消业障的四大方法，行之必有效！
无量光 今天
南无阿弥陀佛
问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。
忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。
忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。
怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。
你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。
为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。
由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。
当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。
忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”
他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。
我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。
如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。
忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。
如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心，你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。
那我们应该怎么办?认认真真地念佛，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。
忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。
当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念佛，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。
这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。
为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。
念佛是很方便的，我在佛堂也可以念佛，在外面洗菜也可以念佛，在外面扫地也可以念佛，到哪里都是念佛的心，怎么会感召业障呢!
你到哪里都是念佛的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念佛佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢?
所以愿诸位同修能够常常念佛，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。
如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。
当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
你发了这个大愿，你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障，业障就越重。
我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。
你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
第四点是放生。
劝大家有时间有能力，要关心和照顾老人、孤寡人、五保对象，然后每个星期去放生，龟啊、鱼啊、蛇啊、鸟啊都可以放。
你有心关心孤寡老人也是一种放生，你有心拿五块钱去买几条鱼放，也是一种放生，你有心拿十块钱买几只鸟去放，也是一种放生。
当你不断地去放生，你的业障会消除。因为这个世间是公平的，过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了，所以我们的命就没那么好。
现在通过去关心、帮助孤寡老人，去放生，把原来不好的那些平衡一下，平衡了就好了，不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。
你只管去做，你做到了也就越来越好了，你感觉幸福了，那就平衡了。
放生不在于多少，在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱，有五块钱就放生三块钱，留两块给自己用。
除了放生，我们还做一些其他善事，比如修路，修庙，修路灯，都可以去做，只要是有利益于大众的，我们都可以随喜。我们随喜了，命就好了。
很多时候我们不想去做善事，因为都认为是我的，舍不得付出，最后病也都是“我的”，痛苦也都是“我的”。
我们要的一切都是大家的，当你为家庭去努力，为大家去努力，这样家庭就好了，大家就好了。当我们能够把这四点运用在生活当中，相信我们今后会没有业障，都是福报。
我们的业障天天都在消除，业障消除到没有了，就剩下我们生命的功德，那就是天人的果报。
我们再能够念佛，忆念极乐世界，因为没有业障了，只有功德，我们肯定是上品上生。功德就是好的，功德就是幸福的，功德就是让我们的命不受苦受难。
所以你没有那么幸福，因为你的生命还没有平衡，你还在痛苦，当你生命平衡了，业障消除了，自己幸福了，健康了，家庭和谐了，幸福了，那就平衡了。
但只是平衡而已，还不是功德，我们还要坚持去做，活一天做一天。
忏悔，念佛，发愿，放生，我们把这几项做起来，天天在行持，功德才会成长，命才是大命，大的命就有大的福报，大的福报就有大的幸福。
最后请你将此文法布施给朋友，法布施的越多，功德越大，自利利他，让更多人也种下善根，你也会获得无量功德!
无量光 今天
南无阿弥陀佛
问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。
忏悔，先明白到自己的过错。在我们生活当中，人人都有犯错的时候，今天闻法了，来参加法会了，自然就知道过去是无明造成的，那我们就要忏悔。
忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好，那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。
怎么样去完善呢?就是要顺老人，你顺老人了自然就不会埋怨老人，你没有埋怨了，命运就开始变好了，就没病了。
你在生活当中，总是看不惯丈夫，总以为自己是最厉害的，要超过他，自己要说话算数，结果呢——腰痛了，妇科有问题了，开始变成衰相了，就开始不好了。
为什么呢?因为你没有顺其自然，你太过于强大，所以你老公在那里埋怨你。
由于你有好强的心，总觉得他不如你想的那么好，所以你就有烦恼，就很痛苦，痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔，忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。
当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。
忏悔很简单，忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子，当他知道自己不小心把花盆搞坏了，他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了，肯定会很生气，想骂小孩子，甚至要打小孩子。那小孩子聪明了，他马上说：“妈妈我错了。”
他母亲肯定开不了口骂他，更下不了手打他，这也是忏悔的好处。
我们懂得忏悔了，业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。
如果你感觉，“哎呀，我现在腰痛”，那你要找一找自己哪个地方做得不好：夫妻之间是否和睦，还是另有二心。你找到了，你一忏悔——从今往后，我好好认命，我好好做人，可能当下你的腰痛就没有了。
忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么，今天晚上有法会的忏悔环节，愿我们诸位同修通过今天的念佛，再通过今晚的忏悔，明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这就是业障。
如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了，你就发不了心，你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够，业力太多，善根太少。
那我们应该怎么办?认认真真地念佛，接受佛给我们的力量，接受佛给我们的好处。
忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉，念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。
当我们身上没有了毒素，自然百病就消除，再加上我们接受佛慈悲的力量，接受佛慈悲的营养，接受佛慈悲的健康，我们能不好吗?
所以，我们要好好地念佛，你接受好的，你就得到好的，业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的，就有一身的业障，这痛那痛，看那里都不顺眼，这里都是是非。
这样的人，你拜再多的忏，你念再多的经，都没办法消除。
为什么呢?因为你拜一点忏，刚刚消一点，你到那一头又在讲是非了，这样是没办法消除的。
念佛是很方便的，我在佛堂也可以念佛，在外面洗菜也可以念佛，在外面扫地也可以念佛，到哪里都是念佛的心，怎么会感召业障呢!
你到哪里都是念佛的心，你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊，你念佛佛就到你身边，自然就保佑你，还要去哪里求呢，去哪里拜呢?
所以愿诸位同修能够常常念佛，业障自然会消除，身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私，处处都在为自己着想，从不考虑周边的人，所以我们的生命就没有光芒了，就是黑暗的了，越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己，所以我们的生命太小了，太没有福报了。
如果我们能够发个大愿：我学佛了，我念佛了，愿我家人都好，我朋友都好，我公司都好，我这个村庄都好，这个地方都平安……不要为自己念，要为大家念。
当你能够这样发愿，你的命才越来越大，福报才越来越大，你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念，有机缘闻到佛法，感觉好了，舍不得告诉人家，舍不得帮人家念，那不会永远地好。
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我们懂得发愿——存好心，说好话，做好事，只要你发了这么好的愿，你的命天天在改变。
你的愿越大，你的命就越大，你的命就越好，你的业障就没了。
第四点是放生。
劝大家有时间有能力，要关心和照顾老人、孤寡人、五保对象，然后每个星期去放生，龟啊、鱼啊、蛇啊、鸟啊都可以放。
你有心关心孤寡老人也是一种放生，你有心拿五块钱去买几条鱼放，也是一种放生，你有心拿十块钱买几只鸟去放，也是一种放生。
当你不断地去放生，你的业障会消除。因为这个世间是公平的，过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了，所以我们的命就没那么好。
现在通过去关心、帮助孤寡老人，去放生，把原来不好的那些平衡一下，平衡了就好了，不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。
你只管去做，你做到了也就越来越好了，你感觉幸福了，那就平衡了。
放生不在于多少，在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱，有五块钱就放生三块钱，留两块给自己用。
除了放生，我们还做一些其他善事，比如修路，修庙，修路灯，都可以去做，只要是有利益于大众的，我们都可以随喜。我们随喜了，命就好了。
很多时候我们不想去做善事，因为都认为是我的，舍不得付出，最后病也都是“我的”，痛苦也都是“我的”。
我们要的一切都是大家的，当你为家庭去努力，为大家去努力，这样家庭就好了，大家就好了。当我们能够把这四点运用在生活当中，相信我们今后会没有业障，都是福报。
我们的业障天天都在消除，业障消除到没有了，就剩下我们生命的功德，那就是天人的果报。
我们再能够念佛，忆念极乐世界，因为没有业障了，只有功德，我们肯定是上品上生。功德就是好的，功德就是幸福的，功德就是让我们的命不受苦受难。
所以你没有那么幸福，因为你的生命还没有平衡，你还在痛苦，当你生命平衡了，业障消除了，自己幸福了，健康了，家庭和谐了，幸福了，那就平衡了。
但只是平衡而已，还不是功德，我们还要坚持去做，活一天做一天。
忏悔，念佛，发愿，放生，我们把这几项做起来，天天在行持，功德才会成长，命才是大命，大的命就有大的福报，大的福报就有大的幸福。
最后请你将此文法布施给朋友，法布施的越多，功德越大，自利利他，让更多人也种下善根，你也会获得无量功德!
母女之间，不只是“李焕英”的煽情。母女的“战场”，杀敌一千，自损八百。
如果你有时间，不妨一口气看完以下作品：电影《热泪伤痕》《春潮》《柔情史》，以及林那北的短篇小说《两个半月》。它们在讲述同一个主题——母女之间的敌对情绪。
世间的母女关系并不总是和睦美好，相反，我们经常要“深受其害”，被害者不是单一方，而是伤敌一千，自损八百。原生家庭的故事各有各的不幸，我们和母亲的关系，决定了我们和世界的关系。《春潮》和《柔情史》并不能很流畅地观影，它们有着典型的文艺片属性，让人不适，阴郁残酷，很多人表示“看不下去”。那些“看不下去”的哪儿哪儿都别扭，恰恰是现实生活中，从难以言说到无话可说的母女关系。
《热泪伤痕》增加了悬疑因素，表面上在讲“到底谁才是杀死父亲的凶手”，实际讲的是母女的和解。双料影后凯西·贝茨扮演的母亲，肥胖、庸俗、低贱被鄙视，这世界她唯一在乎的人只有女儿，但女儿却对她误会最深，女儿出于自我保护的选择性失忆，导致俩人长达十年的断联。当秘密被揭晓的那天，当女儿终于有勇气面对伤害的那一天，母亲才真正洗清了“杀人嫌疑”。“当个坏女人是我们唯一的救命稻草”。这句话在电影中出现了三次，如果你有兴趣，不妨找找看它们都在什么情境下被表达出来。
最推荐的还是短篇小说《两个半月》，小说的开头写到，“徐莉走出高铁站,远远看到李唯薇站在人群里正扬起下巴伸长脖子找她。她鼻子一酸,眼睛就湿了。人群向出闸口推去,她停下,掏出手机,用拇指和食指推大屏幕,把远处的李唯薇拉近,拍了一张照片。”小说结尾，徐莉坐在丈夫的墓前，她来得仓促，是从女儿家落荒而逃的，什么也没带，她打开手机，临走前给女儿发的微信还没有回复。
微信群里有一个分组，只有丈夫一人，那天在高铁站的时候，她发了一条朋友圈，就是开头的那张照片，她说，我们的女儿长大了，仅丈夫一人可见。从开头到结尾，两个半月，徐莉和李唯薇之间发生了什么？
我们曾推荐过电影《东京家族》，《两个半月》和《东京家族》传递的情绪相似，都是找不到指责对象的憋闷情绪，真实，残酷，无能为力。
< HIGH ABOVE > | #生活意见# —— 请允许对生活有一点意见。
如果你有时间，不妨一口气看完以下作品：电影《热泪伤痕》《春潮》《柔情史》，以及林那北的短篇小说《两个半月》。它们在讲述同一个主题——母女之间的敌对情绪。
世间的母女关系并不总是和睦美好，相反，我们经常要“深受其害”，被害者不是单一方，而是伤敌一千，自损八百。原生家庭的故事各有各的不幸，我们和母亲的关系，决定了我们和世界的关系。《春潮》和《柔情史》并不能很流畅地观影，它们有着典型的文艺片属性，让人不适，阴郁残酷，很多人表示“看不下去”。那些“看不下去”的哪儿哪儿都别扭，恰恰是现实生活中，从难以言说到无话可说的母女关系。
《热泪伤痕》增加了悬疑因素，表面上在讲“到底谁才是杀死父亲的凶手”，实际讲的是母女的和解。双料影后凯西·贝茨扮演的母亲，肥胖、庸俗、低贱被鄙视，这世界她唯一在乎的人只有女儿，但女儿却对她误会最深，女儿出于自我保护的选择性失忆，导致俩人长达十年的断联。当秘密被揭晓的那天，当女儿终于有勇气面对伤害的那一天，母亲才真正洗清了“杀人嫌疑”。“当个坏女人是我们唯一的救命稻草”。这句话在电影中出现了三次，如果你有兴趣，不妨找找看它们都在什么情境下被表达出来。
最推荐的还是短篇小说《两个半月》，小说的开头写到，“徐莉走出高铁站,远远看到李唯薇站在人群里正扬起下巴伸长脖子找她。她鼻子一酸,眼睛就湿了。人群向出闸口推去,她停下,掏出手机,用拇指和食指推大屏幕,把远处的李唯薇拉近,拍了一张照片。”小说结尾，徐莉坐在丈夫的墓前，她来得仓促，是从女儿家落荒而逃的，什么也没带，她打开手机，临走前给女儿发的微信还没有回复。
微信群里有一个分组，只有丈夫一人，那天在高铁站的时候，她发了一条朋友圈，就是开头的那张照片，她说，我们的女儿长大了，仅丈夫一人可见。从开头到结尾，两个半月，徐莉和李唯薇之间发生了什么？
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自大衣哥儿子娶媳以来，他心里的重担落下，儿媳陈亚男靠公公成功出圈，踏足直播带货，收入可观，一家人赚得盆满钵满，生活过得有滋有味。
因大衣哥的名气，一家人的热度只高不低，就连路人拍点他们的日常，把视频上传到网上都能火一把。近日，大衣哥现身三亚的某楼盘售楼处，迅速引来一片围观。一看楼盘这地方，就知道大衣哥又有大手笔了。
那天，大衣哥身穿粉色短袖衬衫，与往常一样，低调装扮。他站在楼盘前，身边的工作人员热情地招待，为其介绍楼盘情况。
据悉，大衣哥此行的目的，就是准备买一套海景房送给儿媳陈亚男。随后网友查出该地界海景房的房价为3万多一平，而大衣哥所看的总价值高达三百万。
由此看出，大衣哥对儿媳尤为大方，像亲闺女一样，陈亚男也算是给自己的后半生做了一个明智的选择。从结婚当天，大衣哥的豪车、豪宅、彩礼、改口费就已看出，大衣哥对儿子的婚事有多重视。
婚后，小两口依靠父亲，衍生出事业，而大衣哥依然做着自己的老本行，到处接商演捞金。就在最近一次大衣哥现身湖北十堰参加商演，中途有主持人问到大衣哥是否想要小孙子时，他支支吾吾，还没等主持人说话，自己便开始cue下一个流程。
大衣哥这一行为引发热议，像是在故意回避，不愿意透露，还有网友说大衣哥是最狡猾的农民，这一转变可真是迅雷不及掩耳，当初大家的口中，吐露的都是大衣哥是老实人，心善，就算成名了也不会忘记家乡，踏踏实实地当着农民人。
不过，当初大衣哥成名的时候，懵懵懂懂，面对村民一直都是有求必应。面对家乡，会给予它最美的面貌。而面对自己，依然与成名前毫无区别，该种地种地、该收割收割，面对村民依然笑脸相迎。
可一味地付出，得到的不一定是别人的理解，村民们反倒变本加厉地索取，对他的生活、名誉造成重大影响，这让大衣哥很寒心，即便是这样，大衣哥还是没有离开。
或许这些有心人都看在眼里，大衣哥的形象早已刻入人们心里，大衣哥也成为草根明星中最具代表性的一位。
直到大衣哥儿子娶媳，舆论发生了变化。大衣哥家的阵势快赶上了明星们，似乎比想象中的更加富有，与平常的样子截然不同，这也颠覆了大家心目中大衣哥的形象。
此时的舆论是一正一反，一方面是大衣哥这么多年不少圈钱，一方面是这本来就是大衣哥靠自己得来的，怎么用是他的事，身为外人没有资格评论。
直到儿媳陈亚男开始直播卖货，从日常用品到服装，直播间出现质量不好，假货等现象，他们的形象败坏，大衣哥也受到牵连。
最后是面对大型场合的回答变得圆润、狡猾，一下子触底反弹，大衣哥已经变了。这一转变的确有点费解，就这一个回答就能判断出大衣哥狡猾？确实有些武断了。
首先，大衣哥面对主持人的提问，想要孙子吗？要不要这也不是自己能决定的，这要看孩子们的意愿，况且儿子现在还不到领证的年龄，自己都是个孩子，怎么再去照顾孩子？
其次，大衣哥心里没有答案，不知道如何去回答主持人的问题，以前或许也没有遇到过此类情况，显然了慌了阵脚，随口一个cue流程，到别人嘴中就从老实变成了狡猾，大衣哥实在是有苦说不出。
最后，大衣哥也算是娱乐圈中的人，老实人在娱乐圈是站不住脚的，但凡在娱乐圈里混得很少有老实人。太朴实终究会被利用，而现在大多数人对待新闻只看表面，真是跳进黄河也洗不清。
所以大衣哥要想在娱乐圈继续待下去，学会随机应变的能力是必要的，而给儿媳买房是自己父爱的表现，并没有大家想象得那么复杂，也不存在所谓的狡猾。最后还是希望大衣哥一直过着舒心日子，和家人幸福余生。
因大衣哥的名气，一家人的热度只高不低，就连路人拍点他们的日常，把视频上传到网上都能火一把。近日，大衣哥现身三亚的某楼盘售楼处，迅速引来一片围观。一看楼盘这地方，就知道大衣哥又有大手笔了。
那天，大衣哥身穿粉色短袖衬衫，与往常一样，低调装扮。他站在楼盘前，身边的工作人员热情地招待，为其介绍楼盘情况。
据悉，大衣哥此行的目的，就是准备买一套海景房送给儿媳陈亚男。随后网友查出该地界海景房的房价为3万多一平，而大衣哥所看的总价值高达三百万。
由此看出，大衣哥对儿媳尤为大方，像亲闺女一样，陈亚男也算是给自己的后半生做了一个明智的选择。从结婚当天，大衣哥的豪车、豪宅、彩礼、改口费就已看出，大衣哥对儿子的婚事有多重视。
婚后，小两口依靠父亲，衍生出事业，而大衣哥依然做着自己的老本行，到处接商演捞金。就在最近一次大衣哥现身湖北十堰参加商演，中途有主持人问到大衣哥是否想要小孙子时，他支支吾吾，还没等主持人说话，自己便开始cue下一个流程。
大衣哥这一行为引发热议，像是在故意回避，不愿意透露，还有网友说大衣哥是最狡猾的农民，这一转变可真是迅雷不及掩耳，当初大家的口中，吐露的都是大衣哥是老实人，心善，就算成名了也不会忘记家乡，踏踏实实地当着农民人。
不过，当初大衣哥成名的时候，懵懵懂懂，面对村民一直都是有求必应。面对家乡，会给予它最美的面貌。而面对自己，依然与成名前毫无区别，该种地种地、该收割收割，面对村民依然笑脸相迎。
可一味地付出，得到的不一定是别人的理解，村民们反倒变本加厉地索取，对他的生活、名誉造成重大影响，这让大衣哥很寒心，即便是这样，大衣哥还是没有离开。
或许这些有心人都看在眼里，大衣哥的形象早已刻入人们心里，大衣哥也成为草根明星中最具代表性的一位。
直到大衣哥儿子娶媳，舆论发生了变化。大衣哥家的阵势快赶上了明星们，似乎比想象中的更加富有，与平常的样子截然不同，这也颠覆了大家心目中大衣哥的形象。
此时的舆论是一正一反，一方面是大衣哥这么多年不少圈钱，一方面是这本来就是大衣哥靠自己得来的，怎么用是他的事，身为外人没有资格评论。
直到儿媳陈亚男开始直播卖货，从日常用品到服装，直播间出现质量不好，假货等现象，他们的形象败坏，大衣哥也受到牵连。
最后是面对大型场合的回答变得圆润、狡猾，一下子触底反弹，大衣哥已经变了。这一转变的确有点费解，就这一个回答就能判断出大衣哥狡猾？确实有些武断了。
首先，大衣哥面对主持人的提问，想要孙子吗？要不要这也不是自己能决定的，这要看孩子们的意愿，况且儿子现在还不到领证的年龄，自己都是个孩子，怎么再去照顾孩子？
其次，大衣哥心里没有答案，不知道如何去回答主持人的问题，以前或许也没有遇到过此类情况，显然了慌了阵脚，随口一个cue流程，到别人嘴中就从老实变成了狡猾，大衣哥实在是有苦说不出。
最后，大衣哥也算是娱乐圈中的人，老实人在娱乐圈是站不住脚的，但凡在娱乐圈里混得很少有老实人。太朴实终究会被利用，而现在大多数人对待新闻只看表面，真是跳进黄河也洗不清。
所以大衣哥要想在娱乐圈继续待下去，学会随机应变的能力是必要的，而给儿媳买房是自己父爱的表现，并没有大家想象得那么复杂，也不存在所谓的狡猾。最后还是希望大衣哥一直过着舒心日子，和家人幸福余生。
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