央视的文案才是最顶级文案~
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，
唤起一天明月，照我满杯冰雪，
少年时，算平生肝胆，因人常热，
虽然，韶华不为少年留，
但不论我们行走多远，归来仍是少年。
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，
就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，
就有了岁月，天遇见地，有了永恒，
人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，
食物的离合，也在调动人类的聚散，
西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，
寻一抹静谧，泛舟湖上，
三五好友，一壶老酒，
家人作伴，唱歌会友。
来吧，于绿野间、阳光下，
创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，
唐人用汉字演算着未知，
计算着千年万里，计算着一年一月，
却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，
但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，
却保存在我们的文化记忆里。
极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，
他们或许会这样告诫，
我们短暂的一生，
广厦千间，夜眠仅需六尺；
家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，
时代巨变的波澜不惊，
最终都不着痕迹地投射在食物上，
化作我们平凡的一日三餐。
每个仔细品味的人都会心怀感念，
余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，
共同造就了一个叫家的地方，
人因食物而聚，人不散，家就在。
烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
19.站在山巅与日月星辰对话，
潜游海底和江河湖海晤谈，
和每一棵树握手，和每一株草私语，
方知宇宙浩瀚，自然可畏，生命可敬。
——《你好生活》
20.“阳春布德泽，万物生光辉”，
希望之光照亮了生命。
胸怀希望，才能走出“飘如陌上尘”
“天地一沙鸥”的慨叹，
“今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”。
拥有希望，你就能打开更多的窗户，
“雁引愁心去，山衔好月来。”
无论面对怎样的艰难，
我们“依然一笑作春温”。
——《经典咏流传》
21.如果到先辈的智慧中寻找答案，
他们或许会这样告诫，
我们短暂的一生，广厦千间，
夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。
——《国家宝藏》
22.当你想起他，应是沧浪滚滚，
当你想起他，应是繁星璀璨，
当你想起他，应是春暖花开。
——央视
23.与历史对话，让文字活起来。
——《典籍里的中国》
24.学不了端庄的圣贤，就做田里的圣贤。
——《典籍里的中国》
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，
唤起一天明月，照我满杯冰雪，
少年时，算平生肝胆，因人常热，
虽然，韶华不为少年留，
但不论我们行走多远，归来仍是少年。
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，
就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，
就有了岁月，天遇见地，有了永恒，
人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，
食物的离合，也在调动人类的聚散，
西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，
寻一抹静谧，泛舟湖上，
三五好友，一壶老酒，
家人作伴，唱歌会友。
来吧，于绿野间、阳光下，
创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，
唐人用汉字演算着未知，
计算着千年万里，计算着一年一月，
却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，
但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，
却保存在我们的文化记忆里。
极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，
他们或许会这样告诫，
我们短暂的一生，
广厦千间，夜眠仅需六尺；
家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，
时代巨变的波澜不惊，
最终都不着痕迹地投射在食物上，
化作我们平凡的一日三餐。
每个仔细品味的人都会心怀感念，
余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，
共同造就了一个叫家的地方，
人因食物而聚，人不散，家就在。
烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
19.站在山巅与日月星辰对话，
潜游海底和江河湖海晤谈，
和每一棵树握手，和每一株草私语，
方知宇宙浩瀚，自然可畏，生命可敬。
——《你好生活》
20.“阳春布德泽，万物生光辉”，
希望之光照亮了生命。
胸怀希望，才能走出“飘如陌上尘”
“天地一沙鸥”的慨叹，
“今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”。
拥有希望，你就能打开更多的窗户，
“雁引愁心去，山衔好月来。”
无论面对怎样的艰难，
我们“依然一笑作春温”。
——《经典咏流传》
21.如果到先辈的智慧中寻找答案，
他们或许会这样告诫，
我们短暂的一生，广厦千间，
夜眠仅需六尺，家财万贯，日食不过三餐。
——《国家宝藏》
22.当你想起他，应是沧浪滚滚，
当你想起他，应是繁星璀璨，
当你想起他，应是春暖花开。
——央视
23.与历史对话，让文字活起来。
——《典籍里的中国》
24.学不了端庄的圣贤，就做田里的圣贤。
——《典籍里的中国》
#刘宇宁开始推理吧# | #刘宇宁书卷一梦# |#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩 | 刘宇宁离十六
⾃古英雄出少年，少年时，唤起⼀天明⽉，照我满杯冰雪
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧 |
刘宇宁燕子京｜刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭｜刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡｜刘宇宁天行健
摩登兄弟刘宇宁｜刘宇宁｜宁哥｜棚主｜lyn
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刘宇宁开始推理吧 |
刘宇宁燕子京｜刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭｜刘宇宁折腰
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【散文随笔丨时在：天音深处】
汽车盘旋而上。天旋地转。
路在山脚绕，像缠着绑腿。绕至山腰，如君臣悬于腰间的金龟玉带。而到了山的上部，又好似脖子上的围巾，或者头上的帕子。
此行目的地——三堡溪村，隶属于万源县罗文镇。现在，车窗外徐徐移动的风物，扑面而来的清新空气，是三堡村的了。
山顶平旷，公路两侧，民居零零星星，彼此呼应，形成距离之美。楼高不过二三层，贴以瓷砖，饰以彩绘，悬着灯笼，大多数正门两侧贴着楹联，弥漫着传统文化氛围。偶有一栋别墅，围墙、鱼池、花园、停车位，太阳能，比较配套。
公路拐弯处，外侧立着一方招牌：天音阁。便想起，刚才上得山顶，一路清风拂面，树叶飒飒有声，像自天外而来，这个名字，并不牵强。
驾驶员拉了刹车制动，我们沿着一条便道徒步而行，百米之后，小溪横在面前。溪岸，松柏错杂而生，干高枝繁，勾肩搭臂，遮天蔽日。鸟儿飞进飞出，鸟鸣此起彼伏，而布谷鸣声分贝最高。林间露出红墙碧瓦，伸出飞檐翘角。夕阳余辉，把光线投入林间，似在移动，增添几许神秘魔幻。
倦鸟呼朋唤友，陆续归林。我们也互相提醒，进入阁楼。门楣上，“天音阁”三个字，黄色，阴刻，楷体，与这古朴的木屋和幽深的树林极为协调。其它文友，也居住在阁楼里。楼名不仅古雅，而且让你产生天上人间的联想。房间门窗，均装置了钢丝网，细如发丝，交织密集，空气流通，而飞蛾，蚊虫，老鼠，毒蛇，均被拒之门外。
掀开门帘，站在阳台上。松针，柏桠，在微风中轻柔地拂着扶栏。透过树叶间隙，可窥见数丈之外小溪中的大石盘，以及石盘边沿悬垂的一帘小瀑布。
不顾夜幕渐渐降临，我来到石盘之上。小溪虽然有明显的坡度，但溪中石盘，则几乎无坡度。石盘百余平方米，平顺，碗口粗一泓溪水，顺着边沿的纵向天然凹槽流动，深没脚背。凹槽上端一处石窝，簸箕一样大，椭圆形，深尺许，吞吐着溪水。两只大螃蟹，潜在水底，纹丝不动。从那鲜朗的色彩上可以断定，它们活力满满。虽然不逃逸，但并非毫无察觉，并非它们不敏感，而是对我们充满了信任与友善。也足见这儿的主人，不曾伤害过它们，相处和谐。我小的时候，在房屋旁边的小溪里捉过多少的螃蟹啊，那些螃蟹一旦发现动静，就逃之夭夭。现在想起来，我曾经那些举动，是多么莽撞。
石窝坎上，放着蔬菜。不禁感叹，这儿洗衣淘菜何其方便而清洁。
我来到石盘边沿，就是起先在阳台上看到的小瀑布的位置。瀑布如珠帘堕下，溅在下面的石盘上，水花迸射。下方石盘比上方的石盘稍小，但也平坦周正，形成一米多的落差。两岸树木的虬枝，凌空横伸到了石盘上空，似乎有意给这儿架起凉棚。
就在这时，天音阁的主人来到石盘淘菜。他四十上下，中等身材，不胖不瘦，干练洒脱。他说夏天，赤日炎炎，太阳当顶，石盘上只有半个小时才被晒着，是纳凉的好地方。我想，我要是这里的常住居民，一定要在这石头上设桌摆茶，静静地读《老子》《尚书》《论语》，或者三五文友，盘腿而坐，谈诗论文。抑或抚琴，伴以歌舞。水是天水，音是天音，疑似天上人间。
正说话间，一股香气袭来，我深深吸入肺腑，感觉特别的清爽。这香气我并不陌生，是“搬家子叶”的香气。在我尚未进入社会这个江湖的青少年时期，母亲每年都要摘回“搬家子叶”做成凉粉，拌了佐料，吃着特别凉爽。母亲已经作古，多年以来难得吃上这道美食了，在这异地与这香气意外相逢，倍觉亲切，可是举目四望，母亲安在？
克制着黯然神伤，我问主人那“搬家子叶”的香气从何而来，他说就在石盘旁边那石壁上，并边说边指，我看过去，但见一丛矮树，悬生于溪岸石壁，叶片的直径大如鸡蛋，绿如翡翠，压得树杆弯了腰，伸手可摘。我扯了一片叶子揉了揉，汁液泛出，香气释放，浓度忒大，便将叶子摊到鼻前，深深地呼吸，生怕浪费了香气。其实香气照样跑掉。他说神豆腐就是这叶片制作出来的。我说我母亲当年做神豆腐的时候，我居然没有认真观察，以至一直不掌握全程的过经过脉。便试探性地说，我可以摘点回去试验吗。他说可以呀，你摘，尽管摘。
我暂时没摘叶子，决定次日返回时才摘，那才新鲜。我们交谈甚欢，就像这小溪的流水，潺潺不绝，他的人生之路也渐渐在我面前清晰明朗起来。十几年前，他刚刚成年，就跟着父亲南下浙江，在建筑工地从做小工开始，诚信为本，顽强打拼，抓住机遇，几度春秋，居然也混得有了老婆孩子，车子和积蓄。看见父母已经一头华发，就毅然返乡，在老屋旧址上修建新房，让父母养老。为了回归自然，就修了全木质房屋。他喜欢古雅，选择了亭台阁楼样式，楼名也不能马虎，预备了若干个名，最终明白这里在海拔千米以上，沾天接地，天风呼啸，如仙乐萦耳，所以取名天音阁。
说到这里，他对我说你不会认为我哗众取宠吧。我说这名字既接地气，又沾天气，还有文化底蕴，说明我们农村人有文化，多好呀。我说你修建这房屋的成本超过普通房屋吧。他说是哩，当初修建的时候，也有风言风语，说这深山老林高处，房屋再好，又有多少人来消费，那意思是说肯定亏本。但我一开始就拿定主意，有客来客住，没客来我自己居住，让父母和我们生活低碳一点，环保一点，生活质量高一点。他这顺应自然的生活准则，让我对他肃然起敬。
主人把菜淘完，大地被完全笼罩在夜幕之中，村野更加神秘与幽静。我跟他回到餐室，一帮文友已经围住餐桌，一幅馋涎欲滴相。虽然并不饥饿，但诸如腊肉炖笋子，土鸡炖土豆这些农家菜肴，唤起了大家强烈的食欲，何况还摆着久违的神豆腐。神豆腐都是凉拌。张老板的父亲介绍，神豆腐有清热解毒之功效，属于百草药之一。神豆腐树是地道的本土木本植物。桌上好几名同志都说自己热渴，力乏，脑闷，目涩，胃炎，四肢乏，需要清热解毒保健，于是一盘冒稍稍绿幽幽的神豆腐被风卷残云一扫而光。主人又慷慨地送上一钵神豆腐，接着说，神豆腐延年益寿，三国时代，向刘备推荐过诸葛亮的徐庶，后来隐居万源花萼山修道，就是长期吃神豆腐，成为长寿之星，修成正果。现在花萼山建有徐庶寺。他并没有臆造徐庶这段传说，万源县志里有相关记载。我建议同桌的桂老师把神豆腐申报为非物质文化遗产。他是研究非物质文化遗产的专家，一听面露喜色，说这是个好项目，马上行动。
月亮升起来，地面上的物体，银光闪烁。小溪中的石盘，与我们的下榻之处，不足一箭之地。中间隔着一栋木屋和厨房、餐厅。这既能亲近小溪，又处于山洪暴发时的绝对安全地带。我和桂老师不舍月夜，留恋石盘，相约石盘上。月亮透过树梢，把银辉泼洒在石盘上，斑斑点点，似乎晾晒着银锭。石窝里，吞吐着溪水，也流淌着月光。如梦如幻，我们似乎来到了天庭和月宫。奇寒早已过去，酷热将至未临。不时有清风拂过，伴着昆虫的鸣叫，和着溪水的汩汩流淌声。月光不散，我们不走。我们自问：这不是梦幻吧？
天明，我起了个早，用手机对着那小溪上的“搬家子叶”扫瞄，显示出“豆腐柴”三字。我十分激动，我一直苦苦寻觅而不得的学名，终于找到了。我摘了一袋豆腐柴叶子，向主人讨得了做神豆腐的秘诀……天音深处，不虚此行。
（本文选自《巴山文艺》2023年第4期，作者：时在，本名杨云新， 达州宣汉人。中国作协会员、 达州市作协副主席、宣汉县作协主席。）
汽车盘旋而上。天旋地转。
路在山脚绕，像缠着绑腿。绕至山腰，如君臣悬于腰间的金龟玉带。而到了山的上部，又好似脖子上的围巾，或者头上的帕子。
此行目的地——三堡溪村，隶属于万源县罗文镇。现在，车窗外徐徐移动的风物，扑面而来的清新空气，是三堡村的了。
山顶平旷，公路两侧，民居零零星星，彼此呼应，形成距离之美。楼高不过二三层，贴以瓷砖，饰以彩绘，悬着灯笼，大多数正门两侧贴着楹联，弥漫着传统文化氛围。偶有一栋别墅，围墙、鱼池、花园、停车位，太阳能，比较配套。
公路拐弯处，外侧立着一方招牌：天音阁。便想起，刚才上得山顶，一路清风拂面，树叶飒飒有声，像自天外而来，这个名字，并不牵强。
驾驶员拉了刹车制动，我们沿着一条便道徒步而行，百米之后，小溪横在面前。溪岸，松柏错杂而生，干高枝繁，勾肩搭臂，遮天蔽日。鸟儿飞进飞出，鸟鸣此起彼伏，而布谷鸣声分贝最高。林间露出红墙碧瓦，伸出飞檐翘角。夕阳余辉，把光线投入林间，似在移动，增添几许神秘魔幻。
倦鸟呼朋唤友，陆续归林。我们也互相提醒，进入阁楼。门楣上，“天音阁”三个字，黄色，阴刻，楷体，与这古朴的木屋和幽深的树林极为协调。其它文友，也居住在阁楼里。楼名不仅古雅，而且让你产生天上人间的联想。房间门窗，均装置了钢丝网，细如发丝，交织密集，空气流通，而飞蛾，蚊虫，老鼠，毒蛇，均被拒之门外。
掀开门帘，站在阳台上。松针，柏桠，在微风中轻柔地拂着扶栏。透过树叶间隙，可窥见数丈之外小溪中的大石盘，以及石盘边沿悬垂的一帘小瀑布。
不顾夜幕渐渐降临，我来到石盘之上。小溪虽然有明显的坡度，但溪中石盘，则几乎无坡度。石盘百余平方米，平顺，碗口粗一泓溪水，顺着边沿的纵向天然凹槽流动，深没脚背。凹槽上端一处石窝，簸箕一样大，椭圆形，深尺许，吞吐着溪水。两只大螃蟹，潜在水底，纹丝不动。从那鲜朗的色彩上可以断定，它们活力满满。虽然不逃逸，但并非毫无察觉，并非它们不敏感，而是对我们充满了信任与友善。也足见这儿的主人，不曾伤害过它们，相处和谐。我小的时候，在房屋旁边的小溪里捉过多少的螃蟹啊，那些螃蟹一旦发现动静，就逃之夭夭。现在想起来，我曾经那些举动，是多么莽撞。
石窝坎上，放着蔬菜。不禁感叹，这儿洗衣淘菜何其方便而清洁。
我来到石盘边沿，就是起先在阳台上看到的小瀑布的位置。瀑布如珠帘堕下，溅在下面的石盘上，水花迸射。下方石盘比上方的石盘稍小，但也平坦周正，形成一米多的落差。两岸树木的虬枝，凌空横伸到了石盘上空，似乎有意给这儿架起凉棚。
就在这时，天音阁的主人来到石盘淘菜。他四十上下，中等身材，不胖不瘦，干练洒脱。他说夏天，赤日炎炎，太阳当顶，石盘上只有半个小时才被晒着，是纳凉的好地方。我想，我要是这里的常住居民，一定要在这石头上设桌摆茶，静静地读《老子》《尚书》《论语》，或者三五文友，盘腿而坐，谈诗论文。抑或抚琴，伴以歌舞。水是天水，音是天音，疑似天上人间。
正说话间，一股香气袭来，我深深吸入肺腑，感觉特别的清爽。这香气我并不陌生，是“搬家子叶”的香气。在我尚未进入社会这个江湖的青少年时期，母亲每年都要摘回“搬家子叶”做成凉粉，拌了佐料，吃着特别凉爽。母亲已经作古，多年以来难得吃上这道美食了，在这异地与这香气意外相逢，倍觉亲切，可是举目四望，母亲安在？
克制着黯然神伤，我问主人那“搬家子叶”的香气从何而来，他说就在石盘旁边那石壁上，并边说边指，我看过去，但见一丛矮树，悬生于溪岸石壁，叶片的直径大如鸡蛋，绿如翡翠，压得树杆弯了腰，伸手可摘。我扯了一片叶子揉了揉，汁液泛出，香气释放，浓度忒大，便将叶子摊到鼻前，深深地呼吸，生怕浪费了香气。其实香气照样跑掉。他说神豆腐就是这叶片制作出来的。我说我母亲当年做神豆腐的时候，我居然没有认真观察，以至一直不掌握全程的过经过脉。便试探性地说，我可以摘点回去试验吗。他说可以呀，你摘，尽管摘。
我暂时没摘叶子，决定次日返回时才摘，那才新鲜。我们交谈甚欢，就像这小溪的流水，潺潺不绝，他的人生之路也渐渐在我面前清晰明朗起来。十几年前，他刚刚成年，就跟着父亲南下浙江，在建筑工地从做小工开始，诚信为本，顽强打拼，抓住机遇，几度春秋，居然也混得有了老婆孩子，车子和积蓄。看见父母已经一头华发，就毅然返乡，在老屋旧址上修建新房，让父母养老。为了回归自然，就修了全木质房屋。他喜欢古雅，选择了亭台阁楼样式，楼名也不能马虎，预备了若干个名，最终明白这里在海拔千米以上，沾天接地，天风呼啸，如仙乐萦耳，所以取名天音阁。
说到这里，他对我说你不会认为我哗众取宠吧。我说这名字既接地气，又沾天气，还有文化底蕴，说明我们农村人有文化，多好呀。我说你修建这房屋的成本超过普通房屋吧。他说是哩，当初修建的时候，也有风言风语，说这深山老林高处，房屋再好，又有多少人来消费，那意思是说肯定亏本。但我一开始就拿定主意，有客来客住，没客来我自己居住，让父母和我们生活低碳一点，环保一点，生活质量高一点。他这顺应自然的生活准则，让我对他肃然起敬。
主人把菜淘完，大地被完全笼罩在夜幕之中，村野更加神秘与幽静。我跟他回到餐室，一帮文友已经围住餐桌，一幅馋涎欲滴相。虽然并不饥饿，但诸如腊肉炖笋子，土鸡炖土豆这些农家菜肴，唤起了大家强烈的食欲，何况还摆着久违的神豆腐。神豆腐都是凉拌。张老板的父亲介绍，神豆腐有清热解毒之功效，属于百草药之一。神豆腐树是地道的本土木本植物。桌上好几名同志都说自己热渴，力乏，脑闷，目涩，胃炎，四肢乏，需要清热解毒保健，于是一盘冒稍稍绿幽幽的神豆腐被风卷残云一扫而光。主人又慷慨地送上一钵神豆腐，接着说，神豆腐延年益寿，三国时代，向刘备推荐过诸葛亮的徐庶，后来隐居万源花萼山修道，就是长期吃神豆腐，成为长寿之星，修成正果。现在花萼山建有徐庶寺。他并没有臆造徐庶这段传说，万源县志里有相关记载。我建议同桌的桂老师把神豆腐申报为非物质文化遗产。他是研究非物质文化遗产的专家，一听面露喜色，说这是个好项目，马上行动。
月亮升起来，地面上的物体，银光闪烁。小溪中的石盘，与我们的下榻之处，不足一箭之地。中间隔着一栋木屋和厨房、餐厅。这既能亲近小溪，又处于山洪暴发时的绝对安全地带。我和桂老师不舍月夜，留恋石盘，相约石盘上。月亮透过树梢，把银辉泼洒在石盘上，斑斑点点，似乎晾晒着银锭。石窝里，吞吐着溪水，也流淌着月光。如梦如幻，我们似乎来到了天庭和月宫。奇寒早已过去，酷热将至未临。不时有清风拂过，伴着昆虫的鸣叫，和着溪水的汩汩流淌声。月光不散，我们不走。我们自问：这不是梦幻吧？
天明，我起了个早，用手机对着那小溪上的“搬家子叶”扫瞄，显示出“豆腐柴”三字。我十分激动，我一直苦苦寻觅而不得的学名，终于找到了。我摘了一袋豆腐柴叶子，向主人讨得了做神豆腐的秘诀……天音深处，不虚此行。
（本文选自《巴山文艺》2023年第4期，作者：时在，本名杨云新， 达州宣汉人。中国作协会员、 达州市作协副主席、宣汉县作协主席。）
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