还挺喜欢这本书的,法国思想家迪迪埃·埃里蓬的著作——一个长期在巴黎混迹的同性恋知识分子,和他的工人家庭多年不和解,就像我们今天的对原生家庭的抵抗一样。我们看不起父母,嫌弃他们没知识,贫困,没有见识,不去想他们是不是因为阶层,因为教育而这样,这是一本思考进而和解的书。和今日互联网的厮杀一点也不一样。
喜欢这本书,所以编辑叫我抽奖抽三本,每次都是抽奖,我觉得抽奖不是很合理,这次看看大家的评论吧,凡是对这本书真心有兴趣的,大家可以拿到这本书,我会私信你们。
谢谢。
喜欢这本书,所以编辑叫我抽奖抽三本,每次都是抽奖,我觉得抽奖不是很合理,这次看看大家的评论吧,凡是对这本书真心有兴趣的,大家可以拿到这本书,我会私信你们。
谢谢。
“如果在接下来的三四十年里,杰兰德夫妇有精力把这个餐厅一直经营下去的话,拉封丹餐厅很有可能成为法国餐饮业中大大小小的、常年不倒的招牌之一。在法国的各个角落,你都可以找到它们,如巴黎的路易之家和拉莫尔的小饭店。它们不一定是最时髦的餐厅,也不一定是导游书上大加赞赏的那一类。但它们有它们的一套,让我—更不用说成百上千的法国人—难以抵挡。它们独特的魅力在于,你会感到你和你的胃在其他地方不可能得到更舒服的照顾。
经过几十年的经营,这些饭店自有一股子自信的味道。他们知道怎么做最好,所以不管时尚潮流的变化,依旧我行我素。他们的菜单也会有变化,但只是反映季候更迭的小变化。春天是芦笋,秋天是野蘑菇,冬天是松露。至于其他—干贝、陶罐烩菜、羊肉、烤鸭腿、上等土豆、水果馅饼、焦糖奶油—何必要去改变呢?毕竟,这些美味让一代又一代人饱了口福。”
From 《上帝保佑法兰西厨子》
我以前在巴黎的时候,经常去一个小餐厅吃饭。餐厅虽小,但是来头不小:以前海明威混迹巴黎的时候就经常来这里吃饭。从那时候算起来到现在已经将近一百年了,这家餐厅还没有断了传承。这样的餐厅游客并不多,来的大多是熟客,以老人居多。在这里吃一餐饭喝上一杯酒花不了多少钱。
吃完饭,就走进巴黎的黑暗中去:远处的灯光在道路上的投影折射出缤纷且萌动的色彩。脚步踏碎了光影,这就是一场流动的盛宴。
经过几十年的经营,这些饭店自有一股子自信的味道。他们知道怎么做最好,所以不管时尚潮流的变化,依旧我行我素。他们的菜单也会有变化,但只是反映季候更迭的小变化。春天是芦笋,秋天是野蘑菇,冬天是松露。至于其他—干贝、陶罐烩菜、羊肉、烤鸭腿、上等土豆、水果馅饼、焦糖奶油—何必要去改变呢?毕竟,这些美味让一代又一代人饱了口福。”
From 《上帝保佑法兰西厨子》
我以前在巴黎的时候,经常去一个小餐厅吃饭。餐厅虽小,但是来头不小:以前海明威混迹巴黎的时候就经常来这里吃饭。从那时候算起来到现在已经将近一百年了,这家餐厅还没有断了传承。这样的餐厅游客并不多,来的大多是熟客,以老人居多。在这里吃一餐饭喝上一杯酒花不了多少钱。
吃完饭,就走进巴黎的黑暗中去:远处的灯光在道路上的投影折射出缤纷且萌动的色彩。脚步踏碎了光影,这就是一场流动的盛宴。
《茶花女》
五一假期的最后一天,终于把《茶花女》读完了。书中讲述的是19世纪时法国交际花玛格丽特和一位青年阿尔芒的凄惨爱情故事。全书一直以讲述的方式记录了他们的爱情,也诠释了玛格丽特的不幸。
无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,满是充斥着赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。
玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。实际上,他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后,做了德•N伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,一次次刺痛玛格丽特的心,最终导致玛格丽特离去。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福,他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
说到底,玛格丽特和阿尔芒之间阻隔着的是世人异样的眼光,是无力改变而又无比真实的身份隔阂。我们看完后无比惋惜玛格丽特的命运,感叹这两位苦命鸳鸯的生离死别,但站在阿尔芒父亲的角度,面对儿子将来的倾家荡产和女儿未婚夫家的退婚,谁又能允许这种爱情的存在呢?我们读者,不过是在看时同情可怜不幸的人的同时又委身于现实。
五一假期的最后一天,终于把《茶花女》读完了。书中讲述的是19世纪时法国交际花玛格丽特和一位青年阿尔芒的凄惨爱情故事。全书一直以讲述的方式记录了他们的爱情,也诠释了玛格丽特的不幸。
无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,美好的爱情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,满是充斥着赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。
玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应该有真正的爱情的。似乎只应该有商业的感情,而不应该从中解脱出来,去收获真正的爱情,灵魂上的慰藉。而一旦获得,似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。
阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。实际上,他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情,却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后,做了德•N伯爵的情人后,他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为,一次次刺痛玛格丽特的心,最终导致玛格丽特离去。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福,他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心,而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。
说到底,玛格丽特和阿尔芒之间阻隔着的是世人异样的眼光,是无力改变而又无比真实的身份隔阂。我们看完后无比惋惜玛格丽特的命运,感叹这两位苦命鸳鸯的生离死别,但站在阿尔芒父亲的角度,面对儿子将来的倾家荡产和女儿未婚夫家的退婚,谁又能允许这种爱情的存在呢?我们读者,不过是在看时同情可怜不幸的人的同时又委身于现实。
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