欺骗了三千大世界所有人的大幻术！
释迦牟尼佛住世期间，舍卫城是当年离释迦牟尼佛的居住地很近的一个城市，佛陀和弟子经常在此出入，律经当中的很多公案也发生在这里。
当年舍卫城中，有一个非常厉害的魔术师、幻术师，名叫善月。他有一个朋友，名叫吉祥。吉祥一家有三口人——吉祥、妻子与儿子。
有一次，善月告诉吉祥：“你也学一点魔术吧，将来会有用的。”但吉祥对魔术不感兴趣，他非常喜欢马，一直想买一匹良驹，便直言不讳地对善月说：“学魔术干嘛呀，还不如买一匹马。”
为了打击吉祥不想学魔术的想法，善月打算幻化一个魔术来愚弄一下好友。
一天，吉祥一家人刚吃完早餐，他妻子正在厨房清洗锅碗，吉祥则在门外纺织毛线。
这时，善月骑了一匹非常漂亮的马过来，对他的朋友说：“你不是想买一匹马吗？想不想买这匹马？”吉祥说：“我的存款买不起这么漂亮的马。”
善月说：“没关系，这匹马可以换你纺的毛线。”吉祥心想：善月居然要用好马换我的毛线，那我不如将计就计，用毛线把他的马骗过来。于是，二人一拍即合。
善月紧接着说：“既然你想买这匹马，那就先试试这匹马跑起来的速度快慢、感觉如何吧？”
此话正中吉祥下怀。他赶紧跨上马鞍，准备扬鞭策马、奔驰而去。但出人意料的是，他刚刚骑上马鞍，马就不由自主地开始疯狂飞奔，完全无法掌控。失控的马一路狂奔，带着吉祥翻过一座座他从未去过的高山，穿越一片片他从未见过的丛林。最后太阳落山时，终于来到一座茂密的森林当中。除了抬头可以看到天空，四周都是一望无际的原始森林。两边是高耸的悬崖，中间有一条水势湍急的河流。不时传来老虎、狮子等野兽的声音。
吉祥被恐怖、绝望紧紧地包围着，后悔万分：不该贪图便宜买这匹马，更不该骑这匹马啊！
正当他伤心、害怕到无以复加之际，忽然发现森林当中在冒烟，好像有人家住着的感觉。仿佛抓到一根救命稻草，他紧赶慢赶地往冒烟处走去，结果看到一个小木屋。
吉祥仿佛绝处逢生，兴奋地拼命敲门。敲了半天，出来一个女人。他心底深处立即冒出一个反应：这么偏僻的地方居然有人，会不会是鬼呢？我今天住她家，会不会把我吃掉呢？毛骨悚然的感觉又一次升起，但他转念一想：反正在外面也会被老虎、狮子吃掉，既然无处可去、无路可退，只有死路一条，还不如住她家。
走进房间，看到里面还有三个女人。据介绍，她们都是开门那个女人的女儿。女人接着问他：“谁把你送到这个地方来的？这个地方可是任何人都进不来的啊！”
吉祥便将事情原委一一向她道来。
讲完后，女人告诉他说：“这是个从来没有外人来过的岛屿。我也不知道我的祖先是怎么来到这个地方的。打我记事起，就没有见过外人。丈夫死了以后，就剩下我们孤儿寡母几个了。你如果想回去，我可无法帮你，因为那是不可能的，在回去的路途当中，你就会被老虎、狮子吃掉！还不如留下来，与我其中的一个女儿成家。”
吉祥想了半天，也别无选择，只好乖乖地留下来与其中的一个女儿成了家，并生了三个孩子——一个女儿，两个儿子。在这偏僻荒凉的地方，过起了简单平常的生活。
后来，三个女儿的母亲，也就是吉祥最初见到的那个老女人死了。
时间一天天流逝，几十年的光阴过去了。随着三个孩子的逐渐长大，吉祥也慢慢地感觉到自己老了——头发白了，牙齿掉了，满脸都是皱纹……人生大部分的时间，就在这个与世隔绝的森林当中度过了。
一天，他妻子到山上砍柴，三个孩子在树林里的河边玩耍。
忽然，其中的小儿子不小心掉到了河里，被汹涌的浪涛席卷而去。吉祥连忙跳到水里去救孩子。不想，大儿子为了试图去救弟弟，也慌忙跳入水中，结果又被水冲走了。
老吉祥当即愣住了，犹豫着不知是救大儿子，还是救小儿子。迟疑了好一会，当他决定去救后面的孩子时，已经来不及了，刹那之间，两个孩子都被咆哮的洪流夺去了生命。
真是祸不单行，正当此千钧一发之际，又来了一只老虎，张口衔走了岸边的女儿。
绝望的吉祥只觉得天昏地暗、生不如死，他已经没有力气挣扎，只有任凭波涛把自己冲走。没想又被冲回了岸上。精疲力竭的吉祥趴在岸边，声嘶力竭地嚎啕大哭。
这时，他妻子背着一堆柴禾从山上回来了。
听了吉祥的哭诉，妻子悲恸欲绝，顿时失去了活下去的勇气，毫不犹豫地跳河自尽了。
最后，森林中只剩下他孤零零的一个人。
他一边没命地痛哭，一边毫无目的地在森林里狂奔。结果走到了森林边缘，并回到了他以前的家里。到了以前的家门口一看，他过去的妻子还在厨房里，一边清洗锅碗，一边高兴地唱着歌。
吉祥失望极了，怒气冲冲地对过去的妻子吼道：“我失踪这么久，受了那么大的痛苦，你居然一点都不伤心，不但不来寻找我，居然还在怡然自得地唱歌！”
不明就里的妻子心想：他是不是发疯了？或者产生了什么幻觉？我明明看到他一直都在这里纺毛线，根本没有挪开过一步啊！于是问他：“你怎么了？你怎么会说你失踪了呢？你根本哪里都没有去，一直在这个地方啊！刚刚我们还吃了早餐，我的碗都还没洗完呢！”
吉祥当即倒抽一口冷气：“按照你的说法，我是产生幻觉了。但这是不可能的，因为这么多年来每一年的12个月，每个月的30天中每一天的每个生活细节，我都记得清清楚楚，从妻子母亲的离世，乃至三个孩子以及妻子的死亡，都是我亲眼目睹，而且都是那么真实，这怎么可能是幻觉呢？不可能！”
妻子说：“如果你不信，可以到外面看看。你没有纺完的线还原封不动地在那儿呢！你可能被你朋友骗了。”
他出去看了一眼，确实没有纺完的毛线还在那里。他也依稀记得，他纺线的时候，朋友骑了一匹马来到他家门口，当时他妻子正在厨房里洗碗。
他开始相信自己的确产生了幻觉。
之后，他又从森林当中那个没有牙齿、满头银发的幻觉中的生活，回到了年轻力壮的现实生活当中，二者的差距实在太大，所以他只有慢慢适应。
适应了三、四天以后，他终于意识到，自己是被朋友的幻术骗了。
又过了几天，善月来了。见到吉祥，善月故意问道：“好多年没看到你了，很想念你哦！这么多年你到哪里去了？”
吉祥便把事情的来龙去脉一股脑地讲给善月听了。
喻 义
善月听罢告诉他：“你经历的一切，都叫做幻像，都是我变化出来捉弄你的。当时你不学幻术，只想买一匹马，我便故意让你产生幻觉，你才有了这些经历。你一直坐在这个地方，一步都没有离开，怎么可能跑到那么远的地方呢？幻觉持续的整个过程，连一个小时都没有，又怎么可能过了这么多年呢？所以，你生命当中的三个儿女，以及他们的母亲等等，都是你的幻觉。但你一定要知道，不仅是你幻觉中的经历，包括现实生活中我们看到、听到、接触到的一切，包括舍卫城在内的印度各大城市、所有的山河大地以及生活在大地上的生命等等，都与你在森林当中经历的生活完全没有差别。
我的幻术仅仅欺骗了你一个人，而这个大环境的幻术，却欺骗了三千大世界的所有人。除了佛菩萨的化身以外，所有凡夫都生活在自己认为的现实世界里。对我们凡夫来说，从无始以来流转到现在，轮回的现实生活是非常真实的。我们会觉得，现实生活中的每一个生活细节都很实在。但这个真实的现实生活，与你在森林当中自认为实实在在的生活完全一样。
轮回中的生老病死、亲朋好友、远方故乡、时日长短等等其实并不存在，就像你在森林当中头发白了、牙齿掉了、满面皱纹的晚年并不存在；森林当中五位亲人的死亡并不存在；森林里上有老，下有小的一个家庭并不存在；呆了几十年的故乡——森林小岛并不存在；森林里的日出日落、白昼夜晚并不存在。虽然我们在现实生活中看不到任何假的痕迹，但这一切都是因为我们还没有从轮回的梦中醒过来，没有从轮回的幻觉中走出来而已。
你已经从小的幻觉中走出来了，但想从大环境当中的幻觉中醒来，就需要闻思修。
首先，你回来的时候，第一次听到妻子告诉你：你哪里都没去，那是你的幻觉或者是你发疯了，你所说的经历都是幻觉，认识到这一点叫做听闻。就像我们第一次听说世界不存在，境界是虚妄，包括我们自己也是空性时，我们也会像你抗拒妻子的说法一样驳斥道：现实生活这么真实，怎么可能不存在？！
但是，真相不由我们相信或不相信而改变。随着你听了妻子的话以后，经过反反复复思考，实在找不到理由来回绝妻子的说法，故而最终慢慢地说服自己：原来我真的没有在森林里生活，那都是我的幻觉，一切都怪我的朋友，如此这般，你就明白了道理，之后恍然大悟。这是思维。
我们常说闻思修行，其中的闻思非常重要。如果没有听闻，则即使我们念佛、磕头、修桥、修庙、铺路、做功德、当义工……积累再多的福报资粮，都无从知晓法界的实相。我们的一切知见都建立在虚妄之上，还要依靠各种推理、思维方法去遣除疑问。
你回家后，从你原本认为真实的森林生活，回到现实生活当中，逐步消除森林生活后遗症，其间所经历的适应过程，叫做修行。
听了朋友的话，吉祥也深思道：是啊！虽然我觉得森林中的生活与现实生活没有差别，非常真实可信。我在森林中生活的时候，也没有看到森林生活是虚幻的任何痕迹，但事实证明那的确是自己以为的真实。既然如此，我又凭什么觉得现实生活是真实的呢？我以前认为森林生活真实的唯一证据，是眼睛看到了，亲身体会到了，但无情的现实告诉我：这些证据都是不可靠的！事到如今，所有关于森林生活真实存在的证据都崩溃瓦解了！
吉祥与幻术师朋友的公案让人们认识到，要解开种种幻像的迷雾，唯有深入佛陀正法明心见性，方可真正从轮回中醒来。
释迦牟尼佛住世期间，舍卫城是当年离释迦牟尼佛的居住地很近的一个城市，佛陀和弟子经常在此出入，律经当中的很多公案也发生在这里。
当年舍卫城中，有一个非常厉害的魔术师、幻术师，名叫善月。他有一个朋友，名叫吉祥。吉祥一家有三口人——吉祥、妻子与儿子。
有一次，善月告诉吉祥：“你也学一点魔术吧，将来会有用的。”但吉祥对魔术不感兴趣，他非常喜欢马，一直想买一匹良驹，便直言不讳地对善月说：“学魔术干嘛呀，还不如买一匹马。”
为了打击吉祥不想学魔术的想法，善月打算幻化一个魔术来愚弄一下好友。
一天，吉祥一家人刚吃完早餐，他妻子正在厨房清洗锅碗，吉祥则在门外纺织毛线。
这时，善月骑了一匹非常漂亮的马过来，对他的朋友说：“你不是想买一匹马吗？想不想买这匹马？”吉祥说：“我的存款买不起这么漂亮的马。”
善月说：“没关系，这匹马可以换你纺的毛线。”吉祥心想：善月居然要用好马换我的毛线，那我不如将计就计，用毛线把他的马骗过来。于是，二人一拍即合。
善月紧接着说：“既然你想买这匹马，那就先试试这匹马跑起来的速度快慢、感觉如何吧？”
此话正中吉祥下怀。他赶紧跨上马鞍，准备扬鞭策马、奔驰而去。但出人意料的是，他刚刚骑上马鞍，马就不由自主地开始疯狂飞奔，完全无法掌控。失控的马一路狂奔，带着吉祥翻过一座座他从未去过的高山，穿越一片片他从未见过的丛林。最后太阳落山时，终于来到一座茂密的森林当中。除了抬头可以看到天空，四周都是一望无际的原始森林。两边是高耸的悬崖，中间有一条水势湍急的河流。不时传来老虎、狮子等野兽的声音。
吉祥被恐怖、绝望紧紧地包围着，后悔万分：不该贪图便宜买这匹马，更不该骑这匹马啊！
正当他伤心、害怕到无以复加之际，忽然发现森林当中在冒烟，好像有人家住着的感觉。仿佛抓到一根救命稻草，他紧赶慢赶地往冒烟处走去，结果看到一个小木屋。
吉祥仿佛绝处逢生，兴奋地拼命敲门。敲了半天，出来一个女人。他心底深处立即冒出一个反应：这么偏僻的地方居然有人，会不会是鬼呢？我今天住她家，会不会把我吃掉呢？毛骨悚然的感觉又一次升起，但他转念一想：反正在外面也会被老虎、狮子吃掉，既然无处可去、无路可退，只有死路一条，还不如住她家。
走进房间，看到里面还有三个女人。据介绍，她们都是开门那个女人的女儿。女人接着问他：“谁把你送到这个地方来的？这个地方可是任何人都进不来的啊！”
吉祥便将事情原委一一向她道来。
讲完后，女人告诉他说：“这是个从来没有外人来过的岛屿。我也不知道我的祖先是怎么来到这个地方的。打我记事起，就没有见过外人。丈夫死了以后，就剩下我们孤儿寡母几个了。你如果想回去，我可无法帮你，因为那是不可能的，在回去的路途当中，你就会被老虎、狮子吃掉！还不如留下来，与我其中的一个女儿成家。”
吉祥想了半天，也别无选择，只好乖乖地留下来与其中的一个女儿成了家，并生了三个孩子——一个女儿，两个儿子。在这偏僻荒凉的地方，过起了简单平常的生活。
后来，三个女儿的母亲，也就是吉祥最初见到的那个老女人死了。
时间一天天流逝，几十年的光阴过去了。随着三个孩子的逐渐长大，吉祥也慢慢地感觉到自己老了——头发白了，牙齿掉了，满脸都是皱纹……人生大部分的时间，就在这个与世隔绝的森林当中度过了。
一天，他妻子到山上砍柴，三个孩子在树林里的河边玩耍。
忽然，其中的小儿子不小心掉到了河里，被汹涌的浪涛席卷而去。吉祥连忙跳到水里去救孩子。不想，大儿子为了试图去救弟弟，也慌忙跳入水中，结果又被水冲走了。
老吉祥当即愣住了，犹豫着不知是救大儿子，还是救小儿子。迟疑了好一会，当他决定去救后面的孩子时，已经来不及了，刹那之间，两个孩子都被咆哮的洪流夺去了生命。
真是祸不单行，正当此千钧一发之际，又来了一只老虎，张口衔走了岸边的女儿。
绝望的吉祥只觉得天昏地暗、生不如死，他已经没有力气挣扎，只有任凭波涛把自己冲走。没想又被冲回了岸上。精疲力竭的吉祥趴在岸边，声嘶力竭地嚎啕大哭。
这时，他妻子背着一堆柴禾从山上回来了。
听了吉祥的哭诉，妻子悲恸欲绝，顿时失去了活下去的勇气，毫不犹豫地跳河自尽了。
最后，森林中只剩下他孤零零的一个人。
他一边没命地痛哭，一边毫无目的地在森林里狂奔。结果走到了森林边缘，并回到了他以前的家里。到了以前的家门口一看，他过去的妻子还在厨房里，一边清洗锅碗，一边高兴地唱着歌。
吉祥失望极了，怒气冲冲地对过去的妻子吼道：“我失踪这么久，受了那么大的痛苦，你居然一点都不伤心，不但不来寻找我，居然还在怡然自得地唱歌！”
不明就里的妻子心想：他是不是发疯了？或者产生了什么幻觉？我明明看到他一直都在这里纺毛线，根本没有挪开过一步啊！于是问他：“你怎么了？你怎么会说你失踪了呢？你根本哪里都没有去，一直在这个地方啊！刚刚我们还吃了早餐，我的碗都还没洗完呢！”
吉祥当即倒抽一口冷气：“按照你的说法，我是产生幻觉了。但这是不可能的，因为这么多年来每一年的12个月，每个月的30天中每一天的每个生活细节，我都记得清清楚楚，从妻子母亲的离世，乃至三个孩子以及妻子的死亡，都是我亲眼目睹，而且都是那么真实，这怎么可能是幻觉呢？不可能！”
妻子说：“如果你不信，可以到外面看看。你没有纺完的线还原封不动地在那儿呢！你可能被你朋友骗了。”
他出去看了一眼，确实没有纺完的毛线还在那里。他也依稀记得，他纺线的时候，朋友骑了一匹马来到他家门口，当时他妻子正在厨房里洗碗。
他开始相信自己的确产生了幻觉。
之后，他又从森林当中那个没有牙齿、满头银发的幻觉中的生活，回到了年轻力壮的现实生活当中，二者的差距实在太大，所以他只有慢慢适应。
适应了三、四天以后，他终于意识到，自己是被朋友的幻术骗了。
又过了几天，善月来了。见到吉祥，善月故意问道：“好多年没看到你了，很想念你哦！这么多年你到哪里去了？”
吉祥便把事情的来龙去脉一股脑地讲给善月听了。
喻 义
善月听罢告诉他：“你经历的一切，都叫做幻像，都是我变化出来捉弄你的。当时你不学幻术，只想买一匹马，我便故意让你产生幻觉，你才有了这些经历。你一直坐在这个地方，一步都没有离开，怎么可能跑到那么远的地方呢？幻觉持续的整个过程，连一个小时都没有，又怎么可能过了这么多年呢？所以，你生命当中的三个儿女，以及他们的母亲等等，都是你的幻觉。但你一定要知道，不仅是你幻觉中的经历，包括现实生活中我们看到、听到、接触到的一切，包括舍卫城在内的印度各大城市、所有的山河大地以及生活在大地上的生命等等，都与你在森林当中经历的生活完全没有差别。
我的幻术仅仅欺骗了你一个人，而这个大环境的幻术，却欺骗了三千大世界的所有人。除了佛菩萨的化身以外，所有凡夫都生活在自己认为的现实世界里。对我们凡夫来说，从无始以来流转到现在，轮回的现实生活是非常真实的。我们会觉得，现实生活中的每一个生活细节都很实在。但这个真实的现实生活，与你在森林当中自认为实实在在的生活完全一样。
轮回中的生老病死、亲朋好友、远方故乡、时日长短等等其实并不存在，就像你在森林当中头发白了、牙齿掉了、满面皱纹的晚年并不存在；森林当中五位亲人的死亡并不存在；森林里上有老，下有小的一个家庭并不存在；呆了几十年的故乡——森林小岛并不存在；森林里的日出日落、白昼夜晚并不存在。虽然我们在现实生活中看不到任何假的痕迹，但这一切都是因为我们还没有从轮回的梦中醒过来，没有从轮回的幻觉中走出来而已。
你已经从小的幻觉中走出来了，但想从大环境当中的幻觉中醒来，就需要闻思修。
首先，你回来的时候，第一次听到妻子告诉你：你哪里都没去，那是你的幻觉或者是你发疯了，你所说的经历都是幻觉，认识到这一点叫做听闻。就像我们第一次听说世界不存在，境界是虚妄，包括我们自己也是空性时，我们也会像你抗拒妻子的说法一样驳斥道：现实生活这么真实，怎么可能不存在？！
但是，真相不由我们相信或不相信而改变。随着你听了妻子的话以后，经过反反复复思考，实在找不到理由来回绝妻子的说法，故而最终慢慢地说服自己：原来我真的没有在森林里生活，那都是我的幻觉，一切都怪我的朋友，如此这般，你就明白了道理，之后恍然大悟。这是思维。
我们常说闻思修行，其中的闻思非常重要。如果没有听闻，则即使我们念佛、磕头、修桥、修庙、铺路、做功德、当义工……积累再多的福报资粮，都无从知晓法界的实相。我们的一切知见都建立在虚妄之上，还要依靠各种推理、思维方法去遣除疑问。
你回家后，从你原本认为真实的森林生活，回到现实生活当中，逐步消除森林生活后遗症，其间所经历的适应过程，叫做修行。
听了朋友的话，吉祥也深思道：是啊！虽然我觉得森林中的生活与现实生活没有差别，非常真实可信。我在森林中生活的时候，也没有看到森林生活是虚幻的任何痕迹，但事实证明那的确是自己以为的真实。既然如此，我又凭什么觉得现实生活是真实的呢？我以前认为森林生活真实的唯一证据，是眼睛看到了，亲身体会到了，但无情的现实告诉我：这些证据都是不可靠的！事到如今，所有关于森林生活真实存在的证据都崩溃瓦解了！
吉祥与幻术师朋友的公案让人们认识到，要解开种种幻像的迷雾，唯有深入佛陀正法明心见性，方可真正从轮回中醒来。
#阿黄平凡的一天##阿黄今天也要好好吃饭#
上午睡觉自然醒
下午去做义工和参加深圳校友会成立启动会
自从上回喝白酒吐到胆汁都出来，这回真的长记性
该喝的没少喝，到量自动减。喝完还能坐地铁回家
（第四次喝白酒）为什么会有白酒这种东西
对我来说今天的主题是“奉献”
做义工是为社会奉献，做校友会是为校友奉献
两种奉献有钱出钱、有力出力。
今天去助老，有爱心企业来送水果送米面。也有我们带着一颗真心帮助去的。
校友会也是，大佬们出钱出想法，我们往下落实、把校友会做好。
万事不求回报，只求自己的奉献和付出可以给别人以便捷以暖心。大爱无疆啊！
上午睡觉自然醒
下午去做义工和参加深圳校友会成立启动会
自从上回喝白酒吐到胆汁都出来，这回真的长记性
该喝的没少喝，到量自动减。喝完还能坐地铁回家
（第四次喝白酒）为什么会有白酒这种东西
对我来说今天的主题是“奉献”
做义工是为社会奉献，做校友会是为校友奉献
两种奉献有钱出钱、有力出力。
今天去助老，有爱心企业来送水果送米面。也有我们带着一颗真心帮助去的。
校友会也是，大佬们出钱出想法，我们往下落实、把校友会做好。
万事不求回报，只求自己的奉献和付出可以给别人以便捷以暖心。大爱无疆啊！
师父出家以前
得了骨癌到了生死边缘
普观：师父，您好，感恩您百忙之中抽出时间接受采访。是这样的，缘起呢是因为看到一个朋友圈发的截图，是您跟一个师兄聊天的记录，其中的讲到您得过骨癌，后来打七修行慢慢变好了、康复了，这个经历能让很多人感到不可思议。现在很多人呢，也有类似的病，您这种活生生的例子呢，可以鼓舞很多人生起信心。如果整理分享出来的话，会启发很多类似遭遇的人，给很多骨癌的人信心、方向。
所以想请您抽空谈一谈，你当时得这个病的时候大概是什么样的一个情况，后来又是怎么样慢慢康复的呢？
悟传法师：好的，当时我是在2009年的时候，我到医院去检查的时候就说是癌症。
当时我的症状呢，是整个身体，从头到脚全都发黑了，整个头部都是麻木的。而且我的牙齿也都黑了，身体经常就是很疼，走五十米都要歇息三回，就是说话的声音都是很微弱的。
而且我的心脏也是天天疼，有心绞疼那种感觉。就是整个症状，都不行了。就是医生跟我检查完以后，都说我不能输液，因为我的免疫力已经很低了，只有给我就是开点药，就回家了。
因为那时候啊，我已经接触到了佛法。我也知道我这个就是属于业障病嘛。所以说我当时就决定放下一切啊，去北京居士林。那时候我修的是念佛，一句话佛号念到底，当时我就在北京居士林念了一年的佛。
二、被指引去打七
普观：好的，谢谢师父简要的介绍，您当时呢，已经学佛了，那么后来是什么因缘让你去七了，开始拜忏了呢？
悟传法师：我在北京居士林念佛有一年以后，就是除了身上有点劲以外，没有什么变化。还是这种感觉，哎呀，我就知道自己不能往生西方极乐世界。
我就在佛菩萨面前求，我说佛菩萨，只要有一种方法能让我往生西方极乐世界，我就算再苦再累，我也要坚持。
就这样，有一天有一个居士。那个老居士就突然就跟我一个电话号码。说是这个地方可以去电话可以打七，他也是有另外一个人给他的。我当时我也莫名其妙，他怎么就给我呢？那么多人就给我一个人了，我过后还问过他，他说我也不知道，那怎么就会给你了。
当时我就打电话，电话里面说只要你能念《地藏经》就可以去。我也寻思以前就一直忙着工作啊、挣钱啊之类，虽然接触佛法了，但是从来没有参加过打七啊这些活动。我想只要是佛法的东西我就去参与吧，现在有时间下来就参与了，我是这样想的。
反正我就打电话了就去了。
当时是2010年。我就去了北京打七。去的时候什么都不懂，当时每天拜7个忏，念7部《地藏经》都是跪的。哎呀，我痛苦的不得了，简直是魔鬼训练。
我当时各种病痛的症状都出来了，全身都肿了，也吃不了饭，就每天喝点汤，我全身都肿了，玩了一天，根本就不吃饭就喝点汤稍微吃点菜，就这样过了这几天。还有就是全身都动不了了，就像木头似的，疼的就是都不行啊。
但是我这个人有一点就是比较能坚持啊，其实我也有一天的七个忏没拜，我晚上也还是把它补上，就这样坚持了。其实中途也有想过逃跑，但是我这个人我觉得不是自己的性格，就是再难我要咬着牙坚持。
三、坚定六部曲的信心
这几天当中啊，我其实我内心一直在矛盾呢，就想着是以前的一句佛号念到底，还是修现在这个方法好呢。
之后就是打七第四天时候，善知识来这儿开示，他就说你们坚持个三年，会有很大的变化，那时候我们没有视频课件，也只是主持人下午的时候给念念稿子，也是听得稀里糊涂的。那时候心里呀就是很纠结。哎呀怎么办啊就是想那些。因为那时候一句佛号念到底的观念已经在我们心里已经扎根儿了。
但是就是到第六天的时候呢，我晚上就做梦了，梦到一对双胞胎，和我在北京居士林念佛的那个带班的师兄，和我们这个打七的这个主持人。梦里我能感觉到，就是让我跟着这个打七的主持人，梦里能感觉到佛菩萨给我的一种法喜，内心里的一种欢喜。
我这么多年的心一直是很痛苦的，从来没有笑过高兴过，也没有快乐过。当时就那种法喜啊就是短短几秒钟的时间，不是世间的那种，没法用语言来形容的，就是哪怕就是说哪怕你的手被刀割了，但是这个法喜都能把这种刀割的痛苦掩埋这种感觉。
真的，就是现在我都还在回想，这种法喜简直是太好了，也是就是佛菩萨加持吧，我当时就醒了，醒了以后我就什么都明白了。
其实因为我们这么多年我就是内心痛苦嘛，那我现在就是找到这种这种感觉了以后，我就知道佛菩萨加持我让我修这个方法。所以说我就下定了决心要修这个方法。
打七完了我就回去了，第二期就莫名其妙的又就过来了，刚好他们缺义工嘛，我就做义工了。做义工呢我又遇到了善知识，善知识那时候每期都到道场来开示，我觉得我是很幸运的。
我就问善知识，我们每天诵几部经。善知识说像现在我们这种状况的话，每天最起码要诵3部经以上。
还有一个学员还是义工，问善知识这个拜忏怎么办，善知识一句话，就让我受益终身。
他说：拜忏是拜不死的。你拜忏拜死的人，那得要是多大的福报啊。善知识这句话，我就一直记住了。很受益啊。
就在以后拜忏过程中，我遇到什么情况，我都想到这句话。我就坚持下来了。
四、在痛苦中坚持大量拜忏
完了我在回家过后，有时候拜忏拜不动了就出来做义工。但是我当时是从一天6个忏开始的，最低3部经，就这样坚持着。
在坚持了两个月以后，我又加到10个忏3部经。再坚持两个月以后啊，我又加到*个忏3部经。坚持到两个月以后有*个忏3部经。再接着坚持了两个月以后，我又加到*个忏3部经。
就这样*忏，我实在是加不上去了，我就按照每天24*3经的功课量坚持了半年，这个功课量就加不上去了，估计是到瓶颈了吧，但是这个过程我坚持了一年零三个月，就拜了85万。
完了就去大同打了个精进区，但是这一年零三个月过程中，这种痛苦没法用语言来叙述。
当时我痛苦到什么程度，就是撞墙，撞地，那些什么症状都有过。哭啊什么这种都有过。而且我在这个过程中，他每天都痛苦，当时我就写了当时的痛苦的症状。
基本上一个星期只有半天没有痛苦过，其余的时间都在痛苦。真的是地狱的这个状况。当时我用笔草草地写了这个痛苦的症状。这一年零三个月这种症状我都记了。就是我就把这些笔记随身带在身边，如果我在以后的生活中。我过不去这关我就想想那时的痛苦，我什么关我就能过。
我觉得就是把这个关过了后再没有自己过不了的关了。那种痛苦不是一般人能理解的，因为别人的技术都比我高啊，病人爬山跟那个健康人爬山，那种绝对是不一样的。所以说。在以后就是遇到的各种困难啊，这种打击呀，各种事情的时候。哎呀，我一想想，这一年多的这种痛苦……
普观：这种痛苦主要是身体方面的痛苦吗？
悟传法师：身体也痛苦，内心更痛苦。
我本来在修行之前我的内心就是很痛苦的，我痛苦了几十年。就从来就没有高兴过，从内心里没有高兴过，尤其是最近得了癌症以后，那就经常是想自杀呀，就是以前那种想法。经常想自杀，我本身就是有痛苦的。
我曾经站在窗前，看见捡垃圾的人都很羡慕，宁愿捡破烂只要有个好身体，给我多少钱我也不要，宁愿有个好的身体！
而且拜忏到一定量的时候，那种内心的痛苦，它是涌出来的痛苦。有一段时间，拜忏到了大概是九十万以后，那种内心的爆发痛苦，就让你站也不是，坐也不是。那还比你之前那种痛苦还要痛苦啊。
我经常在拜忏之前我都要把我的门窗关好，我就怕我自己痛苦得一不小心我就跳楼了。所以说这种痛苦不是说常人能理解。为什么我这么多年我不写日记，我怕把别人都给吓的不敢修了。 https://t.cn/RI9Efi9
得了骨癌到了生死边缘
普观：师父，您好，感恩您百忙之中抽出时间接受采访。是这样的，缘起呢是因为看到一个朋友圈发的截图，是您跟一个师兄聊天的记录，其中的讲到您得过骨癌，后来打七修行慢慢变好了、康复了，这个经历能让很多人感到不可思议。现在很多人呢，也有类似的病，您这种活生生的例子呢，可以鼓舞很多人生起信心。如果整理分享出来的话，会启发很多类似遭遇的人，给很多骨癌的人信心、方向。
所以想请您抽空谈一谈，你当时得这个病的时候大概是什么样的一个情况，后来又是怎么样慢慢康复的呢？
悟传法师：好的，当时我是在2009年的时候，我到医院去检查的时候就说是癌症。
当时我的症状呢，是整个身体，从头到脚全都发黑了，整个头部都是麻木的。而且我的牙齿也都黑了，身体经常就是很疼，走五十米都要歇息三回，就是说话的声音都是很微弱的。
而且我的心脏也是天天疼，有心绞疼那种感觉。就是整个症状，都不行了。就是医生跟我检查完以后，都说我不能输液，因为我的免疫力已经很低了，只有给我就是开点药，就回家了。
因为那时候啊，我已经接触到了佛法。我也知道我这个就是属于业障病嘛。所以说我当时就决定放下一切啊，去北京居士林。那时候我修的是念佛，一句话佛号念到底，当时我就在北京居士林念了一年的佛。
二、被指引去打七
普观：好的，谢谢师父简要的介绍，您当时呢，已经学佛了，那么后来是什么因缘让你去七了，开始拜忏了呢？
悟传法师：我在北京居士林念佛有一年以后，就是除了身上有点劲以外，没有什么变化。还是这种感觉，哎呀，我就知道自己不能往生西方极乐世界。
我就在佛菩萨面前求，我说佛菩萨，只要有一种方法能让我往生西方极乐世界，我就算再苦再累，我也要坚持。
就这样，有一天有一个居士。那个老居士就突然就跟我一个电话号码。说是这个地方可以去电话可以打七，他也是有另外一个人给他的。我当时我也莫名其妙，他怎么就给我呢？那么多人就给我一个人了，我过后还问过他，他说我也不知道，那怎么就会给你了。
当时我就打电话，电话里面说只要你能念《地藏经》就可以去。我也寻思以前就一直忙着工作啊、挣钱啊之类，虽然接触佛法了，但是从来没有参加过打七啊这些活动。我想只要是佛法的东西我就去参与吧，现在有时间下来就参与了，我是这样想的。
反正我就打电话了就去了。
当时是2010年。我就去了北京打七。去的时候什么都不懂，当时每天拜7个忏，念7部《地藏经》都是跪的。哎呀，我痛苦的不得了，简直是魔鬼训练。
我当时各种病痛的症状都出来了，全身都肿了，也吃不了饭，就每天喝点汤，我全身都肿了，玩了一天，根本就不吃饭就喝点汤稍微吃点菜，就这样过了这几天。还有就是全身都动不了了，就像木头似的，疼的就是都不行啊。
但是我这个人有一点就是比较能坚持啊，其实我也有一天的七个忏没拜，我晚上也还是把它补上，就这样坚持了。其实中途也有想过逃跑，但是我这个人我觉得不是自己的性格，就是再难我要咬着牙坚持。
三、坚定六部曲的信心
这几天当中啊，我其实我内心一直在矛盾呢，就想着是以前的一句佛号念到底，还是修现在这个方法好呢。
之后就是打七第四天时候，善知识来这儿开示，他就说你们坚持个三年，会有很大的变化，那时候我们没有视频课件，也只是主持人下午的时候给念念稿子，也是听得稀里糊涂的。那时候心里呀就是很纠结。哎呀怎么办啊就是想那些。因为那时候一句佛号念到底的观念已经在我们心里已经扎根儿了。
但是就是到第六天的时候呢，我晚上就做梦了，梦到一对双胞胎，和我在北京居士林念佛的那个带班的师兄，和我们这个打七的这个主持人。梦里我能感觉到，就是让我跟着这个打七的主持人，梦里能感觉到佛菩萨给我的一种法喜，内心里的一种欢喜。
我这么多年的心一直是很痛苦的，从来没有笑过高兴过，也没有快乐过。当时就那种法喜啊就是短短几秒钟的时间，不是世间的那种，没法用语言来形容的，就是哪怕就是说哪怕你的手被刀割了，但是这个法喜都能把这种刀割的痛苦掩埋这种感觉。
真的，就是现在我都还在回想，这种法喜简直是太好了，也是就是佛菩萨加持吧，我当时就醒了，醒了以后我就什么都明白了。
其实因为我们这么多年我就是内心痛苦嘛，那我现在就是找到这种这种感觉了以后，我就知道佛菩萨加持我让我修这个方法。所以说我就下定了决心要修这个方法。
打七完了我就回去了，第二期就莫名其妙的又就过来了，刚好他们缺义工嘛，我就做义工了。做义工呢我又遇到了善知识，善知识那时候每期都到道场来开示，我觉得我是很幸运的。
我就问善知识，我们每天诵几部经。善知识说像现在我们这种状况的话，每天最起码要诵3部经以上。
还有一个学员还是义工，问善知识这个拜忏怎么办，善知识一句话，就让我受益终身。
他说：拜忏是拜不死的。你拜忏拜死的人，那得要是多大的福报啊。善知识这句话，我就一直记住了。很受益啊。
就在以后拜忏过程中，我遇到什么情况，我都想到这句话。我就坚持下来了。
四、在痛苦中坚持大量拜忏
完了我在回家过后，有时候拜忏拜不动了就出来做义工。但是我当时是从一天6个忏开始的，最低3部经，就这样坚持着。
在坚持了两个月以后，我又加到10个忏3部经。再坚持两个月以后啊，我又加到*个忏3部经。坚持到两个月以后有*个忏3部经。再接着坚持了两个月以后，我又加到*个忏3部经。
就这样*忏，我实在是加不上去了，我就按照每天24*3经的功课量坚持了半年，这个功课量就加不上去了，估计是到瓶颈了吧，但是这个过程我坚持了一年零三个月，就拜了85万。
完了就去大同打了个精进区，但是这一年零三个月过程中，这种痛苦没法用语言来叙述。
当时我痛苦到什么程度，就是撞墙，撞地，那些什么症状都有过。哭啊什么这种都有过。而且我在这个过程中，他每天都痛苦，当时我就写了当时的痛苦的症状。
基本上一个星期只有半天没有痛苦过，其余的时间都在痛苦。真的是地狱的这个状况。当时我用笔草草地写了这个痛苦的症状。这一年零三个月这种症状我都记了。就是我就把这些笔记随身带在身边，如果我在以后的生活中。我过不去这关我就想想那时的痛苦，我什么关我就能过。
我觉得就是把这个关过了后再没有自己过不了的关了。那种痛苦不是一般人能理解的，因为别人的技术都比我高啊，病人爬山跟那个健康人爬山，那种绝对是不一样的。所以说。在以后就是遇到的各种困难啊，这种打击呀，各种事情的时候。哎呀，我一想想，这一年多的这种痛苦……
普观：这种痛苦主要是身体方面的痛苦吗？
悟传法师：身体也痛苦，内心更痛苦。
我本来在修行之前我的内心就是很痛苦的，我痛苦了几十年。就从来就没有高兴过，从内心里没有高兴过，尤其是最近得了癌症以后，那就经常是想自杀呀，就是以前那种想法。经常想自杀，我本身就是有痛苦的。
我曾经站在窗前，看见捡垃圾的人都很羡慕，宁愿捡破烂只要有个好身体，给我多少钱我也不要，宁愿有个好的身体！
而且拜忏到一定量的时候，那种内心的痛苦，它是涌出来的痛苦。有一段时间，拜忏到了大概是九十万以后，那种内心的爆发痛苦，就让你站也不是，坐也不是。那还比你之前那种痛苦还要痛苦啊。
我经常在拜忏之前我都要把我的门窗关好，我就怕我自己痛苦得一不小心我就跳楼了。所以说这种痛苦不是说常人能理解。为什么我这么多年我不写日记，我怕把别人都给吓的不敢修了。 https://t.cn/RI9Efi9
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