网民请看：妖魔们是如何无中生有造假“成都市佛教协会文件”的？

近日，有师兄给我一个截图，说是“成都市佛教协会文件”。我一看气笑：原来妖魔们自己送脸让我打了！哈哈，那就不客气了！如他们的愿吧，一定打得他们妖魔本质全曝光！网民们且看截图：

网民们，这个文件是真的吗？哈哈，要说怎么假就怎么假！为什么？

且看我甩向造假者的耳光！

一、     此文件无发布时间。做过行政文员或是在机关单位任职的都了解，无论什么通知也好，文件也好，一定会有这些文件通知发布的时间。但这个所谓的文件通知没有发布的时间，只有所谓的[2010]36号。

二、     成都市佛教协会官网中查无此文件。不知大家有没有这个兴趣去查一下？能查到的告诉我。

三、     成都市佛教协会的简称。在这个所谓的“成都市佛教协会文件“中，他们把协会简称为“成佛会”，哈哈，那我们去成都市佛教协会的官网中看看，他们是怎么简称的：佛协。凡是有行政经验的人，特别是做过文员的，一般知道应该是“成佛协”，不可能是“成佛会”。

四、     印章模糊，盖印未按法定要求，将章盖在了空白处。这里不多说了，大家自己去查一下好了，机关行政事业单位的盖章要求。再看，落款是成都市佛教协会办公室，网民们，你们想下：向外发布文件的落款会是协会办公室吗？还是应该全称成都市佛教协会？

五、     该文件中言论：“外道巨骗”、“在海内外诈骗巨额钱财”、“已构成诈骗罪”，好，大家想一下：南无羌佛的冤案，造假地在国内，而且，2010年前到撤销为止从来没有任何的定性。作为成都市佛教协会这样的机构会在没有任何依据的情况下，定性什么“外道巨骗”、“在海内外诈骗巨额钱财”、“已构成诈骗罪”吗？还带上了“海内外”，大家可以去查一下，什么时候南无羌佛的冤案涉及到海外去了？网民们，难道成都佛教协会会这样无中生有的乱编吗？成都市佛教协会会这么低级吗？根本不可能！所以，这个文件就是那帮毁谤南无羌佛的妖魔们伪造的！是妖魔借成都市佛教协会名义自己造假的！

 

六、     在该文章中还说南无羌佛是“新都文物管理所的临时画工”，网民们哪！南无羌佛在成都可是个名人哦，94年成都大邑人民政府还建了佛陀的大师馆。如图：

那么，这样有名的人，成佛市佛教协会还会不知道南无羌佛是在哪里上班吗？还会不知道是临时工还是正式工吗？我们再来看看任成都市新都区文化馆馆长庄增述先生具法律效力的证明吧：

大家看清楚了吧！南无羌佛根本不是在“新都文物管理所”上班，也不是什么“临时工”。 好，真相大白！铁证证明：这份所谓的“成都市佛教协会的文件”，就是妖魔造假出来的！！！

 

七、     大家看一下吧，在这个所谓“成都市佛教协会”的文件中，全文充斥出恶意诽谤诬陷的言论“农民”啊，“小学五年级”啊，“心术不正”啊，“生活不检点”啊，“混淆视听”啊等等，大家想一下，一个佛教机构，在毫无法律依据的情况下，会如此乱造吗？你要把这样贬义的词出现在这种文件中，你至少要拿出依据来啊！可是，没有啊！再者，农民啊，小学五年级啊，与这个文章的主题有关系吗？所以，这个所谓佛协的文件，就是想毁谤南无羌佛的妖魔们伪造的！！

八、     在这个文件中写道“自封为法王”。好，网民们哪！南无羌佛在2006年以来被全世界佛教100多位（公示了60位）各教派领袖大法王、活佛、仁波切依释迦世尊佛教法义如法认证为古佛再来，其所有的资料在网络中和现实中早就公开，接受所有各界人士和各种方式的打假。在佛教界这么大的事，成都市佛教协会会不知道吗？明明是被认证的，佛教协会在文件中会说“自封为法王”吗？完全不可能！所以，这份所谓的“成都市佛教协会文件”就是彻头彻尾妖魔们伪造的杰作！

网民们哪！你们睁大眼睛看清楚一些吧！妖魔们就是这样，为了达到破坏如来正法，毁谤南无羌佛的目的，他们竟然可以造假政府事业机关单位的文件在网络中发布，他们竟然敢加祸到成都佛协，妄图挑拨佛弟子们和成都佛协的对立，在网络和现实中挑起事端。这些毁谤南无羌佛的妖魔们用心是何等的险恶啊！

 

以前他们造假法王否认认证的的声明，造假附佛外道名单，都被正信的佛弟子们一一拆穿了。这说明什么？说明妖魔们破坏如来正法的心是不会死的！想挑起事端制造社会不安定的心一直都在！

 

网民们哪！妖魔的耳光打完了！在此，真诚地请你们不要上了这些妖魔的当啊！这些妖魔就是波旬魔王的子孙啊，他们就是来这个世界破坏如来正法和毁谤佛陀的啊！他们都是些为了毁谤诬蔑南无羌佛可以不怕下地狱！不怕遭恶报的地狱之徒啊！

 

远离他们吧！他们带给你们的，只会是黑业！只会是霉运！只会是失败！所以，请保护好自己。因为妖魔们只想拉你们一起同造黑业，但他们是绝对不会对你们负责的啊！

 

为了自己，请大家一定谨慎啊！

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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1⃣️在拉扯男搭档的时候只会扯包包避免肢体接触，但是男搭档玩游戏失败摔倒以后又马上跑到人家面前
2⃣️玩游戏需要和搭档挽手也会保持距离感，虽然很无趣但是玩游戏的时候会一本正经地叫对手不要过分拉扯自己搭档
3⃣️搭档输了游戏和自己道歉会去扶人家还会给人家整理头发
就我女儿这样的娇妹，也能被泥塑，这个世界有这么缺男人吗[疑问]