#阳光信用[超话]# [微风]#森林驿站# [微风]#每日一善# [微风]#阳光信用# 不仅要为成功而努力，更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时，心灵才会真的自由。
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【诚信互动，勿带，不吞指路必hui】
无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
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无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待，换回的不是所求的，而是岁月在脸上留下的印痕，一事无成的人一生便是虚度。生活中，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻理想，试着与时间赛跑，也许身躯、心理会感到劳累，但这样的生活毕竟是充实的。
这些年，我们少掉的快乐
过年长假里，很多人说，现在的年少了许多年味。
年味是个什么味？似乎也很难用酸甜苦辣咸的某一种味道来概括，这是一种只能意会不能言传的味道。细想来，也许可以说，过年对于大多数人来说，是对辛勤一年的犒赏，这种犒赏中，最重要的也许是快乐。
在这个意义上说，现在的年味少了，大概就是快乐少了吧！
现在生活水平大大提高了，饥寒交迫，衣衫褴褛这样的词基本上用不上了，但是，为什么快乐会少了呢？我们耳熟能详的一个戏剧《白毛女》，穷人杨白劳在过年的时候只能给女儿喜儿买两尺红头绳，对于这对父女来说，这就成为了过年的快乐。到现在，就算穿上一件红毛衣，也取代不了当年的二尺红毛线。
在我看来，我们现在确实少掉了很多快乐，其中之一，少的是交流的快乐。
这个交流，是和自己的历史，也是和家人、朋友面对面交流。
自己的历史，主要是说照片。
春节期间，翻了过去留下来的影集。在我小的时候，相机是奢侈品，照相很昂贵，所以留下的照片极少。所以，现在看那时候的照片，看那时候的憨态可掬，很是愉悦。
到后来，照相机相对普及而没有数码相机的时候，用胶片拍的照片大都要洗出来，装入影集，时不时拿出来翻一翻，过去的日子仿佛回到了眼前，每一个瞬间都会勾起一段回忆。现在基本上很少有人用相机了，智能手机强大的照相功能使得几乎每个人都可以随手拍摄，每个人都积攒了一堆数码照片，但是，很少有人洗出来了，影集这东西也罕见了，但是也就没有了翻阅影集的乐趣了。
前些年，到樊建川的建川博物馆参观，在他的硕大无朋的仓库里，他告诉我，他收了几万本家庭影集，这些影集，就是这几万个家庭的悲欢离合。
也是历史的一个微观见证。
现在还缺少家人朋友面对面交流的快乐。
我小的时候，没有电视机，家里的电器除了一盏电灯，最多就是一台收音机。全家人过年在一起，吃年饭，吃花生瓜子，同时就是聊天。后来，家里有了电视机，春晚节目还不错，于是，过年时家家围着一台电视机，交流就是围绕电视节目展开。真正的交流少了很多。再后来，智能手机普及了，有了微博、微信、抖音、小红书、快手等等，一家人过年时，人手一部手机，不是说不和别人交流，而是虽然面对面，却很少语言交流。
其实，面对面的用语言而不是仅仅用文字表达，才是真正带来快乐的，因为肢体语言和表情语言，甚至很多真情实感，是手机不能取代的。
现在还缺少的，是期待的快乐。
我们小时候过年，总是有期待的，期待好吃的，期待新衣服。那时候，只有过年才凭购货本供应每人半斤花生，几两瓜子，只有过年，才能吃到平时很少见，见了也不能放开吃的鸡鸭鱼肉，那时候的过年，就是所谓的吃饱喝足。现在平时和过年差不多，也就没有了期待，反而有“过年胖三斤”的紧箍咒，更不敢吃。
以前很少有新衣服，因为穷，而且因为买衣服要布票。那时候每人每年有一丈六尺布票，个子小的人可以做一身衣服，个子大的，例如我的前队友穆铁柱，两米三几，做条短裤就差不多用去了一半布票。所以，大人的布票常常省下来给孩子做新衣服，各家各户孩子又多，穿一件新衣服很难，有新衣服当然欢天喜地。现在，生活水平相对还可以的，特别是生活在大城市的人，谁没有一大堆的衣服鞋子呢？现在大街上看到衣服上长满了窟窿的人，如果不是真正的乞丐，那一定是潮人，他的衣柜里，不知道有多少价格不菲的衣服。
还有一种期待是春晚。自从八十年代开始有春晚，很多年大家都有期待，很多春晚上唱的歌都很快流行开，很多演员成了家喻户晓的明星而被津津乐道。现在，不管统计数字如何高，但是我身边的朋友很少看春晚，这样的期待也灰飞烟灭了。
现在是不愁照相不愁美食不愁新衣也不愁各种演出，反而我在这里说什么没了乐趣，是不是有点“凡尔赛”？
我没有理论支撑，但是，我想，其实人的需求是不断提高的，温饱是最基础的，也许升级版就是体面的生活，但是，只是物质的满足也一定是不快乐的，否则就成了越富的人越快乐，物质和精神缺一不可。
或者我们还可以这样看，把快乐分作宏观的和微观的，属于整个社会或者全人类的，或者属于某个特定人群全体的快乐是宏观的，也就是说，大家有的我也有的，这个并不能带来太多的快乐，而属于自己的或者家庭的，或者是小团体的出乎意料的快乐，这是微观的，这才能带来真正的快乐。
我们当然需要宏观的快乐，但是，也需要或者更需要微观的快乐，这就需要运气，而且也需要去去创造，而不是仅仅等待。 https://t.cn/z8AqgGF
过年长假里，很多人说，现在的年少了许多年味。
年味是个什么味？似乎也很难用酸甜苦辣咸的某一种味道来概括，这是一种只能意会不能言传的味道。细想来，也许可以说，过年对于大多数人来说，是对辛勤一年的犒赏，这种犒赏中，最重要的也许是快乐。
在这个意义上说，现在的年味少了，大概就是快乐少了吧！
现在生活水平大大提高了，饥寒交迫，衣衫褴褛这样的词基本上用不上了，但是，为什么快乐会少了呢？我们耳熟能详的一个戏剧《白毛女》，穷人杨白劳在过年的时候只能给女儿喜儿买两尺红头绳，对于这对父女来说，这就成为了过年的快乐。到现在，就算穿上一件红毛衣，也取代不了当年的二尺红毛线。
在我看来，我们现在确实少掉了很多快乐，其中之一，少的是交流的快乐。
这个交流，是和自己的历史，也是和家人、朋友面对面交流。
自己的历史，主要是说照片。
春节期间，翻了过去留下来的影集。在我小的时候，相机是奢侈品，照相很昂贵，所以留下的照片极少。所以，现在看那时候的照片，看那时候的憨态可掬，很是愉悦。
到后来，照相机相对普及而没有数码相机的时候，用胶片拍的照片大都要洗出来，装入影集，时不时拿出来翻一翻，过去的日子仿佛回到了眼前，每一个瞬间都会勾起一段回忆。现在基本上很少有人用相机了，智能手机强大的照相功能使得几乎每个人都可以随手拍摄，每个人都积攒了一堆数码照片，但是，很少有人洗出来了，影集这东西也罕见了，但是也就没有了翻阅影集的乐趣了。
前些年，到樊建川的建川博物馆参观，在他的硕大无朋的仓库里，他告诉我，他收了几万本家庭影集，这些影集，就是这几万个家庭的悲欢离合。
也是历史的一个微观见证。
现在还缺少家人朋友面对面交流的快乐。
我小的时候，没有电视机，家里的电器除了一盏电灯，最多就是一台收音机。全家人过年在一起，吃年饭，吃花生瓜子，同时就是聊天。后来，家里有了电视机，春晚节目还不错，于是，过年时家家围着一台电视机，交流就是围绕电视节目展开。真正的交流少了很多。再后来，智能手机普及了，有了微博、微信、抖音、小红书、快手等等，一家人过年时，人手一部手机，不是说不和别人交流，而是虽然面对面，却很少语言交流。
其实，面对面的用语言而不是仅仅用文字表达，才是真正带来快乐的，因为肢体语言和表情语言，甚至很多真情实感，是手机不能取代的。
现在还缺少的，是期待的快乐。
我们小时候过年，总是有期待的，期待好吃的，期待新衣服。那时候，只有过年才凭购货本供应每人半斤花生，几两瓜子，只有过年，才能吃到平时很少见，见了也不能放开吃的鸡鸭鱼肉，那时候的过年，就是所谓的吃饱喝足。现在平时和过年差不多，也就没有了期待，反而有“过年胖三斤”的紧箍咒，更不敢吃。
以前很少有新衣服，因为穷，而且因为买衣服要布票。那时候每人每年有一丈六尺布票，个子小的人可以做一身衣服，个子大的，例如我的前队友穆铁柱，两米三几，做条短裤就差不多用去了一半布票。所以，大人的布票常常省下来给孩子做新衣服，各家各户孩子又多，穿一件新衣服很难，有新衣服当然欢天喜地。现在，生活水平相对还可以的，特别是生活在大城市的人，谁没有一大堆的衣服鞋子呢？现在大街上看到衣服上长满了窟窿的人，如果不是真正的乞丐，那一定是潮人，他的衣柜里，不知道有多少价格不菲的衣服。
还有一种期待是春晚。自从八十年代开始有春晚，很多年大家都有期待，很多春晚上唱的歌都很快流行开，很多演员成了家喻户晓的明星而被津津乐道。现在，不管统计数字如何高，但是我身边的朋友很少看春晚，这样的期待也灰飞烟灭了。
现在是不愁照相不愁美食不愁新衣也不愁各种演出，反而我在这里说什么没了乐趣，是不是有点“凡尔赛”？
我没有理论支撑，但是，我想，其实人的需求是不断提高的，温饱是最基础的，也许升级版就是体面的生活，但是，只是物质的满足也一定是不快乐的，否则就成了越富的人越快乐，物质和精神缺一不可。
或者我们还可以这样看，把快乐分作宏观的和微观的，属于整个社会或者全人类的，或者属于某个特定人群全体的快乐是宏观的，也就是说，大家有的我也有的，这个并不能带来太多的快乐，而属于自己的或者家庭的，或者是小团体的出乎意料的快乐，这是微观的，这才能带来真正的快乐。
我们当然需要宏观的快乐，但是，也需要或者更需要微观的快乐，这就需要运气，而且也需要去去创造，而不是仅仅等待。 https://t.cn/z8AqgGF
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