如何认知见性经典摘录集——仁德上人
5621、世界上种种的荣华富贵,并不能真正让你达到开心快乐。因为你着相得到一些刺激,只能是片刻的高兴快乐,不可能保持永久。你的快乐享受无法达到永恒,你运用眼耳鼻舌身意所有求到的快乐,统统都是暂时的,很快就会过去,真正让你开心快乐的只有身心化空没有我。
5622、人们总妄想在片段中抓住永恒,奈何依然做不到,因为世界的真相就是无常的变化,一切皆是有生有灭的幻相假相,有合就有离、有来就有去、有生就有灭,一切皆如梦幻泡影。
5623、我们应当了解:只有尽快找回自己心中的宁静安详,见到真正的自我的本来面目,念念观照明白一切皆是无常变化的,无论遇到什么样的顺逆境界,都要保持一颗平常心,对待一切的人事物都要明白只是一时的梦幻泡影,千万不要当真,对待一切不再执着不再动爱憎取舍心,即能得到自在解脱。
5624、道本无我,道是佛性天真本然的事,是本来自在清净洒脱的事,不用任何修证,不需你的任何修证,只要你能够把自我的身心与宇宙的一切全部放下,一切不执着当下就是。
5625、怎么见到无相无一物的佛性呢?你要明白:如果没有佛性,你能听见看见吗?没有佛性你能知热知冷知疼知痒吗?没有佛性,你能思想行为动作吗?都是佛性的作用。
5626、打开什么才能见到佛性呢?打开你执着的我我我,当下就可以见到不生不灭、不垢不净、不增不减的佛性;见性是一种悟境,又叫意境,并没有什么东西可以见到,能见到的有相的都不是,因为凡所有相皆是虚妄,就在见到一切相、不着一切相回光认可“见到一切相的是什么,是谁?”,只有这当下了了常知,没有我我我,没有爱憎取舍心,没有任何的形相更没有一个烦恼执着的我我我。
5627、见性的人就如同大梦初醒,不再做梦,不再把一切的幻相当真,不再动自我的爱憎取舍之妄心,明白了自己所面对的一切人事物都是虚幻的假相,都是梦幻泡影;自己清醒了,不再着相当真,不再跟着幻相跑,明白了一切都是虚假不实的,不会再有爱憎取舍妄心的烦恼,潇洒自如。
5628、向上一着千圣不传,向上一着是什么呢?为什么不传呢?因为什么也没有,无法可传,是不可思议的境界,只有自己心领神会,不可以言说,是无形可见,更无话可说,所以说叫千圣不传,不是有什么秘密不传,而是无法说更没有什么东西可传。它什么都没有,你说什么传什么呢?
5629、是众生着相执着太重了,总想得到一个什么、见到一个什么境相,总是妄想有个什么神奇神秘的东西能够见到得到,不明白在什么都没有的时刻,一念不生、妄念停止的时候,无形无相无一物身心化空没有我我我的空净之中,是谁在见性呢?你见到个什么呢?也就是说,是谁听见看见,是谁知道空无所有,是谁要见性呢?根本什么思想心念都没有,谁要见性呢?
5630、只要你的心中还有所知即不是真知,有所见就不是真见,有所明白就不是真明白,在无知而知无见而见,见而无见知而无知无不知,闻而不闻不闻而闻,闻什么呢?闻即是性,性即是闻呀!无知而知,知什么呢?知就是佛性。佛性是什么?就是什么也没有的灵知觉性空无所有,只有知见而已。
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/008uvoxHly1hpxcm93uizj32eo37knpe.jpg)
5621、世界上种种的荣华富贵,并不能真正让你达到开心快乐。因为你着相得到一些刺激,只能是片刻的高兴快乐,不可能保持永久。你的快乐享受无法达到永恒,你运用眼耳鼻舌身意所有求到的快乐,统统都是暂时的,很快就会过去,真正让你开心快乐的只有身心化空没有我。
5622、人们总妄想在片段中抓住永恒,奈何依然做不到,因为世界的真相就是无常的变化,一切皆是有生有灭的幻相假相,有合就有离、有来就有去、有生就有灭,一切皆如梦幻泡影。
5623、我们应当了解:只有尽快找回自己心中的宁静安详,见到真正的自我的本来面目,念念观照明白一切皆是无常变化的,无论遇到什么样的顺逆境界,都要保持一颗平常心,对待一切的人事物都要明白只是一时的梦幻泡影,千万不要当真,对待一切不再执着不再动爱憎取舍心,即能得到自在解脱。
5624、道本无我,道是佛性天真本然的事,是本来自在清净洒脱的事,不用任何修证,不需你的任何修证,只要你能够把自我的身心与宇宙的一切全部放下,一切不执着当下就是。
5625、怎么见到无相无一物的佛性呢?你要明白:如果没有佛性,你能听见看见吗?没有佛性你能知热知冷知疼知痒吗?没有佛性,你能思想行为动作吗?都是佛性的作用。
5626、打开什么才能见到佛性呢?打开你执着的我我我,当下就可以见到不生不灭、不垢不净、不增不减的佛性;见性是一种悟境,又叫意境,并没有什么东西可以见到,能见到的有相的都不是,因为凡所有相皆是虚妄,就在见到一切相、不着一切相回光认可“见到一切相的是什么,是谁?”,只有这当下了了常知,没有我我我,没有爱憎取舍心,没有任何的形相更没有一个烦恼执着的我我我。
5627、见性的人就如同大梦初醒,不再做梦,不再把一切的幻相当真,不再动自我的爱憎取舍之妄心,明白了自己所面对的一切人事物都是虚幻的假相,都是梦幻泡影;自己清醒了,不再着相当真,不再跟着幻相跑,明白了一切都是虚假不实的,不会再有爱憎取舍妄心的烦恼,潇洒自如。
5628、向上一着千圣不传,向上一着是什么呢?为什么不传呢?因为什么也没有,无法可传,是不可思议的境界,只有自己心领神会,不可以言说,是无形可见,更无话可说,所以说叫千圣不传,不是有什么秘密不传,而是无法说更没有什么东西可传。它什么都没有,你说什么传什么呢?
5629、是众生着相执着太重了,总想得到一个什么、见到一个什么境相,总是妄想有个什么神奇神秘的东西能够见到得到,不明白在什么都没有的时刻,一念不生、妄念停止的时候,无形无相无一物身心化空没有我我我的空净之中,是谁在见性呢?你见到个什么呢?也就是说,是谁听见看见,是谁知道空无所有,是谁要见性呢?根本什么思想心念都没有,谁要见性呢?
5630、只要你的心中还有所知即不是真知,有所见就不是真见,有所明白就不是真明白,在无知而知无见而见,见而无见知而无知无不知,闻而不闻不闻而闻,闻什么呢?闻即是性,性即是闻呀!无知而知,知什么呢?知就是佛性。佛性是什么?就是什么也没有的灵知觉性空无所有,只有知见而已。
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裸泳
伊藤诗织
2024.5.20
起诉只是开始,被害者走出阴影太困难了。
以寻找家开始,噩梦的进化,直面愤怒,到从活下来到活着。最终,找到我的家,I am home。产生安心感。
七年的时间,才让伊藤诗织找到家,找回自己,找到好好生活的方式。
拿起法律武器,拼命搜集证据,真诚地付出努力。起诉犯罪分子,出书,拍摄纪录片。把自己的伤口彻底暴露在公众面前,真实记录事件。希望未来将对改良司法状况发挥作用。
背负了种种痛苦焦虑惶恐:对事件本身的恐惧;在诉讼的过程中,经受网络暴力,各种毁谤、中伤;自己家这个离自己最近的小社会,也不肯理解她。被漫画家丑化。被要求拿出受害者的样子。
还好,她有很多朋友,一直陪伴着她,帮她走过这七年。
七年后,她终于可以活着,而不是幸存。
" I am living now , not surviving ."
七年后,她终于找到家。
I am home。
身为受害者,就不能笑?失去了谈恋爱的资格?身为新闻记者,就不该谈论自身?多少本应发出的声音,被一波又一波的偏见所抹杀。
在海浪中裸泳的一刻,便是我作为我,而活着的瞬间。
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/7faf0e45gy1hpxcbwumbpj22tc240x6p.jpg)
伊藤诗织
2024.5.20
起诉只是开始,被害者走出阴影太困难了。
以寻找家开始,噩梦的进化,直面愤怒,到从活下来到活着。最终,找到我的家,I am home。产生安心感。
七年的时间,才让伊藤诗织找到家,找回自己,找到好好生活的方式。
拿起法律武器,拼命搜集证据,真诚地付出努力。起诉犯罪分子,出书,拍摄纪录片。把自己的伤口彻底暴露在公众面前,真实记录事件。希望未来将对改良司法状况发挥作用。
背负了种种痛苦焦虑惶恐:对事件本身的恐惧;在诉讼的过程中,经受网络暴力,各种毁谤、中伤;自己家这个离自己最近的小社会,也不肯理解她。被漫画家丑化。被要求拿出受害者的样子。
还好,她有很多朋友,一直陪伴着她,帮她走过这七年。
七年后,她终于可以活着,而不是幸存。
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七年后,她终于找到家。
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身为受害者,就不能笑?失去了谈恋爱的资格?身为新闻记者,就不该谈论自身?多少本应发出的声音,被一波又一波的偏见所抹杀。
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爱尔康 傲滴护理液355*2, 5 9
[好爱哦]人生是一趟单程车,一路向前,永不回头。我们每天迎来崭新的岁月,却常常在自己的蹉跎中,隐形眼镜护理液反复过着同样的日子。不要怨天尤人,改变才是出路。所有人共享着同一段岁月,却在不同的选择中分道扬镳。静下心来,找回自己。脚步向前,境界向上,人生才有希望。[微笑]
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/0088bdVply8hpxbiifd7qj30j60j6q4d.jpg)
[好爱哦]人生是一趟单程车,一路向前,永不回头。我们每天迎来崭新的岁月,却常常在自己的蹉跎中,隐形眼镜护理液反复过着同样的日子。不要怨天尤人,改变才是出路。所有人共享着同一段岁月,却在不同的选择中分道扬镳。静下心来,找回自己。脚步向前,境界向上,人生才有希望。[微笑]
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