《楚辞·九歌·河伯》
这首简直超浪漫!第一句我也是很喜欢的(没有截图),“与女游兮九河,冲风起兮水扬波。”这个“女”是“汝”,讲的是河伯(黄河神)和心上人游戏的事情,那河伯的旅游和普通人的旅游没法比,乘的车是龙拉的,又是在奔腾的河里,跑到了昆仑山,这个昆仑山应该不是地理上的昆仑,是传说中的神仙所居:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。”那可真是太爽了!美人还问他,你住的地方“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫”,这应该是相当早的“水晶宫”了,当时龙还不是龙王。想一想就美滋滋!
但是越想越觉得这不就是传说中河伯娶媳妇的故事吗。。
是相信封建社会残害无辜少女,还是河伯和心上人的甜甜爱情呢。不过光看诗的意思,并没有提到献祭什么的,毕竟她被河伯送走了。。送走了。。我就是这么自我安慰的。
这首简直超浪漫!第一句我也是很喜欢的(没有截图),“与女游兮九河,冲风起兮水扬波。”这个“女”是“汝”,讲的是河伯(黄河神)和心上人游戏的事情,那河伯的旅游和普通人的旅游没法比,乘的车是龙拉的,又是在奔腾的河里,跑到了昆仑山,这个昆仑山应该不是地理上的昆仑,是传说中的神仙所居:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。”那可真是太爽了!美人还问他,你住的地方“鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫”,这应该是相当早的“水晶宫”了,当时龙还不是龙王。想一想就美滋滋!
但是越想越觉得这不就是传说中河伯娶媳妇的故事吗。。
是相信封建社会残害无辜少女,还是河伯和心上人的甜甜爱情呢。不过光看诗的意思,并没有提到献祭什么的,毕竟她被河伯送走了。。送走了。。我就是这么自我安慰的。
看了《唐人街探案3》,越发感觉王宝强演技牛逼,我认为之前他的《hello,树先生》欠他一个影帝。他能把一个低俗,猥琐,善良的人演的淋漓尽致,也能把一个悲情的小人物演的让人压抑的难以言表。
从某种程度上来说,王宝强的喜剧之路,和周星驰有些类似。 一个喜剧演员,内心往往不是真的快乐,而很少人能够理解,犹如柴静懂周星驰,而鲁豫却在问该不该笑。
我们每一个人,都想做一个唐仁,但外表之下,内心往往都是树先生。正所谓“我所居兮,青梗之峰;我所游兮,鸿濛太空,谁与我逝兮,吾谁与从?渺渺茫茫兮,归彼大荒!” #唐人街探案3[超话]# #hello!树先生#
从某种程度上来说,王宝强的喜剧之路,和周星驰有些类似。 一个喜剧演员,内心往往不是真的快乐,而很少人能够理解,犹如柴静懂周星驰,而鲁豫却在问该不该笑。
我们每一个人,都想做一个唐仁,但外表之下,内心往往都是树先生。正所谓“我所居兮,青梗之峰;我所游兮,鸿濛太空,谁与我逝兮,吾谁与从?渺渺茫茫兮,归彼大荒!” #唐人街探案3[超话]# #hello!树先生#
你是怕因还是怕果?
达真堪布 无量光 今天
南无阿弥陀佛
有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。
遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次。
比如说今天生病了,不要把它看成是生病,而是去病。为什么这样讲呢?
因为如果没有过去种的因,今天不可能生这种病。这些病本来就在身上存在的,今天缘分成熟了,病显现了,也可以说是业力现前了。
我们造下业因,叫“生病”;今天受到报应了,叫“去病” 。
有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。
种这个因了,将来肯定要受这个果;现在受的这个果,是你以前种过因,这是消业还债,也是去病去魔,是好事!
但是我们这些凡夫,种恶因的时候不害怕,受恶报的时候害怕,这是颠倒的。生病了不可怕,如果你真有修行,这就是诀窍啊!
第一,今天发现有病了,说明你造的业还没有消净,欠的债还没有还完,你要忏悔往昔所做的所有的恶业,通过忏悔,这些恶业都可以消尽,业消了果就没有了,病就好了。
第二,生病肯定也与冤亲债主有关系,还债的机会来了,你不应该害怕,应该面对,对那些冤亲债主要多发慈悲心,让他们满意,这样债就还了。
第三,修行的机会来了,你可以利用这个机会,修自轻他重菩提心、自他相换菩提心,希望自己能承担众生的病痛。
通过这样的修法能消业积福,能还债,还能提高自己的修行层次,这是好事!
但是如果我们不懂这些道理,患了病就心慌意乱:“怎么办啊?”这样又造业了。这是自己的因果,你不相信因果,就是邪知邪见。
怕自己身上有东西,怕其他众生干扰,就去找人算命。算命的人说你身上有何种东西,命里有什么坎坷……这样,你对冤亲债主又增加了怨恨,又增加了恶业;为了营养去杀生,去吃一些不净的东西,又造了杀业。
自认为很有福报,岂不知“福所居兮祸所依” ,新的一轮因果循环又开始了……
达真堪布 无量光 今天
南无阿弥陀佛
有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。
遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次。
比如说今天生病了,不要把它看成是生病,而是去病。为什么这样讲呢?
因为如果没有过去种的因,今天不可能生这种病。这些病本来就在身上存在的,今天缘分成熟了,病显现了,也可以说是业力现前了。
我们造下业因,叫“生病”;今天受到报应了,叫“去病” 。
有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。
种这个因了,将来肯定要受这个果;现在受的这个果,是你以前种过因,这是消业还债,也是去病去魔,是好事!
但是我们这些凡夫,种恶因的时候不害怕,受恶报的时候害怕,这是颠倒的。生病了不可怕,如果你真有修行,这就是诀窍啊!
第一,今天发现有病了,说明你造的业还没有消净,欠的债还没有还完,你要忏悔往昔所做的所有的恶业,通过忏悔,这些恶业都可以消尽,业消了果就没有了,病就好了。
第二,生病肯定也与冤亲债主有关系,还债的机会来了,你不应该害怕,应该面对,对那些冤亲债主要多发慈悲心,让他们满意,这样债就还了。
第三,修行的机会来了,你可以利用这个机会,修自轻他重菩提心、自他相换菩提心,希望自己能承担众生的病痛。
通过这样的修法能消业积福,能还债,还能提高自己的修行层次,这是好事!
但是如果我们不懂这些道理,患了病就心慌意乱:“怎么办啊?”这样又造业了。这是自己的因果,你不相信因果,就是邪知邪见。
怕自己身上有东西,怕其他众生干扰,就去找人算命。算命的人说你身上有何种东西,命里有什么坎坷……这样,你对冤亲债主又增加了怨恨,又增加了恶业;为了营养去杀生,去吃一些不净的东西,又造了杀业。
自认为很有福报,岂不知“福所居兮祸所依” ,新的一轮因果循环又开始了……
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