对过往对逝去的人们我们都无比的怀旧，永远也不可能忘怀他们曾经留下的点滴，为我们辛勤的付出及带来的成长经历及教训。我们最最重要的事乃至于做好当下，全身心的投入一直持续的工作为新的开始奠定扎实基础。为那些渴望着呐喊的灵魂一个交代。一段时光一段宝贵的人生旅途得到和失去都同等重要，其中最为之感动的或许就是我们持之不懈坚持的夜晚及早晨。充实的内心深处体验着花开花落的悲情呐喊。只愿时光的流逝能够静待你远方的佳音。或许那时的呐喊是激动，是高昂的，是灵魂深处最终释放一身压力的诠释。剩下那短触的时光愿你能像初升的花蕾一样静静的等待胜利的曙光。活着自己所谓想要的模样吧！一颗星的等待随着风吹向了远方的你。 https://t.cn/EAHFZRo

#佛言佛语#
遇到天灾人祸，我们该何去何从？ 我们活着的时候一定要行持善法，不能放逸懈怠，真正遇到灾难的时候，人要离开的时候，财产、地位、名声都带不走。

只有灵魂随着自己的善业或恶业离开世间，那时，唯一的救护者就是我们修持的善法，它对我们的生生世世都是有利益的。

现在，一会儿出现旱灾、一会儿出现冰雹、一会儿出现地震、一会儿出现海啸，还有火山爆发等，各种灾难频频发生。

有佛法基础和观念的人，面对死亡是很坦然的，其他人是很困难的。从玉树地震中也能看出来：有佛教无常观和生死观的人，对生死处之泰然。

很多心理咨询医生、教授、新闻记者认为玉树地震幸存者的情绪和汶川地震的幸存者不同，玉树地震的幸存者认为，这次地震是众生的共业，是无常的表现。

死者家属看到很多出家人为亡者念经、超度，心里感到很大的安慰。

我们应该明白，世界上还会出现各种各样的灾难，一切都是无常的，一切都是生不带来死不带去的，这个世界上非常需要这样的观念。

我们真的需要珍惜时间，一生其实很短暂，如果没有利用短暂的人生精进地修行，那离开这个世间的时候，肯定会后悔的。

尤其是汉地等地方的人，跟藏族人还是有些不同，藏族人基本上从小就信奉三宝，而汉地的佛教徒大多数都是长大后才开始信仰和修行的。

所以修行要得以稳固的话，需要花一定的时间。大家现在有了如此难得的信仰和修行的机会，一定要精进修行，千万不能整天贪玩贪睡。（转）

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#冒个泡##鹿先森#
分享给谁呢？我淋过的那场雨，听到的那首歌。
突然发现，爱意好像不会消失，却会慢慢发酵。突然。。不对，好像是一直。。一直爱着。我鄙视自己的灵魂，但又和自己和解，鄙视自己的自卑。也许那时，也许。 。。爱你真的没办法，我家没有toyoto。

但是啊。。好喜欢她吃醋时候的样子，好喜欢她唱歌的时候。。还有。。。。很遗憾啦，没有当面说再见，没有一起去海边，坐在沙滩上，吹着海风，看着夕阳落下，为你拔一下乱发。
也许 “等”是最浪漫的字吧，等她或者等自己吧。等到收藏夹清空时，可能也就清空了吧。这里海棠花未眠。这里大雾四起。