[1,在轮回中人的能力在各方面都是削弱的,我们修行就是恢复到圆满的状态。
2,很多人执着神通,要么执着要有神通、要用神通,要么执着于不能有神通、不能用神通、害怕神通,躲着神通。比如有的人感应力很强,他就害怕修行,就停止了每天修行的法门,比如停止了打坐,这么做也是非常的可惜。
3,有的人虽然智慧不是很高,但是以前有(神通方面的)修行基础,比如有的人前世有过打坐等修行基础,很快能够入定,能感应到一些事情,看到听到一些内容,于是就对这些事情执着了。
4,有时其实是跟他有缘的、有力量的众生或者冤亲债主在影响他,使他知道一些事情,
有时也能知道一些真实情况,
有时是误导他,
或者有的灵体本身知道的不是很多,
有的是恶意的,
也有的是自己的目的想利用这个人,
也有的灵体只是单纯觉得这样好玩。
5,有的灵体给的信息很准确,说的也对,但是在一些关键事情上给予误导。
6,所以不管感应到什么信息或者看到什么听到什么都不能执着。
7,人体本身在基因更加活化的状态就是能够开发出这种人体本月的功能,可以接受讯息感受讯息。
8,一些人通过修行开发出来一些功能,有各种各样的功能,这其实都是自己本身具有的功能,只要不去执着这些,不要滥用这些能力就可以了。
9,我们虽然是要离苦得乐去极乐世界,去佛国净土,
可是在娑婆世界生活修行不应该逃避,也没办法逃避,都是要面对的,自己的业障要自己了。
10,所以我们修行就是要勇猛,放开心量,提升自己的勇猛度,在内心里接纳这个世界上发生的事情,我们才容易突破业障的束缚。
11,
果报来了以后逃避也没有用,我们也只能心平气和的去面对,去处理问题。
对任何情况的恐惧排斥只是会让在困难中的处境时间更长,
当我们不再执着这个,心平气和的接受了、好好的应对事情,
这就等于是放下了妄念,在这种情况下业力消除得更快。]

从根本上说人们在轮回之前处于涅槃的境地,是很圆满的。在轮回中人的能力在各方面都是削弱的,我们修行就是恢复到圆满的状态。

末法时代,各种学说都有,很杂很乱,加上人们的判断力不足,一些人产生知见障碍,在修行上偏离正轨的也很多。

拿神通讲,一些人执着神通,现在很多留存下来的经典以及法师都教导我们要谨慎对待这件事情,对这件事情一定不能执着,否则容易附魔外道,被灵界灵体干扰利用,被本事大或本事小的、具有各种不同目的的灵体干扰利用,有一定的危险性。

其实很多人也知道,可是有的人会执着于这个,有的人以前有这种修行基础,一些人的优点天赋还有缺点都会在修行中体现出来。

有的人虽然智慧不是很高,但是以前有(神通方面的)修行基础,比如有的人前世有过打坐等修行基础,很快能够入定,能感应到一些事情,看到听到一些内容,就对这些事情执着了。

有时其实是跟他有缘的众生、有力量的众生或者冤亲债主在影响他,使他知道一些事情,
有时也能知道一些真实情况,
有时是误导他,
或者有的灵体本身知道的不是很多,
有的是恶意的,
也有的是自己的目的想利用这个人,
也有的灵体只是单纯觉得这样好玩。

他们在这个人身上做这些事情,一些人受到这些干扰会执着于这些事情,会对自己的修行造成阻碍。

比如执着于获得一些信息,
有的灵体给的信息很准确,说的也对,但是在一些关键事情上给予误导。
有的人善于入定,在这种情况下他们就想要感应,然后他们在打坐时会受到很多误导,甚至在修行以及生活上误导他们,这就对他们造成很负面的影响。
✨ 所以不管感应到什么信息或者看到什么听到什么都不能执着。

人们对神通的态度都很不一样,一些人也知道神通容易误导人,就躲着,害怕有神通。
人体本身在基因更加活化的状态就是能够开发出这种人体本月的功能,可以接受讯息感受讯息。

但不一定都是通过外灵直接的影响,脑电波直接也能感受到一些讯息,我们的松果体如果活化有天眼,本身就是能看到一些画面的。
一些人通过修行开发出来一些功能,

比如
有的人感知力很好,预感特别好。
有的人甚至能够看到一些画面,
有的人看不见但是耳多方面提升得非常强,比如能够听到远处的声音,
有的人直接能够感受到别人的想法,
这些其实也是自己本身就具有的功能,只要不去执着这些,不要滥用这些能力就可以了。

有的人自己觉得自己感应力很强,就害怕修行了,比如自己曾经打坐什么的,现在他就害怕了,就停止了自己每天修行的法门,停止了打坐,这么做也是非常的可惜,要正确对待神通。

而有的人是因为感知力增强了以后,一些人在一些情况下感知到了一些不好的画面,
比如自己认识的某些朋友倒霉了,
或者自己经历车祸或者其他什么事,
恍惚之间就看到了,有了这种感应或者看到了以后,然后在生活中发现这些事真的发生了,他就害怕了,就停止打坐了,这种情况下还是要避免,要提升自己的智慧。

一些师兄也是心里头有执着,害怕自己知道不好的事情,自己就停止修行了,非常的可惜,这样耽误的就是自己。

其实感应到什么讯息也不要执着,可以把这些当做自己生活的参考,有时甚至可以提醒对方好好修行。

如果是因为害怕失去亲人等,其实还是一种执着,太执着物质相的轮回了,执着于好的而害怕那些不好的事情,也是有逃避心理。

其实这种感知力还是有用的,可以用于帮助别人,提前提醒别人,
首先我们头脑上懂得佛法了,很多师兄知道经历的这些也是因果。那么就可以通过善巧方便让他好好修行,给他讲五戒十善以及因果,比如有的朋友接受了让他多持咒,有机缘的情况下可以约在一起去放生,这样都是很好的。

而一些师兄,发现自己有这种感知的能力,感觉到害怕,其实是逃避生活中的痛苦,所以他就不想打坐,怕看到这样的情形,其实也是在执着,执着乐,逃避苦。

而我们东方的传统,佛法从印度传过来,其实在我们中国是更加发扬光大了,还包括我们中国的道家思想,就是不是去逃避困难矛盾,
我们虽然是要离苦得乐去极乐世界,去佛国净土,
可是在娑婆世界生活修行不应该逃避,也没办法逃避,都是要面对,自己的业障要自己了。

感到害怕的师兄是要放下执着。一些人是执着于希望自己的亲人朋友总是能和自己在一起不离开自己,都健健康康的,这本身也是一种虚妄的想法,因为我们都总有一死。

而且我们自己还有周围的人会如何?会不会遭遇意外?能不能躲避生命中的打击?能不能脱离痛苦?
这都跟他们自己的业力有关,所以随着我们不断修行,这个情执会变淡,更多就是把自己的亲戚朋友当成跟自己有缘的众生来对待,能帮就帮他们,而不是怕他们出事,自己怕知道怕面对而去逃避,这样就是没有必要的,因逃避而放弃修行也是耽误自己。

所以我们修行就是要勇猛,放开心量,提升自己的勇猛度,在内心里接纳这个世界上发生的事情,我们才容易突破业障的束缚,不管发生什么不幸的事情,不论是发生在别人身上还是自己身上,比如自己家里发生了不幸也等于自己的不幸,比如家里有人得了癌症,又有人在车祸中受伤,然后家里经济负担又重,这都是一种果报,
果报来了以后逃避也没有用,我们只能心平气和的去面对,去处理问题。
对任何情况的恐惧排斥只是会让在困难中的处境时间更长。

一些师兄在苦难中由于自己头脑上首先明白是怎么回事了,逐渐在这种情况下心里踏实了,心平气和的接受了,尽量好好的处理好,然后就把执着放下了,至于什么时候突破这种窘境,比如经济上负担这么重,然后每天又这么劳累,什么时候家人病才能好?
✨ 他们不再执着这个了,就是心平气和的接受了、好好的应对事情,这就等于是放下了妄念,在这种情况下业力消除得更快。

——节选于20190831下午案例

[1,在轮回中人的能力在各方面都是削弱的,我们修行就是恢复到圆满的状态。
2,很多人执着神通,要么执着要有神通、要用神通,要么执着于不能有神通、不能用神通、害怕神通,躲着神通。比如有的人感应力很强,他就害怕修行,就停止了每天修行的法门,比如停止了打坐,这么做也是非常的可惜。
3,有的人虽然智慧不是很高,但是以前有(神通方面的)修行基础,比如有的人前世有过打坐等修行基础,很快能够入定,能感应到一些事情,看到听到一些内容,于是就对这些事情执着了。
4,有时其实是跟他有缘的、有力量的众生或者冤亲债主在影响他,使他知道一些事情,
有时也能知道一些真实情况,
有时是误导他,
或者有的灵体本身知道的不是很多,
有的是恶意的,
也有的是自己的目的想利用这个人,
也有的灵体只是单纯觉得这样好玩。
5,有的灵体给的信息很准确,说的也对,但是在一些关键事情上给予误导。
6,所以不管感应到什么信息或者看到什么听到什么都不能执着。
7,人体本身在基因更加活化的状态就是能够开发出这种人体本月的功能,可以接受讯息感受讯息。
8,一些人通过修行开发出来一些功能,有各种各样的功能,这其实都是自己本身具有的功能,只要不去执着这些,不要滥用这些能力就可以了。
9,我们虽然是要离苦得乐去极乐世界,去佛国净土,
可是在娑婆世界生活修行不应该逃避,也没办法逃避,都是要面对的,自己的业障要自己了。
10,所以我们修行就是要勇猛,放开心量,提升自己的勇猛度,在内心里接纳这个世界上发生的事情,我们才容易突破业障的束缚。
11,
果报来了以后逃避也没有用,我们也只能心平气和的去面对,去处理问题。
对任何情况的恐惧排斥只是会让在困难中的处境时间更长,
当我们不再执着这个,心平气和的接受了、好好的应对事情,
这就等于是放下了妄念,在这种情况下业力消除得更快。]

从根本上说人们在轮回之前处于涅槃的境地,是很圆满的。在轮回中人的能力在各方面都是削弱的,我们修行就是恢复到圆满的状态。

末法时代,各种学说都有,很杂很乱,加上人们的判断力不足,一些人产生知见障碍,在修行上偏离正轨的也很多。

拿神通讲,一些人执着神通,现在很多留存下来的经典以及法师都教导我们要谨慎对待这件事情,对这件事情一定不能执着,否则容易附魔外道,被灵界灵体干扰利用,被本事大或本事小的、具有各种不同目的的灵体干扰利用,有一定的危险性。

其实很多人也知道,可是有的人会执着于这个,有的人以前有这种修行基础,一些人的优点天赋还有缺点都会在修行中体现出来。

有的人虽然智慧不是很高,但是以前有(神通方面的)修行基础,比如有的人前世有过打坐等修行基础,很快能够入定,能感应到一些事情,看到听到一些内容,就对这些事情执着了。

有时其实是跟他有缘的众生、有力量的众生或者冤亲债主在影响他,使他知道一些事情,
有时也能知道一些真实情况,
有时是误导他,
或者有的灵体本身知道的不是很多,
有的是恶意的,
也有的是自己的目的想利用这个人,
也有的灵体只是单纯觉得这样好玩。

他们在这个人身上做这些事情,一些人受到这些干扰会执着于这些事情,会对自己的修行造成阻碍。

比如执着于获得一些信息,
有的灵体给的信息很准确,说的也对,但是在一些关键事情上给予误导。
有的人善于入定,在这种情况下他们就想要感应,然后他们在打坐时会受到很多误导,甚至在修行以及生活上误导他们,这就对他们造成很负面的影响。
✨ 所以不管感应到什么信息或者看到什么听到什么都不能执着。

人们对神通的态度都很不一样,一些人也知道神通容易误导人,就躲着,害怕有神通。
人体本身在基因更加活化的状态就是能够开发出这种人体本月的功能,可以接受讯息感受讯息。

但不一定都是通过外灵直接的影响,脑电波直接也能感受到一些讯息,我们的松果体如果活化有天眼,本身就是能看到一些画面的。
一些人通过修行开发出来一些功能,

比如
有的人感知力很好,预感特别好。
有的人甚至能够看到一些画面,
有的人看不见但是耳多方面提升得非常强,比如能够听到远处的声音,
有的人直接能够感受到别人的想法,
这些其实也是自己本身就具有的功能,只要不去执着这些,不要滥用这些能力就可以了。

有的人自己觉得自己感应力很强,就害怕修行了,比如自己曾经打坐什么的,现在他就害怕了,就停止了自己每天修行的法门,停止了打坐,这么做也是非常的可惜,要正确对待神通。

而有的人是因为感知力增强了以后,一些人在一些情况下感知到了一些不好的画面,
比如自己认识的某些朋友倒霉了,
或者自己经历车祸或者其他什么事,
恍惚之间就看到了,有了这种感应或者看到了以后,然后在生活中发现这些事真的发生了,他就害怕了,就停止打坐了,这种情况下还是要避免,要提升自己的智慧。

一些师兄也是心里头有执着,害怕自己知道不好的事情,自己就停止修行了,非常的可惜,这样耽误的就是自己。

其实感应到什么讯息也不要执着,可以把这些当做自己生活的参考,有时甚至可以提醒对方好好修行。

如果是因为害怕失去亲人等,其实还是一种执着,太执着物质相的轮回了,执着于好的而害怕那些不好的事情,也是有逃避心理。

其实这种感知力还是有用的,可以用于帮助别人,提前提醒别人,
首先我们头脑上懂得佛法了,很多师兄知道经历的这些也是因果。那么就可以通过善巧方便让他好好修行,给他讲五戒十善以及因果,比如有的朋友接受了让他多持咒,有机缘的情况下可以约在一起去放生,这样都是很好的。

而一些师兄,发现自己有这种感知的能力,感觉到害怕,其实是逃避生活中的痛苦,所以他就不想打坐,怕看到这样的情形,其实也是在执着,执着乐,逃避苦。

而我们东方的传统,佛法从印度传过来,其实在我们中国是更加发扬光大了,还包括我们中国的道家思想,就是不是去逃避困难矛盾,
我们虽然是要离苦得乐去极乐世界,去佛国净土,
可是在娑婆世界生活修行不应该逃避,也没办法逃避,都是要面对,自己的业障要自己了。

感到害怕的师兄是要放下执着。一些人是执着于希望自己的亲人朋友总是能和自己在一起不离开自己,都健健康康的,这本身也是一种虚妄的想法,因为我们都总有一死。

而且我们自己还有周围的人会如何?会不会遭遇意外?能不能躲避生命中的打击?能不能脱离痛苦?
这都跟他们自己的业力有关,所以随着我们不断修行,这个情执会变淡,更多就是把自己的亲戚朋友当成跟自己有缘的众生来对待,能帮就帮他们,而不是怕他们出事,自己怕知道怕面对而去逃避,这样就是没有必要的,因逃避而放弃修行也是耽误自己。

所以我们修行就是要勇猛,放开心量,提升自己的勇猛度,在内心里接纳这个世界上发生的事情,我们才容易突破业障的束缚,不管发生什么不幸的事情,不论是发生在别人身上还是自己身上,比如自己家里发生了不幸也等于自己的不幸,比如家里有人得了癌症,又有人在车祸中受伤,然后家里经济负担又重,这都是一种果报,
果报来了以后逃避也没有用,我们只能心平气和的去面对,去处理问题。
对任何情况的恐惧排斥只是会让在困难中的处境时间更长。

一些师兄在苦难中由于自己头脑上首先明白是怎么回事了,逐渐在这种情况下心里踏实了,心平气和的接受了,尽量好好的处理好,然后就把执着放下了,至于什么时候突破这种窘境,比如经济上负担这么重,然后每天又这么劳累,什么时候家人病才能好?
✨ 他们不再执着这个了,就是心平气和的接受了、好好的应对事情,这就等于是放下了妄念,在这种情况下业力消除得更快。

——节选于20190831下午案例

什么是八字中的真神与假神?

因为,只有八字中的用神,才能代表一个人安身立命之所,它不仅是一个人精神与灵魂的归宿与依托;而且也是一个人的目标与方向。

假如一个人八字没有用神,这个人当然没有目标和方向,就像一个无家可归的流浪汉。故此,八字中常有身旺无依,身弱无依的说法。

因为,月令在原局处于发号司令之神,决定了原局五行能力的强弱、旺衰和质量形态。不过,月令大多是命体与命格,本体透露在干,自然是旺,平衡之神,肯定不是月令本气之神,甚至是与月令相对,相反的十神。因此,月令成为用神的条件很难符合。

但是,也正因为难,所以才要你去寻找,并加以仔细辨别。因为一般月令藏有三般物,有用的东西,大多藏的深。中气,余气只要发源出来,处于生地,就为真神。故此,古人论命,很注意月令相神透干、得用的情况。比如:木中的火土、火中的土金;金中的水土;土中的金气和杂气;水中的木气。同时,也很在意月令汇聚之物的透显,就是为了以后备用之需。

根气是主要的判断依据。用神在地支得正根并且无伤的,为真。用神在地支不得正根或有根但受伤失用的,叫假。只有真神才有能力成格成局,假神无力没能力成就格局。

根气分为正根和偏根。正根有力用神得之为真神,偏根力微用神得之也还是假神。正根为本气和墓库,偏根指的是余气和印星。地支为天干的根据地,为实力、为靠山,天干只有通根地支才算有力、才能发挥作用。如果天干在地支无根、根弱,那叫虚,为假神。只有用神在地支得正根的才有可能成就格局。

6.

地支为天干同种五行或合化成同种五行的都为正根,能成就格局。地支为天干之印的,称之为偏根,偏根力量比正根小很多只比虚根稍强,不能真正帮助成格成局。只有印星在用神的坐下且能生旺天干用神的,此印星才有变成正根的可能。

7.

戊己土的正根在辰戌丑未四墓库,巳午火不能算其正根。巳午火只有在戊己土的坐下时才有成为正根的可能。

【缘主的问题】30岁前我过较顺利,娶妻生儿育女,可夫妻感情不太好,价值观不同。13年我遇到喜欢的人,那时事业走下坡路,婚姻也不和谐,就和她在一起了。可这些年我的经济与精神压力都很大,很多原因使我不能轻言离。男,农历1978年11月初六下午4点出生,河南漯河人,看看以后婚姻运势?

【我的解答】你的八字:戊午年、癸亥月、辛丑日、丙申时,现在丁卯大运中,2019年转入戊辰大运。21岁到31岁行丙寅大运,寅亥合,致使寅木不冲申金,丙火透出暖局,且正官星合身,又有官印相生象,所以,你有体面的事业,生活尚算顺利。

该运见寅木正财星,正财代表妻子,暗示此阶段你会结婚。可原局正财妻星不明现,暗藏月支中,先天妻缘并不深,夫妻感情较为淡漠。31岁至41岁你行丁卯大运,官杀混杂,格局大为降低,因此,事业开始走下坡路,易犯小人,压力大增。

丁卯大运 ,见卯木,既是你的偏财星,又是你的桃花(生在午年,见卯为桃花),说明你异性缘非常好,故有婚外情。你婚姻宫落丑土,妻子长相普通,而偏财是桃花星,婚外女人相貌娇美又多情,你当然更喜欢。

今年庚子,劫财透出,亥子丑三会,会动婚姻宫,婚姻或是感情上有波动,要么与妻子发生争吵,要么与婚外女友感情起变化。

你原局无特别不利婚姻的信息,戊辰大运也不见伤婚姻的征兆,与妻子婚姻应会继续下去。婚姻宫的丑土是你的喜神,又是生日元之星,妻子及其家庭对你多有帮衬,她总体而言还是较迁就你的,所以这婚你难离。

戊辰大运除了今年庚子,婚姻宫有些动象,此后数年均无,可见,你的婚姻基本是稳定的。2027年丁未,与日柱天克地冲,婚姻宫逢冲,婚姻易生变数。如你与婚外女友的感情能坚持至此,才有可能与妻子离掉。不过,该年官杀混杂,丑未相冲,冲开日元墓库,你身体不太好,也许只是应验到健康。


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