“有些东西如果不是怕被人捡去，我们一定会扔掉。”
我记得这是天才王尔德的一句话。
他想扔掉的是什么呢？无非是身边多余的非必需品。
他为什么怕被人捡去呢？因为自己扔掉倒是一身清简满怀轻松了，可这些东西如果也是别人的非必需品，无疑又会成为他人的多余和负累。
而生活，讲究大道至简，多余的东西对谁都毫无用处、反为其累。
尼采说：一个人的占有物越多，他被占有的也越多。
是的，生活真正需要的少之又少，谁的身边都不乏多余之物。而我们要领会古人的智慧，要追求大道至简，必须学会为生活做减法，为思想做加法。
我记得这是天才王尔德的一句话。
他想扔掉的是什么呢？无非是身边多余的非必需品。
他为什么怕被人捡去呢？因为自己扔掉倒是一身清简满怀轻松了，可这些东西如果也是别人的非必需品，无疑又会成为他人的多余和负累。
而生活，讲究大道至简，多余的东西对谁都毫无用处、反为其累。
尼采说：一个人的占有物越多，他被占有的也越多。
是的，生活真正需要的少之又少，谁的身边都不乏多余之物。而我们要领会古人的智慧，要追求大道至简，必须学会为生活做减法，为思想做加法。
世界上的一切事物都关乎性，除了性以外；性关乎权力。”——奥斯卡•王尔德
记得当时学化学时，老师讲到王水可以化掉尸体，有个求而不得的男生转过头恶狠狠的说：放心，我不会这样对你的。恐惧立生！男怕缠，女怕磨。为防止自己会被不喜欢的人打扰，会自己先找个人作为自己的目标，一般是第一名（因为自己实力是考不到第一的）。告诉自己只要如果考过那人，就去表白。百试不爽。
工作时失效了，因为有人即使不喜欢你也会把你当做所有物。幸好先生出现了，。一辈子不用换了。人生很短也很长，知道自己喜欢什么最重要。行遍千山万水，心终于安定下来。终于可以好好看书和写诗了！
记得当时学化学时，老师讲到王水可以化掉尸体，有个求而不得的男生转过头恶狠狠的说：放心，我不会这样对你的。恐惧立生！男怕缠，女怕磨。为防止自己会被不喜欢的人打扰，会自己先找个人作为自己的目标，一般是第一名（因为自己实力是考不到第一的）。告诉自己只要如果考过那人，就去表白。百试不爽。
工作时失效了，因为有人即使不喜欢你也会把你当做所有物。幸好先生出现了，。一辈子不用换了。人生很短也很长，知道自己喜欢什么最重要。行遍千山万水，心终于安定下来。终于可以好好看书和写诗了！
很多东西：《世人皆现实》
我们身处逆境低谷，一直在添充生命足够的定力和能力。用来处理江湖的是是非非，让那些困难的事情，变成盔甲。普通人从来没有立于山巅之上的勇气和力量，毕竟有很多无常的东西，让人不足以活成一颗苍松古柏。只是，我们随着时间的流逝，成年人的经历变成了智慧。在俗尘之中，风云变幻的夹缝生存下去，是无奈，也是走出阴霾的唯一途径。保持冷静、不去生气，知晓“舍得”两字的含义。什么事可以放下，什么人可以不乱于心，心有丘壑，腹藏乾坤。人情世故的生活，都是小事，没有对任何事情抱有期待与解释的理由。因为很多事情根本就无须解释，俗世喧嚣浮躁，早已经把规矩和前提都讲清楚了。没有谁可以去争辩，没有什么事情不再这些事情里。所以，当我们一味追求自我价值的时候，消耗了自己，也树了一些敌人。最后，卑微的我们沉默不语了，不争辩、不解释是最好的解决方式。一切的一切，时间会给出想要的答案。
岁月蹉跎着我们的年华，就在不经意间，不时一回头，眺望的瞬间，那些纯真清丽的韶华，没有了，如云烟飘散。江湖俗世的杂章无序，从来不是简单的事情。事事情情中，不再以个人的方式，去评判好坏。厚重的沉淀，我们所谓的成熟，不是看懂事情，而是看透了人性。有些事情虽然被无视过，也就不再期待太多。那些被欺骗过的人，就不再轻易相信了。归根到底，普通人最大的愚蠢，是所有事情往往用怪罪别人的方式，来推卸责任。行有不得，反求诸己；不论人非，常思己过。如果遇到问题的时候，那些真实地去反省自己的人，从自己身上找原因的，往往是情商又高，智慧且深刻的人。江湖不变的，就是一切都在变。没有什么事情是一成不变的，没有什么江湖规矩不能理解的，面对我们的人生，惊慌、迷茫、彷徨，如何去面对，如何去选择？佛经有文：“无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人；无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。”
我们厚重的人文，总能够做到遇事不乱、处变不惊、心平气和、从容不迫，积极寻找解决问题的方法。甚好！其实，别人怎么对你，其实都是你教给别人的。任何一段糟糕的经历，都必然是每个人都参与进来的结果。世间本无不染尘，只是欲望如落日，几乎盛满了我们每个人的内心与灵魂。我们很长时间没有真实的、认真的思考一下了，看苍茫与荒芜，还有哪些感动，还有什么让普通人朝朝暮暮？生活被尘俗之事所牵绊，不可能视物明净如水，只有周旋于星空与白昼之间，唯一缺少的是那一份信任和勇气。于是，人们不在心存善良与慈悲，缘分就是今生今世不断地交换，交换着生命的价格，交易着人性的价值。俗尘尽之后，善良必须要有保护自己的锋芒，助人也必须是在不损害自己利益的前提下进行。王尔德说：“老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。”这些话，说尽了人这一生的态度，也让生命的一腔热血，终会随着猜疑逐渐变冷。欲望与贪婪之间，也会因为背叛关上心门。
低谷荆棘里的真情假意，让人善恶难辨。谁好谁坏，选择权在什么地方？有些人，表面称兄道弟，可背后尽是尔虞我诈。有些心，看似坦诚相待，可回头全是魑魅魍魉。我们可以让别人给自己办事，但不能让人家帮自己走路。所以，江湖从来就没有什么真正的感同身受，一切的事情都要慢慢靠自己争取，经历过的痛苦要靠自己承受。择一事，长一智。遇一人，懂一人。我们最大的敌人就是自己，昨天的自己，今天的自己，明天的自己。流年似水，光阴在时间的沟沟坎坎里走的很急，而我们迷茫的日子却似乎过的很慢很慢，一分一秒，一年四季。人们都在风中凌乱，风吹走了春天的风景，带走了风华正茂的年华，留下的是被时光打磨的痕迹。这一切，是多么的令人惆怅和无奈。只是，打开电视，彷佛人间春色，豆蔻盈盈，那些青涩稚嫩的年岁，在我们恍惚的日子里依然靓丽，依旧随风摇摆，摇摆！
我们身处逆境低谷，一直在添充生命足够的定力和能力。用来处理江湖的是是非非，让那些困难的事情，变成盔甲。普通人从来没有立于山巅之上的勇气和力量，毕竟有很多无常的东西，让人不足以活成一颗苍松古柏。只是，我们随着时间的流逝，成年人的经历变成了智慧。在俗尘之中，风云变幻的夹缝生存下去，是无奈，也是走出阴霾的唯一途径。保持冷静、不去生气，知晓“舍得”两字的含义。什么事可以放下，什么人可以不乱于心，心有丘壑，腹藏乾坤。人情世故的生活，都是小事，没有对任何事情抱有期待与解释的理由。因为很多事情根本就无须解释，俗世喧嚣浮躁，早已经把规矩和前提都讲清楚了。没有谁可以去争辩，没有什么事情不再这些事情里。所以，当我们一味追求自我价值的时候，消耗了自己，也树了一些敌人。最后，卑微的我们沉默不语了，不争辩、不解释是最好的解决方式。一切的一切，时间会给出想要的答案。
岁月蹉跎着我们的年华，就在不经意间，不时一回头，眺望的瞬间，那些纯真清丽的韶华，没有了，如云烟飘散。江湖俗世的杂章无序，从来不是简单的事情。事事情情中，不再以个人的方式，去评判好坏。厚重的沉淀，我们所谓的成熟，不是看懂事情，而是看透了人性。有些事情虽然被无视过，也就不再期待太多。那些被欺骗过的人，就不再轻易相信了。归根到底，普通人最大的愚蠢，是所有事情往往用怪罪别人的方式，来推卸责任。行有不得，反求诸己；不论人非，常思己过。如果遇到问题的时候，那些真实地去反省自己的人，从自己身上找原因的，往往是情商又高，智慧且深刻的人。江湖不变的，就是一切都在变。没有什么事情是一成不变的，没有什么江湖规矩不能理解的，面对我们的人生，惊慌、迷茫、彷徨，如何去面对，如何去选择？佛经有文：“无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人；无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。”
我们厚重的人文，总能够做到遇事不乱、处变不惊、心平气和、从容不迫，积极寻找解决问题的方法。甚好！其实，别人怎么对你，其实都是你教给别人的。任何一段糟糕的经历，都必然是每个人都参与进来的结果。世间本无不染尘，只是欲望如落日，几乎盛满了我们每个人的内心与灵魂。我们很长时间没有真实的、认真的思考一下了，看苍茫与荒芜，还有哪些感动，还有什么让普通人朝朝暮暮？生活被尘俗之事所牵绊，不可能视物明净如水，只有周旋于星空与白昼之间，唯一缺少的是那一份信任和勇气。于是，人们不在心存善良与慈悲，缘分就是今生今世不断地交换，交换着生命的价格，交易着人性的价值。俗尘尽之后，善良必须要有保护自己的锋芒，助人也必须是在不损害自己利益的前提下进行。王尔德说：“老年人相信一切，中年人怀疑一切，青年人什么都懂。”这些话，说尽了人这一生的态度，也让生命的一腔热血，终会随着猜疑逐渐变冷。欲望与贪婪之间，也会因为背叛关上心门。
低谷荆棘里的真情假意，让人善恶难辨。谁好谁坏，选择权在什么地方？有些人，表面称兄道弟，可背后尽是尔虞我诈。有些心，看似坦诚相待，可回头全是魑魅魍魉。我们可以让别人给自己办事，但不能让人家帮自己走路。所以，江湖从来就没有什么真正的感同身受，一切的事情都要慢慢靠自己争取，经历过的痛苦要靠自己承受。择一事，长一智。遇一人，懂一人。我们最大的敌人就是自己，昨天的自己，今天的自己，明天的自己。流年似水，光阴在时间的沟沟坎坎里走的很急，而我们迷茫的日子却似乎过的很慢很慢，一分一秒，一年四季。人们都在风中凌乱，风吹走了春天的风景，带走了风华正茂的年华，留下的是被时光打磨的痕迹。这一切，是多么的令人惆怅和无奈。只是，打开电视，彷佛人间春色，豆蔻盈盈，那些青涩稚嫩的年岁，在我们恍惚的日子里依然靓丽，依旧随风摇摆，摇摆！
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