这一场梦,倾尽着雾影犹霜,仅仅只为换你一生的永恒,往日落定的尘埃,在我的睡沓里余下半城烟沙,轮回恒古不变,我捧一寸温暖,弦间一曲倾尽天下。隔空两相望,清静的守候,不求花为我开,释放思维,驻足在来时的路,请许给我温暖相依。
执着到极致,凉晒在黑暗中,独倚沧桑,诠释着凄楚的浅笑,如水的夜色,收起那份伪装的心情,麻木僵持在思维的空隙里,让岁月的清辉斑斓爱的起点,一截记忆,惊醒了岁月的尘封,碎落的柔情,却无法阻挡心的远行,多少痴情的话语,只能在文字里凌舞,陈旧的光阴,纠缠在冷冷的思绪中,淋漓着幽深的伤,黑暗的深渊里,听孤独的浅唱。
一场宿醉,如若可以,我愿意做你一生永远的爱人,在老去的渡口,和你静看落日朝霞,时光的记载,铭刻上永恒的印记,在深寒的夜晚,滑落于指尖的清泪被黑夜收藏,无言中的情,伤痛中的爱,回忆的长廊里,思念拂尽了彼年的风霜,流连于你的世界,孤单的身影,迎着萧瑟的风声,编写我多情的牵怀,我只是世俗里的烟火女子,只需要一份简单的渴望,一份安定的温暖。
无尽的轮回,哪里才是起点和终点?我宁愿化作一粒微尘,携着一丝温暖,你的存在,宛如一米暖阳,一纸满满的思念,托付文字,寄于千里之外的你,尘埃之间,昔日颠沛流离,连回忆也这般苍白,百花瘦尽,红尘一生磋叹,自难相忘,不止从何时起,你在我#减肥励志语录##减肥壁纸##瘦身小知识##幻千韵 朴塑 佐目 芭蓓欧 燕教授 慕诺 索恩 妍本 碧缇福#
执着到极致,凉晒在黑暗中,独倚沧桑,诠释着凄楚的浅笑,如水的夜色,收起那份伪装的心情,麻木僵持在思维的空隙里,让岁月的清辉斑斓爱的起点,一截记忆,惊醒了岁月的尘封,碎落的柔情,却无法阻挡心的远行,多少痴情的话语,只能在文字里凌舞,陈旧的光阴,纠缠在冷冷的思绪中,淋漓着幽深的伤,黑暗的深渊里,听孤独的浅唱。
一场宿醉,如若可以,我愿意做你一生永远的爱人,在老去的渡口,和你静看落日朝霞,时光的记载,铭刻上永恒的印记,在深寒的夜晚,滑落于指尖的清泪被黑夜收藏,无言中的情,伤痛中的爱,回忆的长廊里,思念拂尽了彼年的风霜,流连于你的世界,孤单的身影,迎着萧瑟的风声,编写我多情的牵怀,我只是世俗里的烟火女子,只需要一份简单的渴望,一份安定的温暖。
无尽的轮回,哪里才是起点和终点?我宁愿化作一粒微尘,携着一丝温暖,你的存在,宛如一米暖阳,一纸满满的思念,托付文字,寄于千里之外的你,尘埃之间,昔日颠沛流离,连回忆也这般苍白,百花瘦尽,红尘一生磋叹,自难相忘,不止从何时起,你在我#减肥励志语录##减肥壁纸##瘦身小知识##幻千韵 朴塑 佐目 芭蓓欧 燕教授 慕诺 索恩 妍本 碧缇福#
佛说:无缘不可渡,因果不可改。
觉醒的人、修行的人、智慧的人、有爱的人、有佛性的人、有慧根的人,可以统称为智者。
智者似乎有了上帝视角,从三维世界中抽离出来,以旁观者身份看待自己和他人,站在无限的高处俯视整个世界,像是游戏中的主角,变成了打游戏的人。
因为,智者明白了自己的前世今生,即使是有少数的潜意识流露和脾气发作,觉醒的人也能有意识地觉察自己,一瞬间消解自己的情绪。
智者洞悉了人性的复杂幽深,看懂了他人的思维模式和行为逻辑,觉知到别人的情绪、行为、反应模式和背后的信念,通过弄懂自己也看清了他人,只想做回自己,不想去改变什么,也不应该去改变什么。
智者在生活中慢慢的就不爱表达了,不再争着抢着去表达自己的观念,不再去评判别人的善恶、好坏,不再凸显“我”的存在,不会在别人身上寻找存在感、价值感。
他们知道相由心生,世界的模样不过是内心世界的反映。随意的评价和抱怨,无非是自我虚弱和匮乏的一场投射。
很多时候,智者宁愿去倾听别人的声音,静静地看着身边的人在红尘世俗中展露喜怒哀乐,经受痛苦和烦恼的挑战,就像在看一场话剧表演。
智者会理解众生的纠缠、挣扎的痛苦,静静地看着众生受着业力之苦,但不会随便去产生共情,不会去随便点化和建议。正所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,允许别人成为别人,允许自己成为自己。佛祖也只能微笑着、半睁眼地看着众生受苦。
原因是,当下的众生认知是有局限性的,他们处于不自知和无明的状态,开悟和重生需要一个重大的契机,这即是缘。佛说,无缘不可渡,因果不可改。
智者内心非常清楚,唯一能做的就是建立自己的边界,以悲悯之心去理解他、包容他。如果去反驳他,强行改变他,介入他的因果,则会承接他的负面情绪,彼此之间产生对抗,打乱他的运行轨迹,对他萌生智慧、开悟觉醒造成不利影响。
所以,各有各的因果和道场,你该管的是自己的修行。
觉醒的人、修行的人、智慧的人、有爱的人、有佛性的人、有慧根的人,可以统称为智者。
智者似乎有了上帝视角,从三维世界中抽离出来,以旁观者身份看待自己和他人,站在无限的高处俯视整个世界,像是游戏中的主角,变成了打游戏的人。
因为,智者明白了自己的前世今生,即使是有少数的潜意识流露和脾气发作,觉醒的人也能有意识地觉察自己,一瞬间消解自己的情绪。
智者洞悉了人性的复杂幽深,看懂了他人的思维模式和行为逻辑,觉知到别人的情绪、行为、反应模式和背后的信念,通过弄懂自己也看清了他人,只想做回自己,不想去改变什么,也不应该去改变什么。
智者在生活中慢慢的就不爱表达了,不再争着抢着去表达自己的观念,不再去评判别人的善恶、好坏,不再凸显“我”的存在,不会在别人身上寻找存在感、价值感。
他们知道相由心生,世界的模样不过是内心世界的反映。随意的评价和抱怨,无非是自我虚弱和匮乏的一场投射。
很多时候,智者宁愿去倾听别人的声音,静静地看着身边的人在红尘世俗中展露喜怒哀乐,经受痛苦和烦恼的挑战,就像在看一场话剧表演。
智者会理解众生的纠缠、挣扎的痛苦,静静地看着众生受着业力之苦,但不会随便去产生共情,不会去随便点化和建议。正所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,允许别人成为别人,允许自己成为自己。佛祖也只能微笑着、半睁眼地看着众生受苦。
原因是,当下的众生认知是有局限性的,他们处于不自知和无明的状态,开悟和重生需要一个重大的契机,这即是缘。佛说,无缘不可渡,因果不可改。
智者内心非常清楚,唯一能做的就是建立自己的边界,以悲悯之心去理解他、包容他。如果去反驳他,强行改变他,介入他的因果,则会承接他的负面情绪,彼此之间产生对抗,打乱他的运行轨迹,对他萌生智慧、开悟觉醒造成不利影响。
所以,各有各的因果和道场,你该管的是自己的修行。
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