听说郭威死了,北汉皇帝刘崇拍手称快,他狂喜地对大臣说:为我儿报仇的时候终于到了!于是,他亲率大军三万,联合契丹骑兵,南下找后周报仇。他仼命大将张元徽为先锋,契丹军主将杨衮率万余骑兵殿后,刘崇做镇中军,浩浩荡荡向后周潞州进发。潞州守将李筠派部将穆令均率两千人迎敌,刚一出城,就被北汉大将张元徽包围,穆令均左冲右突,好不容易逃回潞州,所带官兵死伤过半。
初战告捷,刘崇大喜,他大笑说:就是契丹人不来,我刘崇照样也可以活捉柴荣小儿。
后周郭威养子柴荣刚继位,早有快马报急,一时间人心惶惶。柴荣决定御驾亲征,十朝元老冯道劝道:陛下不可轻举妄动,敌方士气正胜,陛下刚继位人心不稳,一旦有失,大周就危险了。柴荣说:唐太宗平定天下,每次都是御驾亲征,朕为何不可?冯道冷笑道:陛下以为自己能和唐太宗相提并论?柴荣道:朕虽比不了唐太宗,但也久临沙场,北汉契丹联军,不过是乌合之众,如遇上我军,犹如泰山压卵,有什么可怕的呢?冯道苦笑地摇头说:可惜的是,陛下并不是泰山!柴荣不想和他多费口舌,就安排冯道主持太祖郭威丧事,亲率大军出发了。
柴荣心里明白,冯道的话虽然不中听,说的确是实情,他比不了唐太宗,后周军也不是泰山。可是,他别无选择,不打胜这一仗,他就有可能从皇帝宝座上摔下来,他的雄心壮志,只能是水中月镜中花。于是,他力排众议,迅速集结部队,以马军都指挥使樊爱能、步军都指挥使何徽等为先锋,自己统领中军随后,令将军刘词随后增援。
这一年二月九日,两军在高平南猝然相遇,一阵激战,北汉军失利,退守高平南巴公原列阵。柴荣率部追到巴公原,此时,柴荣后军刘词部尚未赶到。二月二十九这天早晨,天刚亮,北汉先锋大将张元徽率部向后周军队杀来,此时北风正紧,飞沙走石让南军睁不开眼,北军喊杀声震耳欲聋,后周主将樊爱能、何徽,看见敌军来势凶猛,就带领一百多名亲兵逃跑。大军没有了主将,就像没头苍蝇那样丢盔卸甲逃跑,有千余人放下武器向北汉军投降。整个部队乱成一锅粥,后边向前冲,前面向后退,一时间自相践踏,连柴荣的中军都动摇了。
柴荣没有慌张,他亲手杀了两名后退的官兵,毫不犹豫的拍马冲向敌营,宿卫将军赵匡胤、张永德,各率骑兵两千,分别从左右两翼,像箭头一样杀向敌营,左军白重赞等,也立即投入战斗。恰在此时,风向突变,狂风由北转南,卷起飞沙走石,直向北军脸上砸去。南军借势愈杀愈勇,北军渐渐支撑不住。大将张元徽奋力指挥拼杀,双方厮杀在一起,一时处于胶着状态。突然之间,张元徽战马前蹄失衡,一头栽在地上,后周军一拥而上,杀死了张元徽。北汉军见主将被杀,军心大乱,纷纷向后逃跑。
原来就想来打秋风的辽将杨衮看见北汉军败,就带着一万骑兵向北逃去。刘崇也慌忙逃跑,在一险要之处树旗聚集残兵万余人,拒险抵御周军。
傍晚,柴荣的后续部队,在刘词率领下赶到。柴荣大喜,刘词说:我在路上遇见了樊爱能和何徽二人,他们说陛下已逃走,要我和他们一起回汴京,我劝阻不住,只好率部赶来。
两军合在一处,再次向北汉军发动进攻,斩杀了北汉枢密使王廷嗣,北汉军大败,丢弃辎重、器械无数。刘崇只带着百余骑亲兵,逃回了北汉都城晋阳。
这一仗,后周军大获全胜,全军将士无不兴高采烈,唯独皇帝柴荣闷闷不乐。他又想起了出征之前和冯道的对话,他说北汉军队是乌合之众,难道他率领的军队不是乌合之众吗?冯道说他不是泰山,他当时还不高兴,其实冯道说的没错,他的军队只是个草堆,一阵狂风卷来,就吹的无影无踪了。两军还没有开战,主将就逃走了,这个仗还怎么打?他愈想愈感到后怕,当时不是自己亲冒矢石,不是赵匡胤、张永德等人奋不顾身,自己能不能从战场上活着回来就是个未知数。
过了几天,柴荣召开军官大会,樊爱能等临阵脱逃的将领,竟然毫无愧色的出席大会,柴荣拿起了花名单,一个一个点名,点到名的走出队列,一共74人,他放下花名册,声色俱厉地问:樊爱能,你临阵脱逃,差一点造成全军覆没的后果,你知罪吗?整个会场鸦雀无声,樊爱能等人这才觉得事态严重,他们低着头默不做声。柴荣猛拍龙书案,喝令道:把这批败类拉出去砍了!
处理完逃将,柴荣又亲自为赵匡胤、张永年等立功将士颁奖,这是五代十国以来没有的事,一时间军威大震,就这样,一支攻无不取战无不胜的铁军,走向了新的历史舞台。
初战告捷,刘崇大喜,他大笑说:就是契丹人不来,我刘崇照样也可以活捉柴荣小儿。
后周郭威养子柴荣刚继位,早有快马报急,一时间人心惶惶。柴荣决定御驾亲征,十朝元老冯道劝道:陛下不可轻举妄动,敌方士气正胜,陛下刚继位人心不稳,一旦有失,大周就危险了。柴荣说:唐太宗平定天下,每次都是御驾亲征,朕为何不可?冯道冷笑道:陛下以为自己能和唐太宗相提并论?柴荣道:朕虽比不了唐太宗,但也久临沙场,北汉契丹联军,不过是乌合之众,如遇上我军,犹如泰山压卵,有什么可怕的呢?冯道苦笑地摇头说:可惜的是,陛下并不是泰山!柴荣不想和他多费口舌,就安排冯道主持太祖郭威丧事,亲率大军出发了。
柴荣心里明白,冯道的话虽然不中听,说的确是实情,他比不了唐太宗,后周军也不是泰山。可是,他别无选择,不打胜这一仗,他就有可能从皇帝宝座上摔下来,他的雄心壮志,只能是水中月镜中花。于是,他力排众议,迅速集结部队,以马军都指挥使樊爱能、步军都指挥使何徽等为先锋,自己统领中军随后,令将军刘词随后增援。
这一年二月九日,两军在高平南猝然相遇,一阵激战,北汉军失利,退守高平南巴公原列阵。柴荣率部追到巴公原,此时,柴荣后军刘词部尚未赶到。二月二十九这天早晨,天刚亮,北汉先锋大将张元徽率部向后周军队杀来,此时北风正紧,飞沙走石让南军睁不开眼,北军喊杀声震耳欲聋,后周主将樊爱能、何徽,看见敌军来势凶猛,就带领一百多名亲兵逃跑。大军没有了主将,就像没头苍蝇那样丢盔卸甲逃跑,有千余人放下武器向北汉军投降。整个部队乱成一锅粥,后边向前冲,前面向后退,一时间自相践踏,连柴荣的中军都动摇了。
柴荣没有慌张,他亲手杀了两名后退的官兵,毫不犹豫的拍马冲向敌营,宿卫将军赵匡胤、张永德,各率骑兵两千,分别从左右两翼,像箭头一样杀向敌营,左军白重赞等,也立即投入战斗。恰在此时,风向突变,狂风由北转南,卷起飞沙走石,直向北军脸上砸去。南军借势愈杀愈勇,北军渐渐支撑不住。大将张元徽奋力指挥拼杀,双方厮杀在一起,一时处于胶着状态。突然之间,张元徽战马前蹄失衡,一头栽在地上,后周军一拥而上,杀死了张元徽。北汉军见主将被杀,军心大乱,纷纷向后逃跑。
原来就想来打秋风的辽将杨衮看见北汉军败,就带着一万骑兵向北逃去。刘崇也慌忙逃跑,在一险要之处树旗聚集残兵万余人,拒险抵御周军。
傍晚,柴荣的后续部队,在刘词率领下赶到。柴荣大喜,刘词说:我在路上遇见了樊爱能和何徽二人,他们说陛下已逃走,要我和他们一起回汴京,我劝阻不住,只好率部赶来。
两军合在一处,再次向北汉军发动进攻,斩杀了北汉枢密使王廷嗣,北汉军大败,丢弃辎重、器械无数。刘崇只带着百余骑亲兵,逃回了北汉都城晋阳。
这一仗,后周军大获全胜,全军将士无不兴高采烈,唯独皇帝柴荣闷闷不乐。他又想起了出征之前和冯道的对话,他说北汉军队是乌合之众,难道他率领的军队不是乌合之众吗?冯道说他不是泰山,他当时还不高兴,其实冯道说的没错,他的军队只是个草堆,一阵狂风卷来,就吹的无影无踪了。两军还没有开战,主将就逃走了,这个仗还怎么打?他愈想愈感到后怕,当时不是自己亲冒矢石,不是赵匡胤、张永德等人奋不顾身,自己能不能从战场上活着回来就是个未知数。
过了几天,柴荣召开军官大会,樊爱能等临阵脱逃的将领,竟然毫无愧色的出席大会,柴荣拿起了花名单,一个一个点名,点到名的走出队列,一共74人,他放下花名册,声色俱厉地问:樊爱能,你临阵脱逃,差一点造成全军覆没的后果,你知罪吗?整个会场鸦雀无声,樊爱能等人这才觉得事态严重,他们低着头默不做声。柴荣猛拍龙书案,喝令道:把这批败类拉出去砍了!
处理完逃将,柴荣又亲自为赵匡胤、张永年等立功将士颁奖,这是五代十国以来没有的事,一时间军威大震,就这样,一支攻无不取战无不胜的铁军,走向了新的历史舞台。
年岁·卖痴呆、卖懵懂、卖口吃
可能寓意不太好,广州那边变成卖懒(卖冷)了。不过如果卖懒能赚钱,我能卖到自己成为亿万富翁[doge]
●卖痴呆
吴人自相呼为“呆子”,又谓之“苏州呆”。每岁除夕,群儿绕街呼叫云:“卖痴呆!千贯卖汝痴,万贯卖汝呆。见卖尽多送,要赊随我来。”近日苏州不闻此语。杭人开口曰某呆,岂呆有运。已自苏而杭耶?(《古今谭概》)
吴俗分岁罢,小儿绕街呼叫:“卖汝痴,卖汝呆,谁来买?”(《夜航船》)
吴人自相呼为呆子,又谓之苏州呆。每岁除夕,群儿绕街呼叫云:“卖痴呆,千贯卖汝痴,万贯卖汝呆,见卖尽多送,要赊随我来。”(《平江纪事》)
腊月念四日为小年夜,祀灶用爆竹、饴糖。除夕祀祖,家人聚饮,日团年酒。围坐达旦,曰守岁。相遗以物,曰馈岁。易桃符,小儿卖痴呆。此粵俗大较也。(《广东通志》)
(除夕)易桃符,小儿卖痴呆。此其大较也。(《顺德县志》)
分岁罢,小儿绕街呼叫云:“卖汝痴!卖汝呆!”世传吴人多呆,故儿辈讳之,欲贾其余,益可笑。
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄。栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。(宋·范成大《卖痴呆词》)
细腰鼓(八日)、星回节(十六)、祠灶(二十四)、送寒(下旬)、驱傩(岁除)、卖痴呆(除夕)。(《月令演》)
卖痴儿女唤,更作夜来看。(宋·周南《庭燎》)
粥分口数顾长健,不卖痴呆侬自当。(宋·张侃《田家岁晚》)
瞒却惺惺去卖痴,呆儿真是养家儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
空卖呆儿又卖痴,拦街都是要乖儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
东卖呆兮西卖痴,卖痴即是卖呆儿。卖来卖去无人买,我不担当与阿谁。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
初自谁边错买痴,被渠乖者赚呆儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
饯岁浑忘老,逢人欲卖痴。(明·苏葵《残腊写怀》
翁言尔且打灰堆,如意今从彭蠡来。餔糟请共醉司命,沿街更莫卖痴呆。痴呆还与阿翁买,买得痴呆长自在。痴呆若早还阿翁,何致胸中常磊磈。(明·张萱《庚午守岁戏笔》)
寒灯守岁客相宜,不打灰堆不卖痴。(明·郭之奇《除夕二首其二》)
何必逢人去卖痴,漫添陈火祭新诗。(清·孙元衡《戏成一绝》)
厄运当如填债满,钝才祇合卖痴宜。(清·王莹修《壬子除夕》)
空有灯光照虚耗,竟无神诀卖痴呆。(清·林则徐《伊江除夕书怀四首其二》)
卖痴呆,今莞亦取卖去懒惰之意。(《阮通志》 )
●卖懒
(除夕)小孩燃香炷呼于途,曰“卖懶”,即卖痴呆意也。凡此皆邑中称谓稍殊者。(《增城县志》)
(除夕)小孩然香炷呼于途,曰“卖懒”, 即吴俗卖痴呆意也。(《增城县志》 )
年纪最小的是区卓跟何守礼,一个十一岁,一个才八岁,他们一路走一路唱:“卖懒,卖懒,卖到年三十晚。人懒我不懒!”家家户户都敞开大门,划拳喝酒。门外贴着崭新对联,堂屋摆着拜神桌子,桌上供着鸡鸭鱼肉,香烛酒水。到处都充满香味,油味酒味,在这些温暖迷人的气味中间,又流窜着一阵阵的烟雾,一阵阵的笑语和欢声。这八个少年人快活得浑身发热,心里发痒。(《三家巷》)
晚饭,大人们便会把几个煮熟的鸡蛋塞进小孩的口袋里,让我们点着一支长香,成群结队, 穿大街、过小巷,到处游转。我们一边走,一边齐声地唱:“卖懒!卖懒!卖到年三十晚,人懒我唔(不)懒!”走累了,便剥蛋吃掉;在“卖懒”的路上,常会碰到别家“卖懒”的队伍,我们就大声地唱,竭力让自己的“卖懒”声压倒对方。淘气的男孩子互扔花炮,女孩子尖声大叫,拍手掩耳。一路上大家嘻嘻哈哈,打打闹闹,踏着家家户户门前炮竹的残衣碎片,听着远远近近爆竹的零落声响,如此这般地走了一圈,“懒”就算卖掉了。(《卖懒,卖懒》)
除夕风俗中,有“卖痴呆”,吾粤称之为“卖懒”,童谣有“卖懒,卖懒,卖到年三十晚,人懒我唔懒!”这首歌谣在南(海)、番(禺)、顺(德)一带皆盛行已久,除夕吃过团年饭,小孩子便提着小灯笼,出门去卖懒,漫无目标地四处游逛,呼着卖懒歌谣,在东莞和宝安一带,卖懒的小孩子,拿着红鸡蛋一枚,上面插着一枝香,出门卖懒,沿途唱着:“卖懒仔,卖懒儿,卖俾(给)广西王大姨!”回家时,将香掷去,吃掉鸡蛋。(香港学者白福臻)
●卖冷
除夕祀先祠,食蚬,小儿持熟鸭卵,行且呼曰:“卖冷”。烧爆竹,换桃符,至夜,长幼围炉守岁,房室多燃灯。(《东莞县志》 )
岁除祭,日送年,以灰画弓矢于道射祟, 以苏木染鸡子食之,以火照路,曰卖冷。(《广东新语・广州时序》 )
●卖懵懂、卖口吃
元日五更初,猛呼他人,他人应之,即告之曰:“卖与尔蒙懂。”卖口吃亦然。(《岁时杂记》)
至除夕……如饮屠苏、百事吉、胶牙饧、烧术、卖懵等事,率多东都之遗风焉。(《武林旧事》)
可能寓意不太好,广州那边变成卖懒(卖冷)了。不过如果卖懒能赚钱,我能卖到自己成为亿万富翁[doge]
●卖痴呆
吴人自相呼为“呆子”,又谓之“苏州呆”。每岁除夕,群儿绕街呼叫云:“卖痴呆!千贯卖汝痴,万贯卖汝呆。见卖尽多送,要赊随我来。”近日苏州不闻此语。杭人开口曰某呆,岂呆有运。已自苏而杭耶?(《古今谭概》)
吴俗分岁罢,小儿绕街呼叫:“卖汝痴,卖汝呆,谁来买?”(《夜航船》)
吴人自相呼为呆子,又谓之苏州呆。每岁除夕,群儿绕街呼叫云:“卖痴呆,千贯卖汝痴,万贯卖汝呆,见卖尽多送,要赊随我来。”(《平江纪事》)
腊月念四日为小年夜,祀灶用爆竹、饴糖。除夕祀祖,家人聚饮,日团年酒。围坐达旦,曰守岁。相遗以物,曰馈岁。易桃符,小儿卖痴呆。此粵俗大较也。(《广东通志》)
(除夕)易桃符,小儿卖痴呆。此其大较也。(《顺德县志》)
分岁罢,小儿绕街呼叫云:“卖汝痴!卖汝呆!”世传吴人多呆,故儿辈讳之,欲贾其余,益可笑。
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人买。二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄。栎翁块坐重帘下,独要买添令问价。儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年。(宋·范成大《卖痴呆词》)
细腰鼓(八日)、星回节(十六)、祠灶(二十四)、送寒(下旬)、驱傩(岁除)、卖痴呆(除夕)。(《月令演》)
卖痴儿女唤,更作夜来看。(宋·周南《庭燎》)
粥分口数顾长健,不卖痴呆侬自当。(宋·张侃《田家岁晚》)
瞒却惺惺去卖痴,呆儿真是养家儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
空卖呆儿又卖痴,拦街都是要乖儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
东卖呆兮西卖痴,卖痴即是卖呆儿。卖来卖去无人买,我不担当与阿谁。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
初自谁边错买痴,被渠乖者赚呆儿。(明·沈周《次韵天台陈勉卖痴呆四绝》)
饯岁浑忘老,逢人欲卖痴。(明·苏葵《残腊写怀》
翁言尔且打灰堆,如意今从彭蠡来。餔糟请共醉司命,沿街更莫卖痴呆。痴呆还与阿翁买,买得痴呆长自在。痴呆若早还阿翁,何致胸中常磊磈。(明·张萱《庚午守岁戏笔》)
寒灯守岁客相宜,不打灰堆不卖痴。(明·郭之奇《除夕二首其二》)
何必逢人去卖痴,漫添陈火祭新诗。(清·孙元衡《戏成一绝》)
厄运当如填债满,钝才祇合卖痴宜。(清·王莹修《壬子除夕》)
空有灯光照虚耗,竟无神诀卖痴呆。(清·林则徐《伊江除夕书怀四首其二》)
卖痴呆,今莞亦取卖去懒惰之意。(《阮通志》 )
●卖懒
(除夕)小孩燃香炷呼于途,曰“卖懶”,即卖痴呆意也。凡此皆邑中称谓稍殊者。(《增城县志》)
(除夕)小孩然香炷呼于途,曰“卖懒”, 即吴俗卖痴呆意也。(《增城县志》 )
年纪最小的是区卓跟何守礼,一个十一岁,一个才八岁,他们一路走一路唱:“卖懒,卖懒,卖到年三十晚。人懒我不懒!”家家户户都敞开大门,划拳喝酒。门外贴着崭新对联,堂屋摆着拜神桌子,桌上供着鸡鸭鱼肉,香烛酒水。到处都充满香味,油味酒味,在这些温暖迷人的气味中间,又流窜着一阵阵的烟雾,一阵阵的笑语和欢声。这八个少年人快活得浑身发热,心里发痒。(《三家巷》)
晚饭,大人们便会把几个煮熟的鸡蛋塞进小孩的口袋里,让我们点着一支长香,成群结队, 穿大街、过小巷,到处游转。我们一边走,一边齐声地唱:“卖懒!卖懒!卖到年三十晚,人懒我唔(不)懒!”走累了,便剥蛋吃掉;在“卖懒”的路上,常会碰到别家“卖懒”的队伍,我们就大声地唱,竭力让自己的“卖懒”声压倒对方。淘气的男孩子互扔花炮,女孩子尖声大叫,拍手掩耳。一路上大家嘻嘻哈哈,打打闹闹,踏着家家户户门前炮竹的残衣碎片,听着远远近近爆竹的零落声响,如此这般地走了一圈,“懒”就算卖掉了。(《卖懒,卖懒》)
除夕风俗中,有“卖痴呆”,吾粤称之为“卖懒”,童谣有“卖懒,卖懒,卖到年三十晚,人懒我唔懒!”这首歌谣在南(海)、番(禺)、顺(德)一带皆盛行已久,除夕吃过团年饭,小孩子便提着小灯笼,出门去卖懒,漫无目标地四处游逛,呼着卖懒歌谣,在东莞和宝安一带,卖懒的小孩子,拿着红鸡蛋一枚,上面插着一枝香,出门卖懒,沿途唱着:“卖懒仔,卖懒儿,卖俾(给)广西王大姨!”回家时,将香掷去,吃掉鸡蛋。(香港学者白福臻)
●卖冷
除夕祀先祠,食蚬,小儿持熟鸭卵,行且呼曰:“卖冷”。烧爆竹,换桃符,至夜,长幼围炉守岁,房室多燃灯。(《东莞县志》 )
岁除祭,日送年,以灰画弓矢于道射祟, 以苏木染鸡子食之,以火照路,曰卖冷。(《广东新语・广州时序》 )
●卖懵懂、卖口吃
元日五更初,猛呼他人,他人应之,即告之曰:“卖与尔蒙懂。”卖口吃亦然。(《岁时杂记》)
至除夕……如饮屠苏、百事吉、胶牙饧、烧术、卖懵等事,率多东都之遗风焉。(《武林旧事》)
#古韵昌平# 今儿起~昌平报带您走进昌平,一起了解昌平文化、听听昌平的故事!
【龙泉庙遇仙】
元朝末年,有个名叫张明冀的读书人出生在富贵人家,拥有良田千亩,又官为中书省平章政事(副丞相),是汉人里面最大的官。可以说是福禄双全,富甲一方。但张明冀对这样的人生还不满足,心里总有种缺憾,想着人总有衰老死亡的那一天,要是能掌握些仙术,使自己能摆脱生老病死,那才叫圆满呢。
有一年春节,昌平龙王庙地区的老百姓举办庙会。因为这一年是甲子年,张明冀听说在甲子年的大年初五,天上神仙都要下凡巡游一番,察看人间烟火,尤其喜欢去的,就是庙会,因为神仙也喜欢热闹。张明冀就打算去逛逛庙会。
老百姓们也都知道这个说法,都想亲眼看一看传说中的神仙。大年初五这一天,各地的庙会都是人山人海、热闹非凡。虽然谁也没见过真正的神仙,谁也不知道神仙究竟长什么样子,但他们相信,神仙就在人潮人海中。老百姓中间流传一句话:“只要沾仙气,肯定家有喜。”为此,老百姓逛庙会,不光图个热闹,还图个吉利。张明冀也决定去逛逛庙会,体察民情,更主要的,是想沾上“仙气”。
这一年大年初三,张明冀便出了北京城,既没有骑马,也没有坐轿,只是带了两个随从步行出京。来到昌平地界,张明冀先找了个旅店住下。第二天一早,便兴冲冲地带着两个随从,去赶庙会。龙王庙庙会是方圆几十里最大的庙会,在一片大空场上,摆满了各式各样的货摊、杂耍摊。有卖帽子卖头巾的、卖点心卖小吃的、卖衣服卖竹筐的,还有舞枪弄棒卖膏药的、敲牛蒡卖莲蓬的……看着眼前的车水马龙,张明冀的眼睛都不够使了,他一边看着各种货摊,一边观察过来过往的人,一心只想找出与众不同的“仙人”。
张明冀走在前面,两个随从紧随其后。张明冀信步踱到了一个山坡处,正想走上去到龙王庙里看看,忽然觉得脚下一绊,打了一个趔趄。两个随从赶紧上前搀扶,张明冀回头一看,只见一个衣衫褴褛的醉鬼正躺在地上打瞌睡。他一条腿蜷着,另一条腿伸得老长,怀里抱着的酒葫芦上面,刻着个“刘”字。有隐隐酒香从敞着口的酒葫芦里飘过来。一个随从挺生气,想上去踹这个醉鬼,被张明冀一把拦住。张明冀告诉他,不要莽撞,又盯着这个醉鬼看了一会儿,觉得醉鬼的穿着和举止甚是奇怪。
张明冀忽然心头一亮,急忙上前朝醉鬼恭恭敬敬地作了个揖。醉鬼睁开眼,站起身还礼,一脸错愕道:“我躺在这里许久,以大地作塌,苍天为被,不知人间岁月。今日却有你这个堂堂中书省丞相来给我作揖,却是为何?”张明冀一脸喜色,问:“请问您可是醉仙刘伶?当年的竹林七贤之一?”
醉鬼说:“你这话从何而来?”张明冀指指他怀里的酒葫芦,说:“您看,这葫芦上面刻着个‘刘’字,而您刚才躺在地上的姿势,又像个‘伶’字。当年竹林七贤令人神往,您虽是晋朝人物,但早已羽化成仙,今日得见,还望指教一二。”醉鬼哈哈大笑,举起酒葫芦说:“算你聪明,来来,喝一口。”张明冀也不推辞,拿过酒葫芦就喝了一大口,只觉得酒味甘醇,芳馥浓滑。醉鬼说:“看你的智慧在一般人之上。刚才我和龙王一起喝酒,喝醉了便倒在这里。碰见你,也是造化使然,既然你我有缘,我就送几句诗给你。”说着,就用手指沾了葫芦中的酒,在地上写道:
又返人间上百年,无人识我酒中仙,
今日官来两张口,喝我仙酿结我缘。
只要勘破名和利,羽化登仙如所愿,
但行善事莫欺心,便在人间也是仙。
刘伶写毕,张明冀用心细细地看,默默记在心里。又抬起头,想再请教,却发现刘伶早已消失在茫茫人海中。此时,张明冀确信自己真的遇见了“酒仙”刘伶。晚上,张明翼回到府中,细细回味刘伶所赠的诗,心中暗忖“只要勘破名和利……便在人间也是仙”,意思就是要放下名利,但行善事,就是人间里的神仙?自己这些年来,只顾在官场上钻营,却从未想过怎样过才是真正的人生。
从这以后,张明冀便听从酒仙刘伶劝诫,辞去朝中的官职,回到河南周口祖居,将大部分家产和田地赠予乡邻,自己则仆居陋室,著书立说,过着简单而快乐的生活。每逢灾年,张明冀都设置粥厂,赈济灾民,乡亲有了困难登门来访,张明冀总是竭力相助。
四十年后,张明冀无疾而终,家人遵照他的遗嘱,将他葬在了昌平龙泉庙后山的一个山冈处。张明冀遗体离开家乡的时候,很多乡亲都来相送,送别的人群跟着灵柩,整整走了二十里路才返回。自从张明冀下葬以后,龙王庙地区就出现了清泉,水质极清,汨汩不停,形成了“龙泉喷玉”的奇观。清澈的泉水如同张明冀的高风亮节,启迪着一代又一代人。
作者:李晨辰
【龙泉庙遇仙】
元朝末年,有个名叫张明冀的读书人出生在富贵人家,拥有良田千亩,又官为中书省平章政事(副丞相),是汉人里面最大的官。可以说是福禄双全,富甲一方。但张明冀对这样的人生还不满足,心里总有种缺憾,想着人总有衰老死亡的那一天,要是能掌握些仙术,使自己能摆脱生老病死,那才叫圆满呢。
有一年春节,昌平龙王庙地区的老百姓举办庙会。因为这一年是甲子年,张明冀听说在甲子年的大年初五,天上神仙都要下凡巡游一番,察看人间烟火,尤其喜欢去的,就是庙会,因为神仙也喜欢热闹。张明冀就打算去逛逛庙会。
老百姓们也都知道这个说法,都想亲眼看一看传说中的神仙。大年初五这一天,各地的庙会都是人山人海、热闹非凡。虽然谁也没见过真正的神仙,谁也不知道神仙究竟长什么样子,但他们相信,神仙就在人潮人海中。老百姓中间流传一句话:“只要沾仙气,肯定家有喜。”为此,老百姓逛庙会,不光图个热闹,还图个吉利。张明冀也决定去逛逛庙会,体察民情,更主要的,是想沾上“仙气”。
这一年大年初三,张明冀便出了北京城,既没有骑马,也没有坐轿,只是带了两个随从步行出京。来到昌平地界,张明冀先找了个旅店住下。第二天一早,便兴冲冲地带着两个随从,去赶庙会。龙王庙庙会是方圆几十里最大的庙会,在一片大空场上,摆满了各式各样的货摊、杂耍摊。有卖帽子卖头巾的、卖点心卖小吃的、卖衣服卖竹筐的,还有舞枪弄棒卖膏药的、敲牛蒡卖莲蓬的……看着眼前的车水马龙,张明冀的眼睛都不够使了,他一边看着各种货摊,一边观察过来过往的人,一心只想找出与众不同的“仙人”。
张明冀走在前面,两个随从紧随其后。张明冀信步踱到了一个山坡处,正想走上去到龙王庙里看看,忽然觉得脚下一绊,打了一个趔趄。两个随从赶紧上前搀扶,张明冀回头一看,只见一个衣衫褴褛的醉鬼正躺在地上打瞌睡。他一条腿蜷着,另一条腿伸得老长,怀里抱着的酒葫芦上面,刻着个“刘”字。有隐隐酒香从敞着口的酒葫芦里飘过来。一个随从挺生气,想上去踹这个醉鬼,被张明冀一把拦住。张明冀告诉他,不要莽撞,又盯着这个醉鬼看了一会儿,觉得醉鬼的穿着和举止甚是奇怪。
张明冀忽然心头一亮,急忙上前朝醉鬼恭恭敬敬地作了个揖。醉鬼睁开眼,站起身还礼,一脸错愕道:“我躺在这里许久,以大地作塌,苍天为被,不知人间岁月。今日却有你这个堂堂中书省丞相来给我作揖,却是为何?”张明冀一脸喜色,问:“请问您可是醉仙刘伶?当年的竹林七贤之一?”
醉鬼说:“你这话从何而来?”张明冀指指他怀里的酒葫芦,说:“您看,这葫芦上面刻着个‘刘’字,而您刚才躺在地上的姿势,又像个‘伶’字。当年竹林七贤令人神往,您虽是晋朝人物,但早已羽化成仙,今日得见,还望指教一二。”醉鬼哈哈大笑,举起酒葫芦说:“算你聪明,来来,喝一口。”张明冀也不推辞,拿过酒葫芦就喝了一大口,只觉得酒味甘醇,芳馥浓滑。醉鬼说:“看你的智慧在一般人之上。刚才我和龙王一起喝酒,喝醉了便倒在这里。碰见你,也是造化使然,既然你我有缘,我就送几句诗给你。”说着,就用手指沾了葫芦中的酒,在地上写道:
又返人间上百年,无人识我酒中仙,
今日官来两张口,喝我仙酿结我缘。
只要勘破名和利,羽化登仙如所愿,
但行善事莫欺心,便在人间也是仙。
刘伶写毕,张明冀用心细细地看,默默记在心里。又抬起头,想再请教,却发现刘伶早已消失在茫茫人海中。此时,张明冀确信自己真的遇见了“酒仙”刘伶。晚上,张明翼回到府中,细细回味刘伶所赠的诗,心中暗忖“只要勘破名和利……便在人间也是仙”,意思就是要放下名利,但行善事,就是人间里的神仙?自己这些年来,只顾在官场上钻营,却从未想过怎样过才是真正的人生。
从这以后,张明冀便听从酒仙刘伶劝诫,辞去朝中的官职,回到河南周口祖居,将大部分家产和田地赠予乡邻,自己则仆居陋室,著书立说,过着简单而快乐的生活。每逢灾年,张明冀都设置粥厂,赈济灾民,乡亲有了困难登门来访,张明冀总是竭力相助。
四十年后,张明冀无疾而终,家人遵照他的遗嘱,将他葬在了昌平龙泉庙后山的一个山冈处。张明冀遗体离开家乡的时候,很多乡亲都来相送,送别的人群跟着灵柩,整整走了二十里路才返回。自从张明冀下葬以后,龙王庙地区就出现了清泉,水质极清,汨汩不停,形成了“龙泉喷玉”的奇观。清澈的泉水如同张明冀的高风亮节,启迪着一代又一代人。
作者:李晨辰
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