尽量做善功德，去除罪孽过，不好的命运也会改好（宣化上人

命由我立，福自己求
◎ 宣化上人

“君子有造命之学，命由我立，福自己求”、“祸福无门，惟人自招”，儒家之所谓“天命”，其实不是天的命，而是你自己的命，亦可以说是众生与生俱来之本性，又叫“佛性”。儒教兴起时，佛法尚未传入中国，故儒家说“天”，人之本性即天性，亦叫“佛性”。

《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，率性即顺着这个天性，莫违背天性而行。反过来说，我们要“逆命而修”，本来命运欠佳，也要把它改好；尽量做善功德，去除罪孽过，不好的命运也会改好了。

所谓“立命”，先要明白这个心造万法。“三点如星布，弯勾似月牙；披毛从此起，作佛也由它”。

要“诸恶莫作，众善奉行。”要多受气，不要向人发脾气；要多吃亏，不占便宜──就是立命之旨，吾人改造命运之关键。

【编注】恭录自《人生要义 ─ 第二单元：学佛要旨》（宣化上人开示）

家里有蚊子、蜘蛛等虫子，可不可以打死它们？（宣化上人）

问：家里有大蚊子和很大的蜘蛛，由于家中有小孩，怕被咬到有生命危险，可不可以打死它们？

上人：为何有大蚊子和大蜘蛛？可能是你以前和它们结缘，它希望求你给它掩饰，让它生存，或者是曾经和你结冤，它要报仇。

我们每一个人都可能以前曾经是蚊子、都是蜘蛛，现在做了人，以前欠的债，它们都会讨的，所以你还是不要打死它们的好。

【7.】【法华经浅释】104.五阴的火，把我们的身体都给烧坏了丨火起喻(宣化上人)

譬喻品第三
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂

开经偈
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

怎么说这个脾气是最坏的呢？你发一次脾气以后，你会觉得周身都不自在，并且非常的痛苦；你说，这是不是对于身体是最坏的？怎么又说他是最好的？因为你发过脾气之后，你觉得痛苦了；喔！这是不可以常常有这种的情形发生，以后不要发脾气了！所以也就没有脾气了，这个无明火和老虎神也就都没有了。怎么没有的？就因为你觉悟了，你知道这个脾气是不好的。

发脾气，就好像自己打自己似的，对方不打你，你自己打你自己；所以留下的只有痛苦。因为你觉悟它是痛苦，以后就不再做这种愚痴的事情，那岂不是最好了呢？你在这不好的里边逃出来了！所谓“入阵出阵是英雄”；这个“阵”就是两军阵前作战，你被人困到阵里头，你能打出去，那是个英雄。这无明火虽然是厉害，你能在那里边跑出来，这也是佛教的一种英雄。

学佛法的人，就要把无明破了；无明怎么破法？就是方才讲的方法：你觉悟了，就可以破无明。你若不觉悟，发一次脾气，也不知道是愚痴的行为；发两次，也不知道是愚痴的行为；等到发三次，或者发过四次、五次，乃至没有数量那么多次无明，这一气就气死！所以在佛教里，要修忍辱。忍辱，就是你最不能忍的事情来了，你能看着它，像没有那么回事似的，把它放下，把头脑冷静一下，也就是定一定。你不要事情一来了就发火，你若冷静一下头脑，然后定一定，分析这个事情，就不会有那么大无明。这个道理讲起来是很多，无穷无尽的；总而言之，我们若有无明火，就会把我们自己身体烧坏，就会把你自己的宅子也烧成灰了。