今天是藏历神变月十五,阿弥陀佛节日。阿弥陀佛的身相、心咒、圣号是佛智的幻化,由阿弥陀佛不可思议的功德所成就,可以说佛像、心咒、圣号就是佛。观想身相、念佛号、念心咒即把自己的心融入佛的智慧与功德海中,同时,如果足够专注,也就很容易安住在自性中,因而念佛能令我们迅速地积累资粮,清净业障。
真正的出离心就是渴望从生死轮回当中解脱。这种强大的渴望,让你会不断地在内心对自我贪欲的舍弃过程当中,一步一步地展现出自性,所见一切事物的原始清净。
《多罗尊者见闻记》里描述,尊者见到地狱的一个地方有两座燃烧的火山,中间有一个大铁窝,许许多多死者被推进去,狱卒们用大如山一般的铁锤,将死者的肉和骨头捣碎,死者血肉横飞哭喊不止,而当铁锤重新举起,死者便会复活,如此这般反反复复遭受折磨。
尊者问狱卒,这些人为什么要承受这些痛苦?狱卒回答说:“这些是曾经杀死那些无罪的野兽以及虱子、虱卵等的异熟。”可想而知,即便是杀死虱子这样的细小生物都要经受这样剧烈的痛苦,那么先不说累生累世,光是想想我们今生短暂的几十年,为饱口腹之欲就杀死过多少牛羊、鸡鸭和各种各样的动物、海鲜?我们仅仅为了自己的食欲,而为将来埋下了多少造业的种子?
在贫穷和疾病的时,我们如果这样思惟,这是我往昔吝啬、偷盗、杀生的果报现前,如果再不放下一切,抓紧时间好好修行,忏悔业障,将来的果报只会越来越痛苦,从根源上斩断这痛苦之因。
如果我们常常能这样思惟,相随的业障会渐渐减轻,障碍的根本之因得到改变,那么在外境的显现上也会慢慢转换、变好,一切违缘都会慢慢消散。
《多罗尊者见闻记》里描述,尊者见到地狱的一个地方有两座燃烧的火山,中间有一个大铁窝,许许多多死者被推进去,狱卒们用大如山一般的铁锤,将死者的肉和骨头捣碎,死者血肉横飞哭喊不止,而当铁锤重新举起,死者便会复活,如此这般反反复复遭受折磨。
尊者问狱卒,这些人为什么要承受这些痛苦?狱卒回答说:“这些是曾经杀死那些无罪的野兽以及虱子、虱卵等的异熟。”可想而知,即便是杀死虱子这样的细小生物都要经受这样剧烈的痛苦,那么先不说累生累世,光是想想我们今生短暂的几十年,为饱口腹之欲就杀死过多少牛羊、鸡鸭和各种各样的动物、海鲜?我们仅仅为了自己的食欲,而为将来埋下了多少造业的种子?
在贫穷和疾病的时,我们如果这样思惟,这是我往昔吝啬、偷盗、杀生的果报现前,如果再不放下一切,抓紧时间好好修行,忏悔业障,将来的果报只会越来越痛苦,从根源上斩断这痛苦之因。
如果我们常常能这样思惟,相随的业障会渐渐减轻,障碍的根本之因得到改变,那么在外境的显现上也会慢慢转换、变好,一切违缘都会慢慢消散。
今天是藏历神变月十五,阿弥陀佛节日。阿弥陀佛的身相、心咒、圣号是佛智的幻化,由阿弥陀佛不可思议的功德所成就,可以说佛像、心咒、圣号就是佛。观想身相、念佛号、念心咒即把自己的心融入佛的智慧与功德海中,同时,如果足够专注,也就很容易安住在自性中,因而念佛能令我们迅速地积累资粮,清净业障。 https://t.cn/A6taSuRl
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