5.21推荐 付费+精选短剧 22部

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01-季总前妻是大佬
02-你是我的蓄谋已久
03-心死后怀上他孩子
04-影子的反击
05-林大小姐有点野
06-迷失的女儿
07-赠你一世情深
08-五行诡事录
09-用尽余生来爱你
10-誓死擒凶
11-总裁，夫人一心想离婚

12-资助白眼狼后，我疯狂打脸
13-此刻无声
14-天后从前男友婚礼现场开撕
15-眼前人意中人
16-团宠人生
17-被父皇找回后，开启虐渣人生踹掉渣男后，我成了长公主
18-闪婚后大小姐每天都在线打脸$飒爽娇妻是大佬
19-这个王妃太狂野&这个王妃超凶猛
20-薛先生的驯主日记
21-大上海之一生所爱
22-别碰我女儿

5月21日短剧资源更新
01-林大小姐有点野（109集）阚梓艺&汤圆
02-誓死擒凶（90集）
03-团宠人生（50集）
04-五行诡事录（84集）
05-心死后怀上他孩子（100集）
06-眼前人意中人（71集）
07-影子的反击（31集）
08-赠你一世情深（63集）李胜楠
09-这个王妃太狂野&这个王妃超凶猛（99集）
10-资助白眼狼后，我疯狂打脸（15集）
11-迷失的女儿（27集）
12-此刻无声（20集）
13-被父皇找回后，开启虐渣人生$踹掉渣男后，我成了长公主（81集）
14-大上海之一生所爱（75集）
15-薛先生的驯主日记（86集）
16-用尽余生来爱你（85集）
17-总裁，夫人一心想离婚（87集）
18-季总前妻是大佬（6集）马小宇 左一
19-你是我的蓄谋已久（6集）张集骏 王格格
20-别碰我女儿（70集）
21-天后从前男友婚礼现场开撕 79集
22-闪婚后大小姐每天都在线打脸$飒爽娇妻是大佬$我和乞丐老公都不装了（83）葛晓曦#短剧推荐##短剧推荐[超话]##短剧##短剧[超话]##新剧推荐#

恩师说: 欢喜的时候念佛，苦恼的时候怎么办。

念阿弥陀佛成就的行德，值得庆幸。这桩事情在海贤老和尚的身上完全看到，你看看这小册子，或者细心观看光盘，你能见到，念佛的人欢喜。有同修问我，欢喜的时候念佛，苦恼的时候怎么办？遇到苦恼的事情、遇到灾难的事情，万缘放下，一心念佛，把你的法喜念出来，肯定会念出来的。为什么？记住经上这句话，要用得上，常常用上，「凡所有相，皆是虚妄」。
　　社会上千变万化这个相，你看到了、你听到了，一定要晓得虚妄的。这相在哪里？相已经过去了，过去再不回来。昨天，能把昨天找回来吗？上午，能把上午再找回来吗？找不回来了。一分一秒的过去了，全过去了，过去的再不回头，你还去想它干什么？想阿弥陀佛。到极乐世界能看到过去，妙！在我们这边看不到，为什么？我们这边是阿赖耶，阿赖耶是生灭法，它回不了头。到极乐世界，不生不灭，到极乐世界，时空没有了，那你就能看到过去，也能看到未来。看到过去，你也不会悲伤，顶多叹一口气，迷惑颠倒。迷了才会干错事，才会受恶报，觉悟了就不会了。所以别当真，一定要守住自己清净、平等、觉就对了，这是真正学佛人。清净心、平等心处理一切法，在佛家叫法，处理一切法，决定没有过失。
　　。。。
　　古大德给我们解释极乐第一个定义，离一切苦。我们这个世间六道十法界里面所有的苦难，极乐世界没有，不但没有，连这个名称都没有，从来没有听说过什么叫苦难，没听说过。这就是大经上常讲的，离究竟苦，得究竟乐，离究竟苦就是得究竟乐。
　　苦乐是相对的，苦乐都不要放在心上，就是极乐。为什么？乐要放在心上，被喜悦染污；如果受苦，把苦放在心上，就被苦染污。苦乐都不清净，苦乐都是染污。自性清净心当中，不但没有苦乐，染净也没有，不得已称之为极乐。极乐在哪里？极乐在现前，并没有丧失掉，只是现在我们被染净、苦乐迷惑了，障碍了性德。性德就是悦豫清净，喜乐清净，这是明心见性的人他们的境界，他们得到了，证得了。
　　在中国唐朝时候，禅宗六祖惠能大师他开悟了，明心见性，给我们做出报告，开悟是什么样子。第一个就是悦豫清净，真开悟了。能大师说，「何期自性，本自清净」，何期是用现在话说没有想到，我们的自性本来清净，没有染污。过去没有染污，现在还是没有染污，未来总不染污，叫本自清净。那染污从哪里说起？染污是假的，不是真的，是一场误会，没有染污自己以为有染污，就这么回事情。能大师说了五句，第一个是本自清净，第二个是「本不生灭」，自性没有生灭，它不是生灭法。
　　我们看看这个宇宙之间，什么东西不生不灭？我们所看到一切现象，物质现象有生有灭；精神的现象，念头，有生有灭；大自然的现象也有生灭，你看，春生、夏长、秋收、冬藏，它是有生有灭，找不到一样东西不生不灭。找来找去，大家想到虚空好像没有看到生灭。没错，虚空生灭的现象时间很长，我们没看到，它生我们没看到，它灭我们也看不到。它的时间比我们长，我们的寿命只有几十年、一百多年，看不到；虚空，过去无始，未来无终，它有生它有灭，我们看不到，在我们这一生感官当中，好像它是不生不灭的。所以它这个不生不灭是相似无为，不是真的无为。为什么？虚空从哪来的？有来就有去，有生就有灭，虚空是一念不觉里面产生的。
　　在法相唯识宗《百法明门论》里面排列的，空间、时间，百法，这百法当中的二法，它排在哪里？它不是心法，心法是起心动念，念头，它不是心法，它没有念头；它不是色法，没有物质现象。精神现象、物质现象都没有，它是什么？它属于自然现象。也有来处，归在哪一类？百法里头，它归纳在二十四个不相应的里面，有二十四法，叫不相应行法。不相应是它不跟心法相应，不跟心所法相应，不跟色法相应，也不跟无为法相应，所以叫不相应。真有其事，不能说它没有，也不能说它真有。它从哪里产生的？从我们念头当中产生的。
　　空间是讲十方，这空间；时间是讲三际，过去、现在、未来。它是不是真的？它不是真的。所谓不相应行法，用我们今天的名词来讲，就是个抽象的概念，比物质现象、比精神现象还要虚妄、还要假，假中之假。我们得认识它，了解事实真相，了解之后有什么好处？不再执着。不但不执着，连分别也没有必要，也就是你能把时间、空间放下。你不了解真相，以为它真的存在，它就染污你的自性，它就障碍你的自性，这起了副作用。
　　所以要晓得，色身诸根是物质现象，悦豫是精神现象，快乐。清净是自性本具的现象，我们用自然来称它，因为它不是心理现象、不是物质现象，它是自性里本有的，本不生灭，清净不生不灭。而且具足万法，它要不具足，它就不能现。六祖惠能最后一句话说，「何期自性，能生万法」，怎么能生？自性里头本来具足万法，没有一样欠缺，遇到缘它就出现，没有缘它就不见了，遇缘它就现形。这叫隐现不同，没有缘它隐藏起来，自然隐了，有缘自然出现。
　　第四句也是说的本性，「本无动摇」。本无动摇就是定，戒定慧的定，这是什么？自性本定。所以明心见性，它所具备的条件就是第一句跟第四句，本自清净、本无动摇。从这两句，就帮助我们明心见性，帮助我们回归自性。这两句太重要了，这两句是因，因上转，本自具足、能生万法那是果上转，那是果报，就现前了，因一转果就现前。那个果是什么？果是一真法界，是诸佛如来的实报庄严土，就是净土宗所讲的极乐世界。所以极乐世界是本有的。
　　如果我们的心清净，本无动摇就是平等，像水一样，你看清净没有染污，不动，这个水像一面镜子一样，外面色相都照得清清楚楚。照是性德，照得很清楚是它起的作用，这叫智慧；能照是根本智，照见是后得智。照见是什么？了解万法的真相，十法界依正庄严是生灭法，虽然有色相，色相不可得。像我们看电视画面一样，这个画面清清楚楚，音声也清清楚楚、明明白白，不可得。为什么？它的速度太快。一秒钟，我们要用相片一样一张一张的画面来说，一秒钟一百张，我们连翻都来不及，一秒钟一百次的生灭。以前旧的电视，黑白电视，是五十次的生灭，现在是数码，速度提升了一倍，一百次。过去，也许现在中年的同学还有印象，现在小孩没有了，他没有接触到，老式的电影，是用幻灯片组成的。我们这个就是电影的底片，这个一秒钟生灭多少次？二十四次。你就晓得，二十四个生灭一秒钟，我们的眼睛就做不得主了，就被它欺骗了，以为它是真的。电视的画面比它更逼真，因为它加一倍，一秒钟五十次的生灭，现在用数码，一百次的生灭，频率愈来愈高，一点破绽都看不出来。
　　那我们现在回归自性，我们的念头，我们念头一秒钟多少次？就跟这个玩意一样，多少次的生灭？弥勒菩萨告诉我们，一秒钟二千一百兆，单位是兆，二千一百兆次的生灭。我们没有感觉，完全没有感觉，这个生灭的速度就在我们眼前，包括我们的身体（物质现象），我们起心动念（心理现象），统统是在这个频率之下产生的幻相。所以，色相不可得，物质现象不可得，起心动念那个现象也不可得，这就讲幻相，能生万法，万法的相不可得。不可得你要得，你要把它放在心上，你那个心就有病了，就病态了，不是健康的。健康的怎样？健康的是本自清净、本无动摇，这健康的。所以佛为什么教人修定？修定是健康的，修定是回归自性。定功愈深跟自性就愈接近，深到一定的程度，跟自性本定融合成一体，修证一如，那就叫明心见性，那就叫大彻大悟。彻悟有什么好处？彻悟，整个宇宙你全明白了。需不需要学？不需要学。为什么？你回归自性了，全宇宙一切万法是自性变的，你自己心性变现的，你怎么能不知道？哪有这个道理。