男不娶五,女不嫁六 [单身狗]
男不娶五,其实就是男人不娶五种女人
1、苛待父母的女人
2、物质至上的女人
3、情绪变化多的女人
4、行为不端的女人
5、不着家的女人
女不嫁六,就是女人不嫁给这六种男人
1、不嫁沾花惹草的
2、不嫁胸无大志的
3、不嫁好吃懒作的
4、不嫁心胸狭窄之人
5、不嫁黄赌毒之人
6、不嫁有家庭暴力之人
男不娶五,其实就是男人不娶五种女人
1、苛待父母的女人
2、物质至上的女人
3、情绪变化多的女人
4、行为不端的女人
5、不着家的女人
女不嫁六,就是女人不嫁给这六种男人
1、不嫁沾花惹草的
2、不嫁胸无大志的
3、不嫁好吃懒作的
4、不嫁心胸狭窄之人
5、不嫁黄赌毒之人
6、不嫁有家庭暴力之人
何为过程?拿音乐举例子,过程是一系列让旋律变形的动作。在Alenxander Lezzi的作品里,物体被解开,变形然后突变,最后重制。如果朝圣这个行为可以变得非常匆忙,会怎么样呢?把观点从空中5英寸的地方变到地下1英寸的地方。朝圣之旅变成一件可触及的,行为不端的,无限循环的动作,就像生活在灌木丛中的动物。一种活生生的意图将原本的一切抹去,然后重构。
The Beati Babies, Alexander Lezzi
#3ssvia#
The Beati Babies, Alexander Lezzi
#3ssvia#
【佛学】我做很多好事 为什么没有好报呢?
我们人要懂得,当我们在修福的时候,其实很多人说,我做很多好事,为什么没有好报呢?我烧香、我供养菩萨,我做很多好事,为什么我没有求到呢?实际上在修福的同时,因为我们在不停地折福啊。为什么呢?因为有的人在修福的时候,做善事,帮助别人做慈善,但是他的情况并不是这么顺利,很多人还对菩萨不满,认为这不公平,“我自己做了这么多的善事,菩萨你为什么不给我好”,其实这个首先在你起心动念的时候,言语当中你已经有漏了,你这个福气在折了。大家听得懂吗?
有一个女的很喜欢花钱请人家吃饭,但是她有一个很大的毛病,就是吃完饭之后总要说几句讨厌的话。等大家都吃完了,“呵呵,今天我请客啊,看看你们这些样子,好像一个月没吃过一样”,你说说看,人家吃了,也不会说你好话的,对不对啊?所以,做人就是这样,有些人就是喜欢讲,不该讲的话不要讲。你想想看,你已经做了善事了,你把这个福种下去了,不要让它有漏啊。有一个人特别喜欢讲,嘴巴一开口就讲讨厌的话。他爸爸知道他这个毛病,父亲就跟他说:“今天我带你到阿姨家去,你可一句话都不要讲。
今天你无论如何咬咬牙,等到你出了门,你爱怎么讲就怎么讲。”结果,这个人憋得难受啊,吃饭的时候,阿姨说:“你吃啊,小弟,这么乖!”“嗯。”就这么吃。等到最后人家送啊,送啊,“再见再见”,刚刚送出大门,他一看出了门了,“今天我一句话都没讲,你家死了人我都不管”。
所以,我们一边做积福积德的事情,一边又没有心做到纯善。你们知道吗?一个人做善事有两种情况:一种是善,还有一种叫纯善。善是什么?我今天帮助你了,但是我有点目的。比方说我今天要你买一点东西,但是我当中可以拿点回扣,那这不是叫纯善。但的确这个人需要这个东西,当他买到的时候他很开心,很感恩你。但是你有回扣了,那么你就不是纯善。
什么叫纯善?就是完全帮助别人,一点都没有自己了,这叫纯善。所以只要你不是纯善,你的福就会被消掉很多。比方说你嫉妒别人,你看了别人好了你心中不舒服,都会折福的;又比方说,看见别人吃饭倒掉了,看到有些人行为不端……后来这个人生大病,自己会想:你看,报应来了吧,这种人恶有恶报,看到吗?好了,因为你自己的心不是处在一种怜悯和慈悲当中,而是幸灾乐祸,所以你的福又被消掉过。这就是为什么很多人一边在做福气的事情,一边会没有灵验的事情。我们为什么不灵?就是因为太多地破损了自己。
就像一个水桶,你一边在往里面倒水,它一边有个洞不停地在流出来。所以,要积福,就要懂得惜福。告诉你们,惜福就是让你的福报没有漏,你才会慢慢地越积越多。造福的时候,我们人总是想做得少一点;等到自己想用福报的时候,又嫌太少了,这你又在折福。就像一个公司一样,这里在拼命赚钱,那里在帮你拼命地用钱,所以学佛人要懂得无漏,也就是说做好事没有目的,那就是纯善,希望大家好好地努力,好好地学佛,好好地修,这样我们才能越修越精进。
我们人要懂得,当我们在修福的时候,其实很多人说,我做很多好事,为什么没有好报呢?我烧香、我供养菩萨,我做很多好事,为什么我没有求到呢?实际上在修福的同时,因为我们在不停地折福啊。为什么呢?因为有的人在修福的时候,做善事,帮助别人做慈善,但是他的情况并不是这么顺利,很多人还对菩萨不满,认为这不公平,“我自己做了这么多的善事,菩萨你为什么不给我好”,其实这个首先在你起心动念的时候,言语当中你已经有漏了,你这个福气在折了。大家听得懂吗?
有一个女的很喜欢花钱请人家吃饭,但是她有一个很大的毛病,就是吃完饭之后总要说几句讨厌的话。等大家都吃完了,“呵呵,今天我请客啊,看看你们这些样子,好像一个月没吃过一样”,你说说看,人家吃了,也不会说你好话的,对不对啊?所以,做人就是这样,有些人就是喜欢讲,不该讲的话不要讲。你想想看,你已经做了善事了,你把这个福种下去了,不要让它有漏啊。有一个人特别喜欢讲,嘴巴一开口就讲讨厌的话。他爸爸知道他这个毛病,父亲就跟他说:“今天我带你到阿姨家去,你可一句话都不要讲。
今天你无论如何咬咬牙,等到你出了门,你爱怎么讲就怎么讲。”结果,这个人憋得难受啊,吃饭的时候,阿姨说:“你吃啊,小弟,这么乖!”“嗯。”就这么吃。等到最后人家送啊,送啊,“再见再见”,刚刚送出大门,他一看出了门了,“今天我一句话都没讲,你家死了人我都不管”。
所以,我们一边做积福积德的事情,一边又没有心做到纯善。你们知道吗?一个人做善事有两种情况:一种是善,还有一种叫纯善。善是什么?我今天帮助你了,但是我有点目的。比方说我今天要你买一点东西,但是我当中可以拿点回扣,那这不是叫纯善。但的确这个人需要这个东西,当他买到的时候他很开心,很感恩你。但是你有回扣了,那么你就不是纯善。
什么叫纯善?就是完全帮助别人,一点都没有自己了,这叫纯善。所以只要你不是纯善,你的福就会被消掉很多。比方说你嫉妒别人,你看了别人好了你心中不舒服,都会折福的;又比方说,看见别人吃饭倒掉了,看到有些人行为不端……后来这个人生大病,自己会想:你看,报应来了吧,这种人恶有恶报,看到吗?好了,因为你自己的心不是处在一种怜悯和慈悲当中,而是幸灾乐祸,所以你的福又被消掉过。这就是为什么很多人一边在做福气的事情,一边会没有灵验的事情。我们为什么不灵?就是因为太多地破损了自己。
就像一个水桶,你一边在往里面倒水,它一边有个洞不停地在流出来。所以,要积福,就要懂得惜福。告诉你们,惜福就是让你的福报没有漏,你才会慢慢地越积越多。造福的时候,我们人总是想做得少一点;等到自己想用福报的时候,又嫌太少了,这你又在折福。就像一个公司一样,这里在拼命赚钱,那里在帮你拼命地用钱,所以学佛人要懂得无漏,也就是说做好事没有目的,那就是纯善,希望大家好好地努力,好好地学佛,好好地修,这样我们才能越修越精进。
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