千古辟邪物——猪惊骨
猪惊骨是指猪耳内的听骨,民间俗称猪惊,或者惊骨。古时候,人们就把“猪惊骨”做成吊坠,用红绳穿起,佩戴在10周岁以下儿童手上或脚上,用于压惊、辟邪。猪身上的这两块听骨,具有奇特的天然造型,翻过来看形似鬼脸,覆过去瞧状如龙头,自古在胶东民间就被视为“压惊、辟邪”之物。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
猪惊骨是指猪耳内的听骨,民间俗称猪惊,或者惊骨。古时候,人们就把“猪惊骨”做成吊坠,用红绳穿起,佩戴在10周岁以下儿童手上或脚上,用于压惊、辟邪。猪身上的这两块听骨,具有奇特的天然造型,翻过来看形似鬼脸,覆过去瞧状如龙头,自古在胶东民间就被视为“压惊、辟邪”之物。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
青花瓷青料——石子青料
该青料是明代洪武早期创烧的最早的青料,由于技术未能完全成熟,使之单独使用时色泽发灰并偏黑、偏暗,整体给人的感觉不鲜艳、不美观。正因为它的这一特点,使之在明代早期的官窑制作中几乎没有单独使用石子青,只能参入到苏麻离青中,与它混合使用。到天顺、景泰时期,由于淡雅、靓丽的平等青的出现,使石子青料从此落入民间,作为民窑器物的主要青料。也就是说:到天顺、景泰时期,任何官窑都不再使用石子青料,而民间瓷器的烧造中,从明代洪武开始贯穿整个明代、清代各朝,直到民国早期,一直都在使用石子青料,它是我国民间瓷器烧造过程中使用年限最长的青料,这给我们以青料来鉴别瓷器年代提供了有力依据。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
该青料是明代洪武早期创烧的最早的青料,由于技术未能完全成熟,使之单独使用时色泽发灰并偏黑、偏暗,整体给人的感觉不鲜艳、不美观。正因为它的这一特点,使之在明代早期的官窑制作中几乎没有单独使用石子青,只能参入到苏麻离青中,与它混合使用。到天顺、景泰时期,由于淡雅、靓丽的平等青的出现,使石子青料从此落入民间,作为民窑器物的主要青料。也就是说:到天顺、景泰时期,任何官窑都不再使用石子青料,而民间瓷器的烧造中,从明代洪武开始贯穿整个明代、清代各朝,直到民国早期,一直都在使用石子青料,它是我国民间瓷器烧造过程中使用年限最长的青料,这给我们以青料来鉴别瓷器年代提供了有力依据。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
三生藏古董小知识——宋瓷背后的文人审美
两宋时期,中国各地烧制陶瓷的区域不断增多,地域上广了,工艺上却达到了登峰造极的地步!釉上红绿彩的出现打破了单色釉的局面。在宋代的文化背景下,瓷器作为一种载体,进入了文人的世界,他们借此描绘内心所思与人生情怀。文人参与瓷器的样式设计制作,不仅有其审美方面的独特理念,而且就用尺寸、形制等方面也提出了不少独到的见解,以满足其茶余饭后的消遣及诗、书、琴、画等雅事的实际需要。同时,在设计制作中,文人又将自己诗、书、画的特长,与瓷器相结合,在瓷器上题诗、作画、钤印,使之更具艺术气息与文化内涵。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
两宋时期,中国各地烧制陶瓷的区域不断增多,地域上广了,工艺上却达到了登峰造极的地步!釉上红绿彩的出现打破了单色釉的局面。在宋代的文化背景下,瓷器作为一种载体,进入了文人的世界,他们借此描绘内心所思与人生情怀。文人参与瓷器的样式设计制作,不仅有其审美方面的独特理念,而且就用尺寸、形制等方面也提出了不少独到的见解,以满足其茶余饭后的消遣及诗、书、琴、画等雅事的实际需要。同时,在设计制作中,文人又将自己诗、书、画的特长,与瓷器相结合,在瓷器上题诗、作画、钤印,使之更具艺术气息与文化内涵。#中国艺术品海外回流##中国古董品回流##日本三生藏古董#
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