一位哲人说过:“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师”。佛说,物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同,因而也会谱写不同的人生。为梦而行,有你真好!早安吉祥!☺ 起航人每天的第一声祈福! https://t.cn/R2WxRAw
一个人能走多远的路,取决于他修为的高度。
真正的修行不在山上,不在庙里,而在社会中。
我们每个人都在修行中生活,也在生活中修行。
修炼外表,是尊重别人,更是取悦自己。
认真对待生活的人,才能获得生活的垂青。
管好自己的言行,就是极好的修行。
温柔对待世界的人,也会被生活温柔以待。
别让自己成为坏情绪的牺牲品,学会修炼脾气,才能收获福气。
当你把人品修好了,所有的好运和惊喜都会如约而至。
境由心造,物随心转。一辈子不长,别让人生输给了心态。
一个人修行的最高层次,是修炼灵魂。
只有不断淬炼、沉淀,才能修炼成自己想要的模样。
只有变成更好的自己,想要的生活才会奔你而来。 https://t.cn/RDUBkfz
真正的修行不在山上,不在庙里,而在社会中。
我们每个人都在修行中生活,也在生活中修行。
修炼外表,是尊重别人,更是取悦自己。
认真对待生活的人,才能获得生活的垂青。
管好自己的言行,就是极好的修行。
温柔对待世界的人,也会被生活温柔以待。
别让自己成为坏情绪的牺牲品,学会修炼脾气,才能收获福气。
当你把人品修好了,所有的好运和惊喜都会如约而至。
境由心造,物随心转。一辈子不长,别让人生输给了心态。
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其实你只是喜欢你自己
济群法师
心和境究竟是一还是二?其实是一个东西。因为每个心念都蕴含相应的境界。
比如我看哪个人不顺眼,是不是他就讨厌呢?其实不一定,也许别人看他顺眼得很。还有“情人眼里出西施”,这是为什么?也是唯心所现的道理。
我看你很顺眼,是因为我把自己的审美投射到你身上,然后执著自己投射的影像。所以说,你所喜欢或讨厌的,其实都是自己投射的影像,不是别的。
再如人到某个地方,如果这地方他以前呆过,有感情,看到那里的一草一木,都会产生无限的感慨。这些感慨从哪里来?也是他投射的影像,然后不断追忆这些曾经的影像。如果换一个从没去过那里的人,可能看什么都很平常,一点感觉都没有。
人活在哪里?其实不是活在现实世界,而是活在自己的内心。每种心都有相应的所缘境,二者相互影响,所谓“心生则种种法生”。因为有妄心,进而会把这些妄想表现出来。
比如那些画画的人,也是把自己的妄想画出来。我经常开玩笑说:你的妄想很精致,打得很有水平。其实,这就是一个妄想的世界。
区别就在于,有些人的妄想打得精致一点,有些人的妄想打得粗糙一点;有些人的妄想受过训练,有些人的妄想没受过训练。
作家把妄想写成文学作品,艺术家把妄想表现成绘画和雕塑,建筑师把妄想建造成一栋栋楼房。除了妄想以外,还有什么?
所以说,不同的心就会有不同的妄想,呈现出不同的世界,也就是我们所说的“境由心造”
济群法师
心和境究竟是一还是二?其实是一个东西。因为每个心念都蕴含相应的境界。
比如我看哪个人不顺眼,是不是他就讨厌呢?其实不一定,也许别人看他顺眼得很。还有“情人眼里出西施”,这是为什么?也是唯心所现的道理。
我看你很顺眼,是因为我把自己的审美投射到你身上,然后执著自己投射的影像。所以说,你所喜欢或讨厌的,其实都是自己投射的影像,不是别的。
再如人到某个地方,如果这地方他以前呆过,有感情,看到那里的一草一木,都会产生无限的感慨。这些感慨从哪里来?也是他投射的影像,然后不断追忆这些曾经的影像。如果换一个从没去过那里的人,可能看什么都很平常,一点感觉都没有。
人活在哪里?其实不是活在现实世界,而是活在自己的内心。每种心都有相应的所缘境,二者相互影响,所谓“心生则种种法生”。因为有妄心,进而会把这些妄想表现出来。
比如那些画画的人,也是把自己的妄想画出来。我经常开玩笑说:你的妄想很精致,打得很有水平。其实,这就是一个妄想的世界。
区别就在于,有些人的妄想打得精致一点,有些人的妄想打得粗糙一点;有些人的妄想受过训练,有些人的妄想没受过训练。
作家把妄想写成文学作品,艺术家把妄想表现成绘画和雕塑,建筑师把妄想建造成一栋栋楼房。除了妄想以外,还有什么?
所以说,不同的心就会有不同的妄想,呈现出不同的世界,也就是我们所说的“境由心造”
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