世间烦恼,因心内不洁、不净而生。而快乐由心智自由、心平气和而起。禅义、禅理、禅心、禅智,有效地为芸芸众生困顿不安的心灵,打开一条解脱之道;禅人、禅事、禅思、禅语,无不蕴含着人生生命意义的最高智慧。从禅中感悟人生的智慧,可以超然于世,返璞归真,得心静,得真情,得生命的大自在。 ~大鱼,如是说 https://t.cn/z8Ab9jH
#佛教经典[超话]#
别活在别人的眼里,也别活在自己的情绪里
从前有一个小和尚,长得胖乎乎的还有点笨,因此,师兄们称他为“馒头”。
有一天,一位调皮的师兄在馒头脸上画了一只小乌龟并且藏起了他的镜子。
馒头睡醒后,不自知地走出门去,看到馒头的样子,很多和尚都忍不住笑了。
老和尚将馒头叫进自己的房间问:“你认为,大家为什么喜欢叫你‘馒头’,刚才还对着你笑了很久呢?”
馒头回答:“那是因为我的脸圆圆的,像个馒头一样可爱,师兄们喜爱我,看到我就心情好。”
老和尚听罢,慈爱的摸了摸馒头的头,替他擦掉了脸上的涂鸦。
最真实、最快乐的自己就在自己的心里,而不是在他人的眼中。
聪明人,从不活在别人眼里
一个人的生活好不好,从不应该由别人的评价来决定。
大千世界,芸芸众生,每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验,每一种生活方式,都是标准答案。
生活也不是画素描,我们不需要花费自己的精力,去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过:“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚,只有自己知道;生活快不快乐,也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的,我们的生活,应当属于我们自己。
我们中的大多数人,都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美,只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私,富人生活需要防着点居心叵测的恶贼,每个人的生活,都有自己的不易。
这正像是庄子所说的:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的,若是都用在了讨好他人上面,岂不是一出悲剧?
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏,那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相,正是因为他不想舍弃自己的生活,屈就世俗的口舌。
真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中,而是遵从自己的内心,为了自己生活。
别活在别人的眼里,也别活在自己的情绪里
从前有一个小和尚,长得胖乎乎的还有点笨,因此,师兄们称他为“馒头”。
有一天,一位调皮的师兄在馒头脸上画了一只小乌龟并且藏起了他的镜子。
馒头睡醒后,不自知地走出门去,看到馒头的样子,很多和尚都忍不住笑了。
老和尚将馒头叫进自己的房间问:“你认为,大家为什么喜欢叫你‘馒头’,刚才还对着你笑了很久呢?”
馒头回答:“那是因为我的脸圆圆的,像个馒头一样可爱,师兄们喜爱我,看到我就心情好。”
老和尚听罢,慈爱的摸了摸馒头的头,替他擦掉了脸上的涂鸦。
最真实、最快乐的自己就在自己的心里,而不是在他人的眼中。
聪明人,从不活在别人眼里
一个人的生活好不好,从不应该由别人的评价来决定。
大千世界,芸芸众生,每个人都有自己最美丽的姿态。生活并不是随堂测验,每一种生活方式,都是标准答案。
生活也不是画素描,我们不需要花费自己的精力,去描摹别人的模样。
惠子曾经对庄子说过:“子非鱼安知鱼之乐”。
鞋子合不合脚,只有自己知道;生活快不快乐,也只有我们自己最清楚。
别人的口舌是别人的,我们的生活,应当属于我们自己。
我们中的大多数人,都会有羡慕别人的时候。殊不知别人的生活看上去更美,只是我们没有身处其中。
名人的生活几乎没有隐私,富人生活需要防着点居心叵测的恶贼,每个人的生活,都有自己的不易。
这正像是庄子所说的:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”。
每个人的人生都是珍贵的而短暂的,若是都用在了讨好他人上面,岂不是一出悲剧?
蜩与学鸠嘲笑鲲鹏,那是因为它们无法理解鲲鹏心中的星辰大海。
庄子宁愿曳尾于涂也不愿到楚国拜相,正是因为他不想舍弃自己的生活,屈就世俗的口舌。
真正的聪明人绝不会让自己活在别人的眼中,而是遵从自己的内心,为了自己生活。
#郑允浩[超话]##郑允浩0206生日快乐#
宇宙浩渺,星火燎原。
我相信人与人之间,有生来的缘分。
而此生你我的缘分,
是你在台上闪耀,照亮了芸芸众生中的我;
是我在台下呼喊,给予你柳暗花明的力量。
多幸运,我也是二月隆冬里出生的孩子,
很遗憾,只是跟你一起过了第一个生日。
但以后还有很多很多个生日可以一起过,
所以,务必健康、顺遂,进步、爱己,
你我、大家,都要。
宇宙浩渺,星火燎原。
我相信人与人之间,有生来的缘分。
而此生你我的缘分,
是你在台上闪耀,照亮了芸芸众生中的我;
是我在台下呼喊,给予你柳暗花明的力量。
多幸运,我也是二月隆冬里出生的孩子,
很遗憾,只是跟你一起过了第一个生日。
但以后还有很多很多个生日可以一起过,
所以,务必健康、顺遂,进步、爱己,
你我、大家,都要。
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