子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”周公是孔子最崇尚的治国良臣,史评孔子之前,黄帝之后,唯周公一人也。孔子曰,如果有人他的才华堪比周公,但既骄傲而且吝啬,其它就不值一提了。
《易经》六十四卦中六十三卦都有吉有凶,唯有第十五卦“谦卦”是全吉无凶的。可见为人谦卑、谦虚、谦让是最吉祥的品德。
学佛要礼佛,五体投地礼佛,就是要把我们的傲慢心放下,培养谦卑恭敬心。印光大师常说,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。没有诚敬心,最多只能学一点佛学常识,真实利益不可能得到。
学佛如是,学传统文化如是,为人处世亦复如是。
《易经》六十四卦中六十三卦都有吉有凶,唯有第十五卦“谦卦”是全吉无凶的。可见为人谦卑、谦虚、谦让是最吉祥的品德。
学佛要礼佛,五体投地礼佛,就是要把我们的傲慢心放下,培养谦卑恭敬心。印光大师常说,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。没有诚敬心,最多只能学一点佛学常识,真实利益不可能得到。
学佛如是,学传统文化如是,为人处世亦复如是。
上病笃,霍光涕泣问曰:“如有不讳,谁当嗣者?”上曰:“君未谕前画意邪?立少子,君行周公之事。”光顿首让曰:“臣不如金日磾”日磾亦曰:“臣,外国人,不如光;且使匈奴轻汉矣!”乙丑,诏立弗陵为皇太子,时年八岁。丙寅,以光为大司马、大将军,日磾为车骑将军,太仆上官桀为左将军,受遗诏辅少主,又以搜粟都尉桑弘羊为御史大夫,皆拜卧内床下。光出入禁闼二十馀年,出则奉车,入侍左右,小心谨慎,未尝有过。为人沈静详审,每出入、下殿门,止进有常处,郎、仆射窃识视之,不失尺寸。
臣光曰:天下信未尝无士也!武帝好四夷之功,而勇锐轻死之士充满朝廷,辟土广地,无不如意。及后息民重农,而赵过之俦教民耕耘,民亦被其利。此一君之身趣好殊别,而士辄应之,诚使武帝兼三王之量以兴商、周之治,其无三代之臣乎!
臣光曰:天下信未尝无士也!武帝好四夷之功,而勇锐轻死之士充满朝廷,辟土广地,无不如意。及后息民重农,而赵过之俦教民耕耘,民亦被其利。此一君之身趣好殊别,而士辄应之,诚使武帝兼三王之量以兴商、周之治,其无三代之臣乎!
【弟子规每日一句】 己有能,勿自私,人所能,勿轻訾
《弟子规》教“己有能,勿自私,人所能,勿轻訾”是教扩充自己的心量,自己有才能,不要只为自己打算,对别人的才能,不要轻易诋毁。比如有同学来请教不懂的题目,自己应当尽自己所知为同学讲解才是,切莫担心同学学会了,成绩会超过自己,这就是自私的表现,其实,当自己给同学讲一遍,自己也多学一遍,能够加深印象与理解,同时也是帮助同学,利人利己,何乐而不为?而对于自己还不是很清楚的问题,可以如实相告,并一起探讨,或者请教其他同学或老师,以寻求正解。“人所能,勿轻訾”对于别人的才能,应当是给予肯定与赞赏,所谓“道人善,即是善”,看到人家的才能强于自己,不是起妒忌之心,当应起效仿之心,起欣赏之心,多向人家请教,自己也能从中受益,与良师益友之一起,提升最大的是自己。《论语·泰伯第八》曰“ 子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。 ”都是告诉我们,不能恃才傲物,要尽自己的能力去与人分享,去帮助他人,古人也说“量大福大。”
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《弟子规》教“己有能,勿自私,人所能,勿轻訾”是教扩充自己的心量,自己有才能,不要只为自己打算,对别人的才能,不要轻易诋毁。比如有同学来请教不懂的题目,自己应当尽自己所知为同学讲解才是,切莫担心同学学会了,成绩会超过自己,这就是自私的表现,其实,当自己给同学讲一遍,自己也多学一遍,能够加深印象与理解,同时也是帮助同学,利人利己,何乐而不为?而对于自己还不是很清楚的问题,可以如实相告,并一起探讨,或者请教其他同学或老师,以寻求正解。“人所能,勿轻訾”对于别人的才能,应当是给予肯定与赞赏,所谓“道人善,即是善”,看到人家的才能强于自己,不是起妒忌之心,当应起效仿之心,起欣赏之心,多向人家请教,自己也能从中受益,与良师益友之一起,提升最大的是自己。《论语·泰伯第八》曰“ 子曰:如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。 ”都是告诉我们,不能恃才傲物,要尽自己的能力去与人分享,去帮助他人,古人也说“量大福大。”
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