极乐世界是我家，阿弥陀佛呼唤着我，信愿持名得生净土，仰靠南无阿弥陀佛。四十八愿度众生
，九品咸令登彼岸，大雄大力大慈悲，佛光接引出娑婆。世上纵有千百万，到头却是一场空，了脱生死出轮回，一心称念阿弥陀佛。一声佛号一声心，声声佛号唤娘亲，娘亲救我出苦海，佛光接引出尘埃；一声佛号一声心，声声佛号唤娘亲
，娘亲救我出苦海，誓报佛恩乘愿来；一声佛号一声心，声声佛号唤娘亲，娘亲救我出苦海，乘愿再来度众生。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

在床上念佛是可以，但是人往往会被环境所转，太舒服了，就会留恋世间，生不起出离心。让身体受点苦，才能真正生起厌离娑婆之苦，愿生极乐之心。
做事不碍念佛，念佛不碍做事，现在还能做，就多培一点福报，以作净土资粮。不然将福报耗损掉，障碍往生。
就这样以服务众生的心，把佛陀的教导融入到自己行住坐卧中的点点滴滴，时时处处为别人考虑，以平等心，尊重心对待每一个众生，抹平自我，没有一点点贡高我慢。

问道解惑 | 念佛信愿行往生西方极乐世界，如何修证？（二）

为什么有出离心有菩提心？就是相信极乐世界，你发愿到极乐世界去的，愿意去的这种感觉就是要把娑婆世界放下。大家感觉一下看是不是这样？现在在座的发愿求生净土的人有多少？举一下手看。发愿求生净土的，一半还不到。有很多人都不想去是吧？不想去是因为他不知道去那里有多好。我是要去西方极乐世界的！你们谁要是愿意跟我去就再举下手。（众笑）

往生净土它是一个很巧妙的方法，就像照相机，这个照相机如果是调焦的，不会照相的人他是按不来的，照起来相片是没法看的；但是傻瓜照相机按下去，谁按下去都能够照出来好相片。净土法门就像傻瓜照相机一样——其实傻瓜照相机它具备的科技含量比其他照相机的含量要更高，难度要更大，它的功能要更全，所以净土法门，当你真心想要往生的时候，其实出离心就包含在他的愿力当中。你愿往生，大家想想，你就假设一下说“我愿意往生净土”，你愿意往生的心真的生起来了，潜台词是“我娑婆世界不要了！”是不是这样？娑婆世界不要了，如果你说“我愿意往生，我愿意在娑婆”，你就不愿意往生。你愿意往生了，你就潜意识里面说我娑婆就不要了，因为知道娑婆世界是轮回的苦海。