有学问，没文化的装模作样的诗词歌赋琴棋书画，搞得人其实没有了深邃的灵魂。
灵魂深处的孤独，怕是这个俗世的精彩。不会再有年少时的幻想憧憬，不会再有兄弟姐妹的围炉夜话，一切都在慢慢的消失殆尽。寄居在蛮荒的城市中，春去冬来，花落又花开，人与人之间有了隔阂，都是相互博弈的状态，都是互相伤害的尘土飞扬。只能让自己足够强势，这样别人就会处于弱势。所有的事情都以主动和被动的方式，参与到生活里的苦辣酸甜中。毕竟，人性是经不起金钱与权力的考验，不论你们关系有多么的好。如此，当我们看到傻逼与装逼的清标傲骨之后，便有了打发流转日月的味道。
我们都在江湖之中，都是普通人，看似清标傲骨，假装安于平淡，其实还是有所念愿的。种种的执念，或俗、或雅，想来，都是普通人对于人世繁华的欲望。当岁月漫漫长夜难眠的时候，遍阅了人情世事，备尝着星河日落的圆缺。风风雨雨中，有对的人可以把我们从低谷深渊悬崖绝壁，拉上来。也有错的人，会把我们从天堂给拽下来。这才不得不让自己变得更加坚强、成熟、稳重和智慧。尤其周边那些长时间，没有任何结果的人。
在你面前装得可怜、卑微、真诚，如果没有双方的信任，不要给予这些人任何好处。因为曾经的他们，如果有信任感，就不可能在江湖混的这么差。同时，身处江湖中，时时刻刻都要提升自己的能力。所有事情的过程，永远不要让自己的筹码只剩下老实和善良，会非常可怕可悲的。真诚地、靠谱地，对待每个想与自己相处的人，大人物可能有小人之心，小人物也可能有大背景。合理地把自己的教养和礼貌当成标签，而不是学历与地位，这样才能在做人做事的时候，具有独特的主动性。与装逼的人，能说真话便说真话，不能说真话便不说话，实在不行就把真话以笑话的形式来说。
傻逼吗？能不接触最好不接触，最好还是不让他们知道你的存在，毕竟这些人很偏激的把自己喜欢的事情当成俗世的理所当然。小狗对狮子狂吠，你看狮子害怕过吗？更为重要的事情，这也是圈层的戒尺规矩，切记切记。读书多不代表懂人情世故，人情世故这东西，得在江湖里学。每一次的生意，就是人情世事的问题。人性的复杂，才堆砌出来江湖的结构特点。横有招数，竖有门派，为什么潜规则盛行、为什么交易秘而不宣、为什么世态炎凉，这些东西不是装逼，而是实实在在的生活方式。
我们身处这个江湖，没有什么独特的经历。只有遇到一些事情，与人之间的相处，要么是用通俗的解读，要么就是自己独到的思考解析。这就是“装逼”与“傻逼”之间最大的区别。王阳明的心学，提到“知行合一、心外无理”，就是如此。傻逼会把江湖一些变化的原因，变得想要对自己的经验做出非凡的解读。而装逼，正是通过了岁月悲凉之后，心智的成长与厚重，所具备的非凡能力。也许这就是今天很多人深刻地解读自己，剖析了俗世的荆棘，不问春暖花开，只求活着的尊严和勇气吧。
傻逼的性格，人生在世，就是要把别人眼中的风景，放在自己的心秤上度量。也从未真实而认真的思考过，人生的不完美，来自于各有各的不同，各有各的生活。人与人之间，本来就不会有两张一横一样的面孔，除非是戴着同样的面具生活。有些人取笑窃喜别人只住在一个可以遮风挡雨的草屋，却不愿意承认自己交了豪华的首付款，多年以后还未住进早已成了烂尾楼的水泥砖砌。有些人与自己讨生活的工具瑟缩在墙角的，挖苦着别人生活中枪支泛滥的悲剧与不安。
江湖的尽头，难知易懂，以其丰富多样的深，配以险冷痛悲的果。当我们发现人心难测之时，只能意会。当我们明白虚伪的真诚，比欲望更可怕的时候，那些为你有备而来的人，才是真正的朋友。因为，一个自己与另一个自己在如此卑微的世界里又一次重逢。让蹉跎岁月的痕迹，没有了修饰的文字与画面，只留下这么多年每个人经历过后的思考方式。我们开始留意铺在地上的迷茫与灰尘，哪些曾经是喧嚣的繁芜，会淹没自己。哪里有致命的毒，哪怕它有疑问，充满了蛊惑，却让余生的路开满荆棘。
真实的人，是在江湖浴火重生中领悟到根本没有凤凰涅槃。只有学会与生活化干戈为玉帛，相信每一次痛苦，都是一种成熟。与年纪无关、与时间无关，始终都能微笑着面对一切选择。我们开始装模作样，学着快乐自己，放弃与灵魂之间的舞步。对俗世来说，麻木感也许就是抵抗岁月磨难的盾牌。一个人、一件事情，不再轻易的生气、愤怒、喜悦、伤心，因为那将让自己处于被动，甚至被他人左右或者利用。同时，闭上眼睛和嘴巴时，让充分准备好自己准备要做的事情。
有些人跟你装逼，还不愿意对你说真话。不用去探究他们的原因，要么自己本身的价值不值一提，要么看看这些人的所作所为，答案一目了然。我们身处江湖，遇到人，经了事，如果能成为你的朋友，那他与你是有共同的目标和利益。如果变成了敌人，那他也值得你尊重。因为他身上，你能看到自己种种弱点和缺点，这是朋友不会告诉你的。就像看到今天对于“龙”字，有这么多复杂的形式写出来。除了看不懂之外，也让我想到了孔乙己对于茴香豆的“茴”字多种写法。不识字的假装有学问，没文化的装模作样的诗词歌赋琴棋书画，搞得人其实没有了深邃的灵魂。
灵魂深处的孤独，怕是这个俗世的精彩。不会再有年少时的幻想憧憬，不会再有兄弟姐妹的围炉夜话，一切都在慢慢的消失殆尽。寄居在蛮荒的城市中，春去冬来，花落又花开，人与人之间有了隔阂，都是相互博弈的状态，都是互相伤害的尘土飞扬。只能让自己足够强势，这样别人就会处于弱势。所有的事情都以主动和被动的方式，参与到生活里的苦辣酸甜中。毕竟，人性是经不起金钱与权力的考验，不论你们关系有多么的好。如此，当我们看到傻逼与装逼的清标傲骨之后，便有了打发流转日月的味道。
我们都在江湖之中，都是普通人，看似清标傲骨，假装安于平淡，其实还是有所念愿的。种种的执念，或俗、或雅，想来，都是普通人对于人世繁华的欲望。当岁月漫漫长夜难眠的时候，遍阅了人情世事，备尝着星河日落的圆缺。风风雨雨中，有对的人可以把我们从低谷深渊悬崖绝壁，拉上来。也有错的人，会把我们从天堂给拽下来。这才不得不让自己变得更加坚强、成熟、稳重和智慧。尤其周边那些长时间，没有任何结果的人。
在你面前装得可怜、卑微、真诚，如果没有双方的信任，不要给予这些人任何好处。因为曾经的他们，如果有信任感，就不可能在江湖混的这么差。同时，身处江湖中，时时刻刻都要提升自己的能力。所有事情的过程，永远不要让自己的筹码只剩下老实和善良，会非常可怕可悲的。真诚地、靠谱地，对待每个想与自己相处的人，大人物可能有小人之心，小人物也可能有大背景。合理地把自己的教养和礼貌当成标签，而不是学历与地位，这样才能在做人做事的时候，具有独特的主动性。与装逼的人，能说真话便说真话，不能说真话便不说话，实在不行就把真话以笑话的形式来说。
傻逼吗？能不接触最好不接触，最好还是不让他们知道你的存在，毕竟这些人很偏激的把自己喜欢的事情当成俗世的理所当然。小狗对狮子狂吠，你看狮子害怕过吗？更为重要的事情，这也是圈层的戒尺规矩，切记切记。读书多不代表懂人情世故，人情世故这东西，得在江湖里学。每一次的生意，就是人情世事的问题。人性的复杂，才堆砌出来江湖的结构特点。横有招数，竖有门派，为什么潜规则盛行、为什么交易秘而不宣、为什么世态炎凉，这些东西不是装逼，而是实实在在的生活方式。
#豫践青春我是主角#
河南，我的家乡，是一片充满诗意的土地。在这片土地上，有着千年文化的积淀，有着美丽的自然风光，更有着深情厚意的人民。
黄河水，滔滔汩汩又奔流。
黄河，作为中华民族母亲河的代表，见证了河南的兴衰和变迁。她滔滔不息地奔流，给予这片土地源源不断的生命力。黄河的水浸润着河南的大地，孕育着河南的文明。它像一位慈母，滋养着河南的人民，让他们茁壮成长。
伏牛山，连绵起伏如银蛇。伏牛山是河南的一座重要山脉，它连绵起伏，如同一条银蛇蜿蜒而行。它的山川风光独特，山势雄伟壮观，被誉为“中岳”之首。伏牛山峰峦叠嶂，云雾缭绕，给人一种神秘而优美的感觉。登上山顶，俯瞰群山，仿佛置身于仙境之中，让人陶醉其中。
豫剧声，响彻大地如泣血。豫剧作为河南的代表性戏曲形式，传承了千年的文化精髓。它的唱腔婉转动听，表演形式独特，能够深深地打动人的心灵。豫剧以其悲凉的旋律和深情的演唱，在河南大地上响彻着，如同一声声泣血。它是河南人民情感的寄托，也是对家乡深深的眷恋。
黄河水象征着生命的源泉，在滋养着河南人民的同时，也见证了他们的坚韧与奋斗。伏牛山则展现了这片土地的壮丽和神秘，让人们流连忘返。而豫剧作为河南的瑰宝，通过它那悲凉深情的旋律，表达了人们对家乡的无限眷恋。
在这个美丽的河南家乡，我感受到了一种浓厚的人文氛围和独特的自然风光。我为身处这片土地而自豪，也为这片土地上的每一个人而感动。让我们共同珍惜这份情怀，传承这份文化，让我们的河南家乡在未来的岁月里更加美好！
河南，我的家乡，是一片充满诗意的土地。在这片土地上，有着千年文化的积淀，有着美丽的自然风光，更有着深情厚意的人民。
黄河水，滔滔汩汩又奔流。
黄河，作为中华民族母亲河的代表，见证了河南的兴衰和变迁。她滔滔不息地奔流，给予这片土地源源不断的生命力。黄河的水浸润着河南的大地，孕育着河南的文明。它像一位慈母，滋养着河南的人民，让他们茁壮成长。
伏牛山，连绵起伏如银蛇。伏牛山是河南的一座重要山脉，它连绵起伏，如同一条银蛇蜿蜒而行。它的山川风光独特，山势雄伟壮观，被誉为“中岳”之首。伏牛山峰峦叠嶂，云雾缭绕，给人一种神秘而优美的感觉。登上山顶，俯瞰群山，仿佛置身于仙境之中，让人陶醉其中。
豫剧声，响彻大地如泣血。豫剧作为河南的代表性戏曲形式，传承了千年的文化精髓。它的唱腔婉转动听，表演形式独特，能够深深地打动人的心灵。豫剧以其悲凉的旋律和深情的演唱，在河南大地上响彻着，如同一声声泣血。它是河南人民情感的寄托，也是对家乡深深的眷恋。
黄河水象征着生命的源泉，在滋养着河南人民的同时，也见证了他们的坚韧与奋斗。伏牛山则展现了这片土地的壮丽和神秘，让人们流连忘返。而豫剧作为河南的瑰宝，通过它那悲凉深情的旋律，表达了人们对家乡的无限眷恋。
在这个美丽的河南家乡，我感受到了一种浓厚的人文氛围和独特的自然风光。我为身处这片土地而自豪，也为这片土地上的每一个人而感动。让我们共同珍惜这份情怀，传承这份文化，让我们的河南家乡在未来的岁月里更加美好！
《红楼梦》二刷Repo（2024.02.22 黎宝玉+胡黛玉）
作为对2023.8月一刷的补充，这次一定要给★★★★★
1. 上次天桥踩点没赶上的开演前十二钗solo，这次终于赶上了~！
2. 看第二遍我还是觉得这部舞剧对于人物性格的表现确实是花了心思的。【省亲】中，元春与探春论诗，对惜春撒娇的疼爱纵容，对迎春亲昵有礼，最后看着宝玉的慈爱又不舍。【含酸】中，最后宝黛钗三人饮酒，宝钗二人顺势一饮而尽，黛玉则独自沉吟后左右观瞧二人才饮尽杯中酒，真的是很黛玉了[允悲]
3. 除去对个人性格的表现外，舞剧对于众人之间的关系描绘也非常有心。从最初宝黛初会，看破万般变化，如梦如露如电，缘何见你惊鸿一面，天机妙不可言。
【游园】中大家各颜各色花团锦簇，唯有宝黛穿了相近的白色，众人之中唯有你与我相似相知。
4. 虽然之前就说过【葬花】排的太美了，但是黎星这版的葬花跳的也太好了！！看到最后我突然意识到，这不仅是按照原作的情节来表现，更是以舞蹈的形式把整首《葬花吟》呈现了出来。黛玉的自怜自赏，宝玉的欣赏和怜惜，便是在所有的欢愉共舞下，都暗暗藏着一丝悲凉，像隐在漫天落红间带着丝丝凉意的悲风，昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂，花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。共读西厢前的那段共舞，宝玉托着黛玉像一只鸟，伴着推到高潮的音乐，仿佛引颈啼鸣，在问：天尽头，何处有香丘！
5.【元宵】中众人看烟花，探春最先向后退去，是从这繁华景象中最早清醒过来的人。她在姐姐妹妹间游走，徒劳地盘桓想要挽救这一场衰败。她们一同送走元春，送走迎春，送走湘云，最后送走了探春自己。舞台后方缓缓放下的屏风暗示着贾府的没落。
6.【花葬】我好像突然有点明白了，她们捧起落花像捧起自己凋零的血肉，而后两次高高扬起的花，是她们不甘凋零的生命。宝玉踏着落花看她们离去，万丈红尘皆虚妄，原是一梦黄粱，如今落了一片白茫茫大地真干净！
7. 二刷时对许多细节就更能看清楚了：黛玉出场时绿色幕布上的竹影暗示她的潇湘馆；林妹妹BGM的箫+笙，宝姐姐BGM的钟+音树都十分契合二人的个人形象（听起来很像，若不是就是我错了！）；这部舞剧的群舞编排真的非常有有意思，这次我才注意到其实家仆的袖子有两种形式，在最初生活化表现的部分，家仆的袖子是以绑带束起的，而后面各类正式的宴会中，家仆衣袖则是正式状态的自然垂下。看着刘姥姥出洋相，仆人们最开始拿椅子墩了地一下以示规矩，但是下去后又偷偷在舞台侧边探出头来看热闹，还挺有趣er的。
8. 然后我一定要再说一次，焚稿的群舞编排真的绝，既有黛玉付之一炬的孤绝，又是千红一哭的暗喻。
这种群像戏真的是要多看几次，熟悉了让人印象深刻的主体框架，才能关注到更多的其他部分。And我终于录上了谢幕扬花！15 min的谢幕，录的我手都酸了[允悲]请红楼梦多演！！！And票不要太难抢！！！
P.S.：散场后在国大文创店盖章时，碰到没抢上红楼梦的小姐姐聊了两句，还教我get了一张国大绝美明信片！缘分真是妙不可言~☆
#红楼梦舞剧##舞剧红楼梦[超话]#
作为对2023.8月一刷的补充，这次一定要给★★★★★
1. 上次天桥踩点没赶上的开演前十二钗solo，这次终于赶上了~！
2. 看第二遍我还是觉得这部舞剧对于人物性格的表现确实是花了心思的。【省亲】中，元春与探春论诗，对惜春撒娇的疼爱纵容，对迎春亲昵有礼，最后看着宝玉的慈爱又不舍。【含酸】中，最后宝黛钗三人饮酒，宝钗二人顺势一饮而尽，黛玉则独自沉吟后左右观瞧二人才饮尽杯中酒，真的是很黛玉了[允悲]
3. 除去对个人性格的表现外，舞剧对于众人之间的关系描绘也非常有心。从最初宝黛初会，看破万般变化，如梦如露如电，缘何见你惊鸿一面，天机妙不可言。
【游园】中大家各颜各色花团锦簇，唯有宝黛穿了相近的白色，众人之中唯有你与我相似相知。
4. 虽然之前就说过【葬花】排的太美了，但是黎星这版的葬花跳的也太好了！！看到最后我突然意识到，这不仅是按照原作的情节来表现，更是以舞蹈的形式把整首《葬花吟》呈现了出来。黛玉的自怜自赏，宝玉的欣赏和怜惜，便是在所有的欢愉共舞下，都暗暗藏着一丝悲凉，像隐在漫天落红间带着丝丝凉意的悲风，昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂，花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。共读西厢前的那段共舞，宝玉托着黛玉像一只鸟，伴着推到高潮的音乐，仿佛引颈啼鸣，在问：天尽头，何处有香丘！
5.【元宵】中众人看烟花，探春最先向后退去，是从这繁华景象中最早清醒过来的人。她在姐姐妹妹间游走，徒劳地盘桓想要挽救这一场衰败。她们一同送走元春，送走迎春，送走湘云，最后送走了探春自己。舞台后方缓缓放下的屏风暗示着贾府的没落。
6.【花葬】我好像突然有点明白了，她们捧起落花像捧起自己凋零的血肉，而后两次高高扬起的花，是她们不甘凋零的生命。宝玉踏着落花看她们离去，万丈红尘皆虚妄，原是一梦黄粱，如今落了一片白茫茫大地真干净！
7. 二刷时对许多细节就更能看清楚了：黛玉出场时绿色幕布上的竹影暗示她的潇湘馆；林妹妹BGM的箫+笙，宝姐姐BGM的钟+音树都十分契合二人的个人形象（听起来很像，若不是就是我错了！）；这部舞剧的群舞编排真的非常有有意思，这次我才注意到其实家仆的袖子有两种形式，在最初生活化表现的部分，家仆的袖子是以绑带束起的，而后面各类正式的宴会中，家仆衣袖则是正式状态的自然垂下。看着刘姥姥出洋相，仆人们最开始拿椅子墩了地一下以示规矩，但是下去后又偷偷在舞台侧边探出头来看热闹，还挺有趣er的。
8. 然后我一定要再说一次，焚稿的群舞编排真的绝，既有黛玉付之一炬的孤绝，又是千红一哭的暗喻。
这种群像戏真的是要多看几次，熟悉了让人印象深刻的主体框架，才能关注到更多的其他部分。And我终于录上了谢幕扬花！15 min的谢幕，录的我手都酸了[允悲]请红楼梦多演！！！And票不要太难抢！！！
P.S.：散场后在国大文创店盖章时，碰到没抢上红楼梦的小姐姐聊了两句，还教我get了一张国大绝美明信片！缘分真是妙不可言~☆
#红楼梦舞剧##舞剧红楼梦[超话]#
✋热门推荐