宏伟的香匈寺
2015-01-22 10:01 来源:www.xuemo.cn 作者:雪漠

琼波浪觉回藏后,在阿里遇到阿底峡尊者,尊者将《密集》教法传给琼波浪觉。根据尊者所带的梵文经典,琼波浪觉将自己所带经典中有残缺处进行了修补,同时,他请大译师仁钦桑波和达玛洛珠将梵文经典译成藏文。

因将所有财物都供给了印度诸上师,一度时间里,琼波浪觉贫困交加,在隐居后藏彭隐秘修时,有时甚至连充饥的食物也没有,想请六臂玛哈嘎拉助缘,却连做供养食子的面粉也没有,无奈间,他向六臂玛哈嘎拉面陈此事。次日早晨,当地人慕其大名,供施丰盛,或送米面,或送牛马,或送银钱。不到一月,便有随从弟子二千余人,住地顿显局促。一夜修持,他在定中见奶格玛,奶格玛授记道:“你应往后藏香地去。”上师遂与弟子做迁居准备。

临迁行前几日,忽然来了一个印度人,想见上师,说是自己有病,希望能得到上师的救治。琼波浪觉给他号脉后,说:“应该放血。”病人说:“怕疼,不敢。”说罢,竟飞到空中,手舞间,血水淋漓,再下至地面救治,琼波浪觉说:“血流得太多了,应该敷上酥油,再用火炙。”那人不从,再飞到空中,酥油与火,当空出现,或敷或炙;空行勇士,如云供养。琼波浪觉遂顶礼求法。

此病人,非寻常之人,乃印度大成就师,证得无死成就的雅火拉祖师。雅火拉祖师应琼波浪觉所请,为他灌“胜乐顶上五尊法”。此法,自观胜乐身,顶上有五个本尊:中为上师金刚持,前为六臂玛哈嘎拉,右为红空行母,左为绿度母,后为四臂观音。

一月后,雅火拉祖师想回印度,琼波浪觉的弟子们请求他给自己灌顶传法,雅火拉祖师说:“你们的上师和我没有什么区别。”琼波浪觉就为弟子们灌顶,灌顶时,为增强弟子们的信心,上师显露了神通,不用事业金刚,铃杵直接放在虚空之中,甘露宝瓶自己飞来飞去,弟子们这才相信雅火拉祖师的话,明白上师已证得无上功德。

临行前,雅火拉祖师请琼波浪觉去印度闭关,说是将来可以成就无死虹身。上师说:“父母尚在,不忍心远离;这么多弟子,也需要我。”上师再请雅火拉祖师住了十日后,祖师才飞往印度。

琼波浪觉和众弟子到了后藏南木林县的香地,修建了香匈寺。香匈寺建筑宏伟,经堂容量极大,是一个极好的道场。可是初建时却是违缘重重,当地人因无信心,并不随喜,时时阻挡。上师又选择了另一块地方,当地人也不许建寺院。为调伏众生,上师化身无数,手持利器,显忿怒相,当地人方知此人已得大成就,信心大增,齐心协力,出人出力,历时三年,建好香匈寺,寺院宽敞,能容三万多人。又在附近修建了三百个闭关房,以方便闭关专修者。因琼波浪觉上师成就了白六臂玛哈嘎拉财神法,本尊守护,如影随形,财源如大水,汹涌而来,依此财势,琼波浪觉和弟子又修建了一百零八座寺院,香巴噶举自此大盛。

一日,琼波浪觉上师忽然示现小病,以此因缘,他闭关专修六臂玛哈嘎拉,修至七日,亲见本尊,继续闭关,于当月初八日见喜金刚,十五日见文殊菩萨。琼波浪觉精于医方明,常为香匈寺周围百姓看病。自亲见本尊后,每有前来求医者,上师便不再号脉,不使草药,只入定片刻,病人便痊愈了。

借本尊加持之力,香巴噶举诸寺院财势大增,皈依琼波浪觉上师的弟子也增至五万余人,人多事烦,且弟子每日弄口舌之能,多清谈,而不欲吃苦修证。上师不高兴,顿生厌离之心,他想到雅火拉祖师的邀请,准备去印度。正打算动身时,绿度母现身,说:“不可不可,你对那些弟子们,应该生起大悲心才是。”为调伏弟子,上师使个神通,缩身躲入宝瓶之中,入定七日,弟子们找不到上师,齐声同哭,声震山岳,遂生忏悔之心,上师这才出了宝瓶,为弟子们说法七日。

这天,弟子们在草坪上玩耍,忽来一位天女,美丽无比,时而唱歌,时而跳舞,众弟子为其美貌所惑,皆生贪心,无心修证。至夜,此女子才消失。次日早晨,众弟子皆汇集在草地上,以为昨日那女子仍会再来,都翘首张目,望眼欲穿,忽见无数忿怒本尊,一齐扑来,口诵降魔咒字,声震天地,举着无量武器,要杀诸弟子。弟子们面无人色,都伏地叩首,齐声忏悔,方得保命。待诸尊形色归于虚空之后,弟子们一齐到上师处,问其缘由,上师笑道:“那天女本尊,都是我的化现。”弟子们这才明白,所有空谈,无济于事,夸夸其谈时,似能吞天吐地,诸景现前时,却都迷了本性。至此,诸弟子才竞相以静修为乐,不再像以前那样,只以耍嘴皮为能事。

读琼波浪觉上师的有关资料时,每读至此处,总是要生起许多感慨。我接触过许多修行人,多将佛教视为世间学问,多以清谈代替修证,虽在理上通晓,事上却与俗人无异,动辄口若悬河,遇事却依然一俗人,斤斤计较,总叫贪欲淹没本性。也有些人,虽也知佛教重在修证,也知人身难得,佛法难闻,有的甚至也同琼波浪觉上师的弟子一样,得遇恩师,得遇正法,但总是无出离心,每每叫俗事填满自己的一生,老许愿说自己应当如何,将苦修日期定在将来,仿佛那死神是听命于他的仆从似的。

古大德曾说:修行是大丈夫事,非帝王将相之类名利之徒所能行。信然。我的师兄弟中,不少人自懂事起,就向往善行,立志苦修,至今,仍时时把那“我”字,坐在心头。世俗之我,和向往真理之我,时时纠斗,忽而你胜,忽而他强,道高一尺,魔高一丈,其惨烈程度,不逊于一场战争。而且,这战争的时日,比八年抗战更为久远,生命不息,纠斗不止。他们亦知无常,亦能参破虚幻,亦知正法难得,更明白奶格五金法是千古难遇之法门,但总是不能像古代大德那样放下一切,专事苦修。

我有几位师兄,人很善良,信心也大,也得到了黄金般纯正的奶格五金法,可惜他们身兼世俗职务,每日奔波不休,劳心劳神,乐此不疲。有一人甚至许愿,说我成就时,由他来护法,许此愿后几月,他便脑溢血,死时别说护法,连句话也说不了。还有几人,结局跟他一样,未及将来,而身先死,虽也得遇正法,但其作用,不过是接缘而已,对其解脱,似乎并无决定作用。

我曾说过:我若不下地狱,释迦牟尼佛也无法将我打入地狱;我若想进地狱,释迦牟尼佛也无法将我救出地狱。有些不理解的人,认为我说话狂妄,却不知,天堂地狱,皆是自己所造。或成佛,或做祖,别人是替代不了的,都取决于自己的行为。纵然得到琼波浪觉那样的上师,也不能将不修证的弟子加持成大成就师。上师和佛陀,仅仅是指路的导师。那路,还得你自己走。

时下,弘法的上师不少,发善心的弟子也很多,可惜多如琼波浪觉早期的弟子,多清谈,寡修证,开口如悬河,却无丝毫定力,境界现前,慌乱无主,老叫外现左右了心,颠倒了主次,好些人的一生,就虚度了。

又一天,一个叫梗爵嘉的居士来找琼波浪觉上师,供养良马五百匹,黄金和白银各一千两,希望上师给他显现一下神通。上师随缘示现诸般神通,穿岩石如穿虚空,口吞坚石,再升虚空,或卧彩霞,或坐云端,或一身化为多身,或多身摄为一体,诸般神奇,不一而足。梗爵嘉祈师能传授他密法,使自己能有上师一样的成就。上师传以大手印和幻观成就法,居士归家,苦修十一个月后,遂成就神变,一如上师。

这一年初八日,琼波浪觉上师进入大供养三昧,印度诸上师皆来受供,并作授记说:“你会有弟子十八万人,主要弟子有六个。你的世寿一百五十岁,后入极乐世界,为补处佛。”

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我依靠在走廊里,冰冷的看着被抬出去的尸体,麻木的没有任何反应。
“怎么样,言娇,是不是很解气,我没让你失望吧!”
李月月来到我身边,盯着被抬走的尸体,嫌弃的呸了一口,“这种忘恩负义的男人早就该让他付出代价了。”
死的男人是江木生,我的前男友,曾为了前途把我献给了他的老板。
我被折磨得体无完肤,他跪下来求我原谅。
他跟我是一个镇上的,比我大上五岁,人长得清俊,老实巴交的,我就冲着他这点才会上了他的贼船。然而我的于心不忍助长了他的贪婪,一次又一次的将我推入火坑,直到我没有任何的利用价值,将我卖给了人贩子。
我是踩着尸骨逃出来的,或许是老天爷可怜我,让我遇见了桑姐。
她是我生命里的一道曙光,哪怕我知道她只是为了自己的利益。
在桑姐的包装下,我重获新生后,曾想过报复江木生。
但是刻在骨子里的善,让我下去手。
江木生是被十几个糙汉轮流奸死的,死相凄惨。
我对他的仇恨也随之他的死,一起消亡。
“说吧。”我也没绕弯子,“咱们都是从大山里出来的,能有今天都不容易,我能帮的肯定会帮。”
李月月是为数不多知道我与江木生那点事的。
今儿她特意给我打电话,约我出来,说是为了给我出气。
但是我知道,事情没那么简单。
她现在的金主是搞海上走私的,而我现在跟的金主恰巧是混仕途的,海城的一手。
这两天我也听到一些风声,李月月现在的金主,手里有一批走私的货被扣了,而那批货正在我金主的手里。

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