痛苦的根源和摆脱痛苦的途径
雪峰
使劲拉弹簧,弹簧会全力抗拒,一旦松手,弹簧回复原状。为什么弹簧会抗拒并会回复原状?因为弹簧的结构决定了它的特性,使劲拉它,它会痛苦,只有恢复了原状,痛苦才消失。如果对弹簧的拉力超过了弹性极限,弹簧就再也无法回复原状,它就会痛苦一辈子。
抓只小鸟放进笼子,小鸟会跳上跳下挣扎,它很痛苦,为什么痛苦?因为关进笼子改变了它原有的生活方式。
热锅里炒豆子,豆子会爆裂,为什么会爆裂?因为它痛苦极了,只好以爆裂表达抗议。
电脑程序被黑客攻击,其程序会混乱甚至瘫痪,为什么如此?因为黑客输入了与电脑自身不相匹配的程序,扰乱了原来的秩序,所以电脑会痛苦,会得病。
反政府武装聚集并撒布消息,政府会痛苦,为什么?因为反政府武装扰乱了政府的秩序。
第三者插入,丈夫或妻子会很痛苦,为什么会痛苦?因为第三者打乱了夫妻原先的生活状态和轨迹。
。。。。。。
综上所例说明,痛苦是原来的结构和程序受到干扰使之力图保持和恢复原状的挣扎感受。
任何人,只要想保持原有的状态而遭受外界侵入使原有的状态受到威胁或干扰时,都会痛苦。当结构或程序受到威胁或遭到破坏然后想恢复原状的努力过程就是痛苦。
为了维护原有程序的运行,需要有不断能量的注入,当能量缺乏不足以维持原来程序的运行时,也会痛苦。
由此,我们会发现,人只要拥有了什么,必然会痛苦。人一旦确立了什么,不管是思想信仰,还是生活方式,就必然会痛苦。这就是说,人一旦有了家,有了地位,有了财富,有了声誉,有了政党,有了宗教,有了国家,有了信仰,有了思想,必然会痛苦。
一旦为了维护自己原先的结构和程序而与外力抗拒,必然会痛苦。
结论,痛苦的根源在于力图想保持和维持自己原来的东西,诸如结构、程序、观点、信仰、思想、方法、地位、财富、美色、关系、家庭等。
如何摆脱痛苦呢?
答:放弃自己,放弃拥有,进入空灵秀,做到一无所有。学水,随形而形;学佛,无心无肺。具体怎么做路怎么走呢?学生命禅院进驻第二家园的禅院草,因为他们逐渐摆脱了痛苦,正在向拥有一切的人生和生命更高层次演进。
2011-6-20
雪峰
使劲拉弹簧,弹簧会全力抗拒,一旦松手,弹簧回复原状。为什么弹簧会抗拒并会回复原状?因为弹簧的结构决定了它的特性,使劲拉它,它会痛苦,只有恢复了原状,痛苦才消失。如果对弹簧的拉力超过了弹性极限,弹簧就再也无法回复原状,它就会痛苦一辈子。
抓只小鸟放进笼子,小鸟会跳上跳下挣扎,它很痛苦,为什么痛苦?因为关进笼子改变了它原有的生活方式。
热锅里炒豆子,豆子会爆裂,为什么会爆裂?因为它痛苦极了,只好以爆裂表达抗议。
电脑程序被黑客攻击,其程序会混乱甚至瘫痪,为什么如此?因为黑客输入了与电脑自身不相匹配的程序,扰乱了原来的秩序,所以电脑会痛苦,会得病。
反政府武装聚集并撒布消息,政府会痛苦,为什么?因为反政府武装扰乱了政府的秩序。
第三者插入,丈夫或妻子会很痛苦,为什么会痛苦?因为第三者打乱了夫妻原先的生活状态和轨迹。
。。。。。。
综上所例说明,痛苦是原来的结构和程序受到干扰使之力图保持和恢复原状的挣扎感受。
任何人,只要想保持原有的状态而遭受外界侵入使原有的状态受到威胁或干扰时,都会痛苦。当结构或程序受到威胁或遭到破坏然后想恢复原状的努力过程就是痛苦。
为了维护原有程序的运行,需要有不断能量的注入,当能量缺乏不足以维持原来程序的运行时,也会痛苦。
由此,我们会发现,人只要拥有了什么,必然会痛苦。人一旦确立了什么,不管是思想信仰,还是生活方式,就必然会痛苦。这就是说,人一旦有了家,有了地位,有了财富,有了声誉,有了政党,有了宗教,有了国家,有了信仰,有了思想,必然会痛苦。
一旦为了维护自己原先的结构和程序而与外力抗拒,必然会痛苦。
结论,痛苦的根源在于力图想保持和维持自己原来的东西,诸如结构、程序、观点、信仰、思想、方法、地位、财富、美色、关系、家庭等。
如何摆脱痛苦呢?
答:放弃自己,放弃拥有,进入空灵秀,做到一无所有。学水,随形而形;学佛,无心无肺。具体怎么做路怎么走呢?学生命禅院进驻第二家园的禅院草,因为他们逐渐摆脱了痛苦,正在向拥有一切的人生和生命更高层次演进。
2011-6-20
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#学佛人,应信佛语,勿迷信,轻信邪说。信佛学佛是在解脱人生,觉悟人生。学佛在寻求离苦得乐的办法。众生受苦而不知苦之真相,知苦之真相才能断苦,断苦需要无量智慧,依智慧而得度生死。修道应去障碍,投机之、盲目崇拜、我慢太深、生死不切学佛人,应信佛语,勿迷信,轻信邪说。信佛学佛是在解脱人生,觉悟人生。学佛在寻求离苦得乐的办法。众生受苦而不知苦之真相,知苦之真相才能断苦,断苦需要无量智慧,依智慧而得度生死。修道应去障碍,投机之、盲目崇拜、我慢太深、生死不切……善难生,厌难起。学佛应趁早、趁年轻。等老了,或病,或灾等,难起正念。
学佛的人,应该多念这部经可增加阳气,保持乐观!
法师开示
很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。
但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠佛菩萨的加持力。
如果要乐观,一定要诵《金刚经》,这是我的建议。《金刚经》一诵全身都充满着阳气。
悲伤是一种魔,很多人学佛会着悲魔,然后动不动就想哭。觉得人生无聊。这就是悲魔。
这时只有通过《金刚经》的加持力才可以的。这就是《金刚经》的威力。
现在每天晚上在念佛堂念阿弥陀佛经,也感召很多众生来听经。
念完以后,就唱伽蓝赞,然后念大悲咒,净场。
就是请那些众生出去,要净场。这个很关键。修行人,要先学会保护自己。
有些人,想要帮助恶道众生时,常常不知道保护自己,这样就很糟糕。
很多阴性的众生跟了以后,慢慢的阳气就衰落了。
年轻人,要有一股魄力,要多念《金刚经》,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
《金刚经》很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是《金刚经》语言的加持力。
《金刚经》上说,当有《金刚经》在的地方,一天天龙鬼神都要恭敬,向佛一样恭敬。做过禅修的人,知道境界不是我们思维能控制的。
进入了一个恶道境界后,念《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。”恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
学佛的人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。
有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重呢,就容易着魔,这就是业障现前。
所以我们要好好做功德,回向。同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
法师开示
很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。
但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠佛菩萨的加持力。
如果要乐观,一定要诵《金刚经》,这是我的建议。《金刚经》一诵全身都充满着阳气。
悲伤是一种魔,很多人学佛会着悲魔,然后动不动就想哭。觉得人生无聊。这就是悲魔。
这时只有通过《金刚经》的加持力才可以的。这就是《金刚经》的威力。
现在每天晚上在念佛堂念阿弥陀佛经,也感召很多众生来听经。
念完以后,就唱伽蓝赞,然后念大悲咒,净场。
就是请那些众生出去,要净场。这个很关键。修行人,要先学会保护自己。
有些人,想要帮助恶道众生时,常常不知道保护自己,这样就很糟糕。
很多阴性的众生跟了以后,慢慢的阳气就衰落了。
年轻人,要有一股魄力,要多念《金刚经》,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
《金刚经》很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是《金刚经》语言的加持力。
《金刚经》上说,当有《金刚经》在的地方,一天天龙鬼神都要恭敬,向佛一样恭敬。做过禅修的人,知道境界不是我们思维能控制的。
进入了一个恶道境界后,念《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。”恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
学佛的人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。
有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重呢,就容易着魔,这就是业障现前。
所以我们要好好做功德,回向。同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
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