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《知否》原著：盛明兰教你“懂得”，婚姻是“一个人”的事
吾恩淇
04/02 22:30
关注

文|吾恩淇
婚姻，从来不是两个人的事，而是一个人的事。
我最初听到这个观点时，很意外，因为它打破了传统意义上人们对婚姻的理解。这个观点，出自克里斯多福·孟所著的《亲密关系》一书。
这本书在解释这一观点时表示：“当你和另一半为鸡毛蒜皮的小事吵架，吵至升华到‘你不爱我’的时候，归根究底的原因是你自身内在的一种需求得不到满足，而这种沉浮在潜意识里的需求是因你儿时留下的缺憾。”

也就是说，你对对方的苛求不过是想要达到一种自我满足罢了。我相信，现实生活里，我们身边很多人都是这样的。
面对婚姻里各种繁琐的事宜，我们很容易就失去理智。所以，我今天想通过《知否》原著里的盛明兰来告诉你：婚姻，其实是一个人的事。盛明兰对待婚姻的态度，正是诠释了这个观点。

盛明兰是一个要凭借自己努力过“好日子”的女人。
未嫁时，盛明兰就在盛家谨小慎微地讨生活。她处处小心，虽未刻意要与人为善，但也绝不会与人为恶。除了与她相依为命的祖母盛老太太，盛明兰与其他任何人都保持着不远不近的“安全”距离。
因为，盛明兰坚信：虽有祖母庇护，但她总有一天会走出祖母的羽翼自己去谋生活。所以，她必须早早历练自己，让自己有过好日子的本领。盛明兰从未恃宠而骄过，她怕给祖母惹麻烦，更怕自己因掉进蜜罐里而软了腰板。
毕竟，求人不如求己。

盛明兰从小就练就了一肚子“定算”，所以，她嫁给谁，都不会过得太差。
最初，盛明兰选定了贺弘文，因为她清楚，与贺弘文这样的人过日子，没有复杂的宅院争斗，没有财产争夺，也不用看婆婆的脸色，即使有个曹表妹，也无妨。总体上，嫁入贺家是妨碍不了她过舒坦日子的。
但人算不如天算，还没等贺家下定，顾廷烨抢先了一步算计，把盛明兰娶到了手。
盛明兰对顾廷烨是有忌惮的，因为他太深沉，不像贺弘文，盛明兰一眼就能看透。在面对这个不可扭转的死局时，盛明兰没有因为要要嫁入高门而喜悦，也没有因为忌惮顾廷烨而退却。

原著里是这样描写盛明兰心理的：“因为清醒，所以痛苦，因为明白，所以惨淡，希望尽头总有绝望，她不敢希望，不敢期待，众人皆醒我独醉，不过是戴着镣铐，踩着刀尖，傻笑着趟过去罢了。”
盛明兰是本着刀山火海闯一把的心嫁给顾廷烨的。
要知道，没有婚姻会是美满的，只是破落的程度不一样。美满的婚姻只能出现在童话故事里，公主和王子幸福的生活在一起。
然后，就没有然后了。因为不敢再写然后。
真实的婚姻，有吵闹，有别扭，甚至有打骂。也许，还会有婆媳不和，姑嫂不和，夫妻不和，或是父母与子女不和。

一地鸡毛太多了。
盛明兰又如何在这一地鸡毛里获取幸福呢？
盛明兰嫁入侯府后，总体上还是不错的，可她依旧要面对小秦氏各种挑拨捣乱。最初，顾廷烨还帮她挡过几次，可后来，都是她自己谋划抵御的。
不是因为顾廷烨靠不住，是盛明兰不想去靠。盛明兰明白，顾廷烨是朝廷新贵，他是给皇上效力的大臣，怎么能整日参和内院的事？
再说了，盛明兰绝不当藤蔓般的女子，靠着攀附在男人肩上讨生活。这样的女子，经不起风浪，一切悲喜均要仰望男人。这样的女子，男人爱她，她便有“喜”，一旦男人不再爱她，她的生活里就只能剩下“悲”了。

盛明兰要当那个无论何时何地，无论有无丈夫，都要立得起来的那种女子。
嫁给顾廷烨后，盛明兰依然不改初心，她从未要求过顾廷烨什么，只一心经营着她和顾廷烨的这份婚姻，经营着自己的幸福。
对于那些不利于婚姻的事情，盛明兰从未过问过。比如。她听说过曼娘欺骗过顾廷烨，她也听说过余嫣红的死实在蹊跷，但她在顾廷烨面前从未问及过她们的事。
盛明兰甚至想过，就算顾廷烨娶了曼娘为妾，她又能拿顾廷烨如何呢？别说她了，就算盛家，恐怕在顾廷烨面前也说不出什么。

情势比人强，这就是现实。
盛明兰深知，若想要幸福地生活下去，她一定要小心经营着这段婚姻，否则吃亏的，只有她自己。
而顾廷烨深深感受到了盛明兰的谨慎小心。面对盛明兰谨慎和对他不太近亲也不疏远的微妙态度，顾廷烨一直以来都很恼火。因为聪明如他，他早就看透了盛明兰就算没有他，也能过得很好。
盛明兰眼里，婚姻就是一个人的事。她坚定自己在婚姻里所走的每一步，都是向着幸福去的。而作为男人顾廷烨，面对如此优秀的妻子盛明兰，真是爱不够。
他视盛明兰为至宝，于是，他宠了她一辈子。

盛明兰让我看到一个全新的婚姻观，那就是认可婚姻虽需要男女两个人的共同努力，但更是一个人的苦修。
这句话的意思是，婚姻需要两个人共同建立，但是想要幸福，还是要靠自己。你永远是自己幸福与否的主宰。
其实，在看《亲密关系》之前，我就犯过一个很严重的错误，就是要求我的老公跟我一同进步。我觉得，我在努力，你就必须要跟我一样努力。
但要改造一个人是何其的困难？
我老公做不到我要求的那样，而我也陷入了深深的沮丧、失望里。

可后来，当我看到“婚姻其实是一个人的婚姻”这个观点时，我豁然开朗。我当初一味地向我老公索取，其实是为了满足我自己的需求，对他，是不公平的。
他若做不到，我又步步紧逼，最终讨来的就是他的厌烦，导致的结果就是我们俩大吵一架。
这是得不偿失的。
要解决婚姻的问题，最重要的，是先解决自己的问题。
你要相信，婚姻，就是你一个人的事。德国情感医师爱娃在《爱自己，和谁结婚都一样》里说过：“你的幸福掌握在自己手中，请将寻找爱的触角伸向自己的世界。”
所以，与其苛责、改变你的另一半，不如先改变自己。

最后，我要用《亲密关系》里最后的那首诗作为结尾，希望对你有启迪：
两个相爱的人
在地球上创造了一座伊甸园，
并开启了天堂之门。
经验说：“这是不可能的。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
骄傲说：“这太可笑了。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
谨慎说：“这太冒失了。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
理性说：“这不合理。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
迷信说：“这会带来霉运。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
远见说：“这没有希望。”
爱说：“事无好坏，诠释在人。”
当你说话时，要让你的话语发自于爱。
当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。
当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。
当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。
让爱在你的生命里生根，
美好的事情就会发生。
吾恩淇
04/02 22:30
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文|吾恩淇
婚姻，从来不是两个人的事，而是一个人的事。
我最初听到这个观点时，很意外，因为它打破了传统意义上人们对婚姻的理解。这个观点，出自克里斯多福·孟所著的《亲密关系》一书。
这本书在解释这一观点时表示：“当你和另一半为鸡毛蒜皮的小事吵架，吵至升华到‘你不爱我’的时候，归根究底的原因是你自身内在的一种需求得不到满足，而这种沉浮在潜意识里的需求是因你儿时留下的缺憾。”

也就是说，你对对方的苛求不过是想要达到一种自我满足罢了。我相信，现实生活里，我们身边很多人都是这样的。
面对婚姻里各种繁琐的事宜，我们很容易就失去理智。所以，我今天想通过《知否》原著里的盛明兰来告诉你：婚姻，其实是一个人的事。盛明兰对待婚姻的态度，正是诠释了这个观点。

盛明兰是一个要凭借自己努力过“好日子”的女人。
未嫁时，盛明兰就在盛家谨小慎微地讨生活。她处处小心，虽未刻意要与人为善，但也绝不会与人为恶。除了与她相依为命的祖母盛老太太，盛明兰与其他任何人都保持着不远不近的“安全”距离。
因为，盛明兰坚信：虽有祖母庇护，但她总有一天会走出祖母的羽翼自己去谋生活。所以，她必须早早历练自己，让自己有过好日子的本领。盛明兰从未恃宠而骄过，她怕给祖母惹麻烦，更怕自己因掉进蜜罐里而软了腰板。
毕竟，求人不如求己。

盛明兰从小就练就了一肚子“定算”，所以，她嫁给谁，都不会过得太差。
最初，盛明兰选定了贺弘文，因为她清楚，与贺弘文这样的人过日子，没有复杂的宅院争斗，没有财产争夺，也不用看婆婆的脸色，即使有个曹表妹，也无妨。总体上，嫁入贺家是妨碍不了她过舒坦日子的。
但人算不如天算，还没等贺家下定，顾廷烨抢先了一步算计，把盛明兰娶到了手。
盛明兰对顾廷烨是有忌惮的，因为他太深沉，不像贺弘文，盛明兰一眼就能看透。在面对这个不可扭转的死局时，盛明兰没有因为要要嫁入高门而喜悦，也没有因为忌惮顾廷烨而退却。

原著里是这样描写盛明兰心理的：“因为清醒，所以痛苦，因为明白，所以惨淡，希望尽头总有绝望，她不敢希望，不敢期待，众人皆醒我独醉，不过是戴着镣铐，踩着刀尖，傻笑着趟过去罢了。”
盛明兰是本着刀山火海闯一把的心嫁给顾廷烨的。
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