生活从来不易,日子从来不停,许多时候,心就像飘零的落叶,何去何从,身不由己。川流不息的人群,每一个决绝的身影背后,纵然透着冷艳的美丽,却也是没人能读懂的孤寂。
桃花红了春水,枫叶染了秋凉,素雪净了世界,时间涤了心尘。当岁月行将成为旧时光,当故事即将成为往事,雁字回首,是依依复恋恋的不舍,因为,一离一别,总关乎情。 https://t.cn/RJP0eus
桃花红了春水,枫叶染了秋凉,素雪净了世界,时间涤了心尘。当岁月行将成为旧时光,当故事即将成为往事,雁字回首,是依依复恋恋的不舍,因为,一离一别,总关乎情。 https://t.cn/RJP0eus
130年后,一名叫曾国藩的青年,
读罢《了凡四训》后,豁然惊醒。
遂将自己的号改为“涤生”。
“涤者,取涤其旧染之污也;
生者,取袁了凡之言
‘从前种种,譬如昨日死;
从后种种,譬如今日生也'。”
曾国藩奋然振作、精勤砥砺,
终成晚清中兴第一名臣。
曾国藩还模仿《了凡四训》写了一部家书,
即名动四海的《曾国藩家书》,
两者被后世尊为“一书一训”,
影响了很多很多中国人。
“世人只知穴在山,不知穴在心田间;
好山好穴世间有,不是其人寻不见。
我看富贵人家坟,往往葬时皆贫贱;
待到富贵力可求,人事尽时天理变。”
袁了凡这样告诫子孙:
决定一个人富贵贫贱的主要因素,
不是风水、不是星宿、不是命数,
而是一个人的“心田”,
即你的思想、你的品德、你的行为。
读罢《了凡四训》后,豁然惊醒。
遂将自己的号改为“涤生”。
“涤者,取涤其旧染之污也;
生者,取袁了凡之言
‘从前种种,譬如昨日死;
从后种种,譬如今日生也'。”
曾国藩奋然振作、精勤砥砺,
终成晚清中兴第一名臣。
曾国藩还模仿《了凡四训》写了一部家书,
即名动四海的《曾国藩家书》,
两者被后世尊为“一书一训”,
影响了很多很多中国人。
“世人只知穴在山,不知穴在心田间;
好山好穴世间有,不是其人寻不见。
我看富贵人家坟,往往葬时皆贫贱;
待到富贵力可求,人事尽时天理变。”
袁了凡这样告诫子孙:
决定一个人富贵贫贱的主要因素,
不是风水、不是星宿、不是命数,
而是一个人的“心田”,
即你的思想、你的品德、你的行为。
憨山大师:【一日禅】
五戒具而五常足,六情敛而三业清
今夫人者,智光不朗,故明德日昏。今复明德而返天真,必须朗智光而破昏蔽。昏蔽破,本体现;智光朗,诸障消;此吾佛所以戒杀生以成仁,戒偷盗以就义,戒邪淫以立礼,戒妄语以敦信,戒饮酒以明智。五戒具而五常足,六情敛而三业清。此所谓涤旧染,进日新,舍故吾而造新化也。故幻人亦更其名曰“言”,字曰“子纶”,将其奉佛戒,如君命也,子其勉之。
摘自:《憨山老人梦游集•卷第十二》 卍 随喜分享 卍 https://t.cn/EXac8km
五戒具而五常足,六情敛而三业清
今夫人者,智光不朗,故明德日昏。今复明德而返天真,必须朗智光而破昏蔽。昏蔽破,本体现;智光朗,诸障消;此吾佛所以戒杀生以成仁,戒偷盗以就义,戒邪淫以立礼,戒妄语以敦信,戒饮酒以明智。五戒具而五常足,六情敛而三业清。此所谓涤旧染,进日新,舍故吾而造新化也。故幻人亦更其名曰“言”,字曰“子纶”,将其奉佛戒,如君命也,子其勉之。
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