#搜狐资讯#《喝茶防癌还是致癌？研究45万中国人的数据，结果与常识相反》前不久，九叔发了一篇关于“致癌物”的文章，细数了身边被列为致癌物的食物，例如红肉、霉变食物等等。 有小伙伴看完文章后询问九叔，经常听说喝茶能防癌，那平时多喝一些茶，是不是就能抵消这些“致癌食物”了？https://t.cn/A65FkH48
#李清照# 李清照的琴瑟和弦
宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年（1103年）九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京；辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”（《宋史》卷十九《徽宗本纪》）崇宁三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”（《续资治通鉴》卷八十八） 。据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻，世事翻覆莫测。崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月，“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史？赵挺之传》）。仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年（1107年）秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。
“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 （今山东金乡）修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作；他们节衣缩食，搜求金石古籍，度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中，李清照对此作了较为详尽纺叙述：
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
青州古城是古齐国的腹心地区，是古老的文物之邦，丰碑巨碣，所在多有，三代古器，时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。
政和四年 （1114年） 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”（《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修（集古录）跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较，许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹。）
政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。
宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日，赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日，清照到达莱州，又作《感怀》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得‘子’字，因以为韵，作感怀诗云。”
在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”《金石录后序》。
宣和七年（1125年） ，李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
宋钦宗靖康元年（1126年），李清照43岁，仍随赵明诚居淄州。是年，赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。
#国学##国学知识#
宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏。”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”。古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”。
后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够。于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”。遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”。然而，他们的力量毕竟有限。一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文。他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手。但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家。为此，“夫妇相向惋怅者数日”。新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐。
可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职。其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职。九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六。而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞。为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之。对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之。”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效。被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年（1103年）九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京；辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”（《宋史》卷十九《徽宗本纪》）崇宁三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”（《续资治通鉴》卷八十八） 。据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人。
政治风云变幻，世事翻覆莫测。崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月，“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史？赵挺之传》）。仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上。三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日，即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失，赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在青州的私第，开始了屏居乡里的生活。
李清照、赵明诚屏居青州，始于宋徽宗大观元年（1107年）秋。次年李清照25岁，命其室曰“归来堂”，自号“易安居士”。
“归来堂”，取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐，自号“归来子”。晁补之在故乡缗城 （今山东金乡）修“归去来园”，园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房，盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句，清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意。“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕生活，然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持，研文治学创作；他们节衣缩食，搜求金石古籍，度过了一段平生少有的和美日月。在《金石录后序》中，李清照对此作了较为详尽纺叙述：
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
青州古城是古齐国的腹心地区，是古老的文物之邦，丰碑巨碣，所在多有，三代古器，时有出土。赵明诚夫妇在当地收集到《东魏张烈碑》、《北齐临淮王像碑》、唐李邕撰书《大云寺禅院碑》等一大批石刻资料。益都出土的有铭古戟，昌乐丹水岸出土的古觚、古爵，陆续成为他们的宝藏。
政和四年 （1114年） 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”，云：“清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”（《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪。但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修（集古录）跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较，许多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹。）
政和七年（1117年），在李清照的襄助下，赵明诚大体上完成了《金石录》的写作。除自作序言外，还特请当时著名学者刘跂题写了一篇《后序》。史称，赵明诚撰《金石录》，李清照“亦笔削其间”（张端义《贵耳集》卷上）。
宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁。春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日，赵明诚尝游仰天山水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州。初，李清照未同行。至秋八月，清照才由青州赴莱州。途经昌乐，宿于驿馆，作《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》，表达对青州姊妹的惜别之情。八月十日，清照到达莱州，又作《感怀》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有礼韵，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得‘子’字，因以为韵，作感怀诗云。”
在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚辑集整理《金石录》，且“装卷初就，芸签缥带，束十卷为一帙。每日晚更散，辄校勘二卷，跋题一卷”《金石录后序》。
宣和七年（1125年） ，李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
宋钦宗靖康元年（1126年），李清照43岁，仍随赵明诚居淄州。是年，赵明诚因平定地方逃兵扰乱有功转一官。
#国学##国学知识#
万历年间，有一位老汉做了一梦，梦中一美妙仙子出现在自己床前，并对自己说:“恩公，明日亥时，会有一黑娃上门，不管黑娃如何呼喊，切记不可开门，否则会有性命之忧！恩公可烧一桶开水放置门后，等一切准备妥当再开屋门，切记切记！”
村里人都认识老汉，很多人已经不记得老汉具体叫什么名字，只是听说在老汉小时候，有位算命先生给福叔算了一卦，说他只要心存善念必是有福之人，老汉的父母信以为真，从小教育他要行善积德，还给老汉的名字中加了一个福字。
谁成想老汉年过半百，除了学的一身医术造福乡里之外，至今没有娶到媳妇，父母也因为操心过度，早早离他而去，至此老汉孤苦一人，天天以花花草草为伴！
前日，老汉进山采药，一路上翻山越岭，途经一山坳，发现这个山坳口花草繁茂，树木高耸，一看就是水土肥沃的地方，老汉奇怪，之前怎么从没发现有这个地方，按理来说，这种地方自己不可能有遗漏的，但一想到这么茂盛的植被生长地更适合草药生长，老汉也顾不上其他，小心翼翼往山坳走去。
没走几步，老汉便发现几株珍贵的药草，快步走上前去，一株一株小心翼翼地放到身后的药篓中，正当老汉要继续往前走时，他听到左前方传来“支吾支吾”的声音，仿佛有什么东西正在经历某种的痛苦一样。
老汉顺着声音往前走去，拨开草丛一看，一只可爱的白狐正缩在树根下，后腿上正汩汩往外冒着鲜血，将本该雪白的毛发染的一片血红。
白狐发现老汉的身影，吓得瑟瑟发抖，一双带着灵性的双眼看着老汉，微微地摇着头艰难地往后退，仿佛在跟老汉说:“不要过来，不要伤害我！”
老汉见白狐这么通灵，本就是医者的他，仁慈之心彻底被触动，他朝白狐按了按手，仿佛也在跟白狐说:“不要害怕，我不会伤害你！”
白狐看到老汉的动作，果然安静了，停下脚步静静地趴在地上等待着老汉靠近，老汉一手抚摸着白狐的背，一手去查看白狐的伤口，老汉发现，白狐的伤口仿佛是某种动物撕咬之后留下的，还有几个深浅不一的牙印。
安抚完白狐，老汉取出刚摘的药草，简单处理了一下白狐腿上的伤口，并把草药敲碎成汁裹在它的伤口上，然后将身上的衣服撕扯下一块，给白狐包扎好！白狐在老汉包扎的时候就这么静静地看着老汉，默默地感受着老汉的善意！
老汉帮白狐处理完伤口，对着白狐挥了挥手，跟白狐说:“伤口已经给你处理了，你可以回去了，回去好好养伤，不要再乱跑了 ！”然后转身要走。
白狐看老汉要离开，突然吱吱吱地叫着，并且一直朝着身后擎着头，老汉顺着白狐头擎的方向看去，看到不远处有个黑影，定睛一瞧，好像是只黑豺，老汉顿时想明白了，白狐的伤口可能就是这黑豺所为。
不知道哪来的勇气，老汉捡起地上的石头就朝黑豺扔去，正中黑豺肚子，黑豺吃痛，呜呜地喊叫两声跑远了。
白狐对着老汉频频低头，就像叩谢老汉救命之恩一样！
老汉再次对白狐挥挥手，转身离去！
第二日晚，老汉早早上床休息，时间慢慢来到亥时，本在梦乡中的老汉突然听到了敲门声，迷迷糊糊起床朝外喊到:“谁啊！”
屋外听到房内询问，答道:“老爷爷，我跟父母走散了，不知道该往哪去，天色又黑，实在害怕，能否在您家借宿一晚，明日再寻父母！”
老汉听完本想起身开门，突然想起昨日怪梦，再想到半夜出现的孩子，这不正是仙子说的娃娃吗？他迟疑了，不敢开门，想起仙子的交代，他对门外说道“老夫腿脚不便，你在门外稍候。”
于是起身烧水，等老汉烧好一桶开水之后，时间已过很久，门外娃娃早已不耐:“老爷爷，你到底能不能借我留宿一晚，不行的话我只能另寻别家了。”
老汉看自己已经按仙子交代的准备妥当，便答道:“来了来了！”说着便打开了屋门。在开门的瞬间，只见一黑影窜了进来，落地的时候，刚好掉进装满开水的水桶里，只听桶里哀嚎了几声便没了声音。
老汉走进一瞧，这哪是娃娃，分明是一条黑色豺狼，被开水活活烫死了。老汉也非常害怕，这豺狼已经成精了，他不知道怎么处理。
正发愁的时候，屋外走进一位妙龄女子，老汉仔细一看，不正是托梦给我的仙女吗？
女子对着老汉躬了躬身:“恩公，我其实就是你前日救下的那只白狐，这只黑豺狼就是当日伤我之物，它一直想据我为由，我不愿意，而我一女子又斗它不过，那日也是无奈出逃，被它发现，幸得恩公出手救了小女子一命，今日还将它击杀，让我不再受它伤害，小女子无以为报，愿陪恩公度过余生！”
从此，白狐化身为人陪着老汉花前月下，好不恩爱，几年后，还为老汉产下一子，一家人其乐融融，老汉九十过九终于离世，而白狐也自此离去，再无踪影！
村里人都认识老汉，很多人已经不记得老汉具体叫什么名字，只是听说在老汉小时候，有位算命先生给福叔算了一卦，说他只要心存善念必是有福之人，老汉的父母信以为真，从小教育他要行善积德，还给老汉的名字中加了一个福字。
谁成想老汉年过半百，除了学的一身医术造福乡里之外，至今没有娶到媳妇，父母也因为操心过度，早早离他而去，至此老汉孤苦一人，天天以花花草草为伴！
前日，老汉进山采药，一路上翻山越岭，途经一山坳，发现这个山坳口花草繁茂，树木高耸，一看就是水土肥沃的地方，老汉奇怪，之前怎么从没发现有这个地方，按理来说，这种地方自己不可能有遗漏的，但一想到这么茂盛的植被生长地更适合草药生长，老汉也顾不上其他，小心翼翼往山坳走去。
没走几步，老汉便发现几株珍贵的药草，快步走上前去，一株一株小心翼翼地放到身后的药篓中，正当老汉要继续往前走时，他听到左前方传来“支吾支吾”的声音，仿佛有什么东西正在经历某种的痛苦一样。
老汉顺着声音往前走去，拨开草丛一看，一只可爱的白狐正缩在树根下，后腿上正汩汩往外冒着鲜血，将本该雪白的毛发染的一片血红。
白狐发现老汉的身影，吓得瑟瑟发抖，一双带着灵性的双眼看着老汉，微微地摇着头艰难地往后退，仿佛在跟老汉说:“不要过来，不要伤害我！”
老汉见白狐这么通灵，本就是医者的他，仁慈之心彻底被触动，他朝白狐按了按手，仿佛也在跟白狐说:“不要害怕，我不会伤害你！”
白狐看到老汉的动作，果然安静了，停下脚步静静地趴在地上等待着老汉靠近，老汉一手抚摸着白狐的背，一手去查看白狐的伤口，老汉发现，白狐的伤口仿佛是某种动物撕咬之后留下的，还有几个深浅不一的牙印。
安抚完白狐，老汉取出刚摘的药草，简单处理了一下白狐腿上的伤口，并把草药敲碎成汁裹在它的伤口上，然后将身上的衣服撕扯下一块，给白狐包扎好！白狐在老汉包扎的时候就这么静静地看着老汉，默默地感受着老汉的善意！
老汉帮白狐处理完伤口，对着白狐挥了挥手，跟白狐说:“伤口已经给你处理了，你可以回去了，回去好好养伤，不要再乱跑了 ！”然后转身要走。
白狐看老汉要离开，突然吱吱吱地叫着，并且一直朝着身后擎着头，老汉顺着白狐头擎的方向看去，看到不远处有个黑影，定睛一瞧，好像是只黑豺，老汉顿时想明白了，白狐的伤口可能就是这黑豺所为。
不知道哪来的勇气，老汉捡起地上的石头就朝黑豺扔去，正中黑豺肚子，黑豺吃痛，呜呜地喊叫两声跑远了。
白狐对着老汉频频低头，就像叩谢老汉救命之恩一样！
老汉再次对白狐挥挥手，转身离去！
第二日晚，老汉早早上床休息，时间慢慢来到亥时，本在梦乡中的老汉突然听到了敲门声，迷迷糊糊起床朝外喊到:“谁啊！”
屋外听到房内询问，答道:“老爷爷，我跟父母走散了，不知道该往哪去，天色又黑，实在害怕，能否在您家借宿一晚，明日再寻父母！”
老汉听完本想起身开门，突然想起昨日怪梦，再想到半夜出现的孩子，这不正是仙子说的娃娃吗？他迟疑了，不敢开门，想起仙子的交代，他对门外说道“老夫腿脚不便，你在门外稍候。”
于是起身烧水，等老汉烧好一桶开水之后，时间已过很久，门外娃娃早已不耐:“老爷爷，你到底能不能借我留宿一晚，不行的话我只能另寻别家了。”
老汉看自己已经按仙子交代的准备妥当，便答道:“来了来了！”说着便打开了屋门。在开门的瞬间，只见一黑影窜了进来，落地的时候，刚好掉进装满开水的水桶里，只听桶里哀嚎了几声便没了声音。
老汉走进一瞧，这哪是娃娃，分明是一条黑色豺狼，被开水活活烫死了。老汉也非常害怕，这豺狼已经成精了，他不知道怎么处理。
正发愁的时候，屋外走进一位妙龄女子，老汉仔细一看，不正是托梦给我的仙女吗？
女子对着老汉躬了躬身:“恩公，我其实就是你前日救下的那只白狐，这只黑豺狼就是当日伤我之物，它一直想据我为由，我不愿意，而我一女子又斗它不过，那日也是无奈出逃，被它发现，幸得恩公出手救了小女子一命，今日还将它击杀，让我不再受它伤害，小女子无以为报，愿陪恩公度过余生！”
从此，白狐化身为人陪着老汉花前月下，好不恩爱，几年后，还为老汉产下一子，一家人其乐融融，老汉九十过九终于离世，而白狐也自此离去，再无踪影！
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