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【巍巍儒学，薪尽火传】
为深入了解儒家文化何以千年传承、经久不衰，探究孔儒文明之于华夏文明有何重要意义，并结合中国发展现状分析儒家思想如何与新时代同行，又对新时代有何借鉴意义，2021年1月25日，曲阜师范大学管理学院“八分钟温暖实践队”采取网络调研的形式，在网上发放调查问卷，后经实践队员归纳整理，总结出孔儒文化的现实意义和未来发展趋势。
人心齐，泰山移
诸子百家竞争鸣，儒家文化一脉承。中华上下五千年，孔儒华诞两千五。生于春秋，盛于两汉，延续至今，期间虽有起落，大体亦为社会推崇的主流。儒家文化非华夏文明的全部，却是华夏文明的基石和杰出代表。儒家文化是中华民族思想的瑰宝，是所有炎黄子孙文化认同的汇聚，是民族凝聚力的来源，也是未来中国发展的不竭动力。正因共同的文化底蕴和文化价值观，使中国人民有着共同的目标，同样的强国梦，同样的富国梦，同样的中国梦。
我国经济的繁荣和科技的发展离不开中国传统文化的现代化，民族振兴的“中国梦”需要有民族文化的复兴以作为支撑，而充当着中国传统文化的核心位置的儒家文化自然首当其冲。初于新时代的人们依然需要坚持孔儒这一主流文化，以便于增强文化自信心和民族凝聚力。将个人的小梦与中国梦的大梦结合在一起，发挥儒家文化的导向作用，令每位中华儿女都能各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，使民族振兴屹立乾坤。儒家文化号召人们劲往一处使，心往一处想，集中力量办大事，这与中国特色社会主义道路所倡导的理念恰好不谋而合。
有教无类，因材施教
于个人而言，再好的璞玉不经雕琢，也只是不知名的顽石。教育之于人，便是雕琢成才的过程。于国家而言，百年大计，教育为本。一个社会要进步，一个国家要屹立于世界民族之林而不倒，都需要提高劳动者素质和培养大量合格人才。而接受教育是丰富劳动者知识储备和提高劳动者素养的根本。子曰：“有教无类。”无论是富有还是贫穷，无论是智慧还是愚笨，都有接受教育的机会。当今中国，九年义务教育席卷全国，高等教育如火如荼，每个孩子都有受教育的权利和义务。中国现行教育理念是对儒家教育主张的继承和创新，同时保证了劳动者的素质和能力，为科技、经济等发展奠定了坚实的基础。北大校长蔡元培先生曾提出“知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”其在教育上的主张便跨越千年与儒学教育理念“因材施教”不期而遇了。这充分证明了儒家学说虽为前人思想，却并未困囿于那个时代，处于新时代的人们依然可以在先人的思想中汲取智慧，感悟当下哲理。“有教无类，因材施教”始于孔子，迄今仍为真理。中国教育理念的日臻完善，不仅不会抛弃儒学的经验之谈，而且必将使更多的儒学教育理念被发掘、被采用。
儒家思想十分丰富，倡导仁、义、礼、智、信等优良品德，对于培养优良品德、构造和谐社会具有非常重要的作用。儒家的德福观念对于解决社会上发展不充分的问题具有重要启示……儒学之于现代的重要性不言而喻，薪尽火传方为进取之道。

突破极限 致敬象牙塔（5）

除了致敬，普君还深深感到了责任！因为人类有关世界本原的基本概念须系统性重新认识或扩展，就象一个世纪前相对论/量子论对牛顿系统世界观（主要是时空观、物质观）的扩展那样！但这一次不仅涉及自然哲学，而是自然哲学与社会哲学全覆盖！比如：

自然哲学之自然科学部分：新的时空观、物质观将重新建立，相对论/量子论会成为其适应场景下的完备解依然有效……

自然哲学之工程科学部分、生命科学部分将随自然科学部分的更新而系统性"升级"，就象核工程、信息工程、基因工程、生物工程在半个世纪前因相对论/量子论的确立而开始爆发的那样……

社会哲学之政治科学部分："定量化"将成为指导全球政治格局健康发展的基本原则和方法，新的国际关系模式形成并日臻完善……

社会哲学之经济科学部分：全新的商业模式将使世界经济走出现有的以股市为核心、以"数据溢出"为特征、以财富掠夺为本质的虚幻……

………有关详情，普君将择机在不同主题下分别阐述~ ~

一一普君观点、版权所有↑

#中医[超话]#刘民叔治学一生三变，先在明清，再宗岐黄，迨五十岁后始跳出《内经》圈子，直溯汉魏以上古医，自认为是“汤液家”。一生医学思想的变化，也是追求真理日臻完善的变化，所以在五十年后撰著多在《本经》《汤液》，认为《内经》理论是岐黄家言，为针灸家设，不与汤液药治家法同谋。其五十岁以后的去《内经》化，是基于对《内经》深刻认识的基础上“去《内经》化”。