每次看到守田死的这段都想哭
我发现我的印象里，周卫国上一次哭是因为刘远找他谈萧雅，想让他心里的疤早点愈合。
然后就是这一次了。
自从守田脱离清风寨的大队伍，跟着周卫国留在虎头山，他一路走来对周卫国说了很多次“我答应过大当家的，要照顾好你”。这是最后一次。他说了之后，在中弹的情况下，硬是拼着最后一口气把周卫国拉上去，直接倒地上了。
周卫国在晕过去之前，用没被炸伤的还能抬得起来的右手摸着他的脸，叫了他好几声“守田”，可是赵守田已经没法应他了。
太难受了。
周卫国意识到守田死了，在昏过去之前淌下了两行清澈的热泪，我看得清清楚楚。
跟在周卫国身边的人不少，不断有人离开，也有源源不断的新面孔出现。但我觉得最亲密的兄弟，除了徐虎，就是守田。
徐虎本来是方胜利的警卫员，第一眼就被周卫国看中，从方胜利手上讨要了去。虎子是跟着周卫国从保卫南京的战场上走下来的。南京城没守住，萧雅饮枪自尽在周卫国面前，他在完全丧失战斗动力的时候，被徐虎背离战场捡了一条命。涞阳军火库一战，也是徐虎回去在紧急关头把被敌军包围的周卫国和杨大力救走。
他是周卫国自回国上战场后一路身份变换的见证者，也是我心里的慰藉。人来人往，总还有徐虎这个过命的兄弟还在周卫国身边。虎子也经常说一句话，“我答应过方营长，要照顾好你的”，方营长就是方胜利，在《雪豹》的时间轴里，早早死在竹下俊所带领的士兵手下，死也不愿意以颓然倒下的姿态，流着血点燃一只烟，在南京城破时再也没法回家见他母亲的方胜利。
徐虎一直跟着周卫国，守田却走了。
其实周卫国和清风寨的人也没有太久的交集，初上清风寨绑了全寨人当“见面礼”后，被大当家赏识，成了清风寨二当家。紧接着就带着清风寨的土匪在骑风口一线天打了一场漂亮的胜仗。但没过多久日军进犯，清风寨只剩二十几人，暂归虎头山后也待不安生。大当家带着清风寨剩余的大部队离开，周卫国得留在虎头山。大当家要留两个兄弟陪着他、怕他被欺负，守田是主动留下的。然后守田一路跟着，就跟到了他死的这个冬天。
守田刚死，陈怡和昏迷的周卫国也抵御不了那么多敌人，当初离开的清风寨的人，就在这时候，恰好回来了。大当家带着新发展出来的清风寨队伍，打跑了包围周卫国的鬼子。
像一种使命的交接。
守田是跟在周卫国身边唯一一个带有清风寨印记的人了，又那么可惜，在清风寨的人归来相救之前为周卫国战死。
走了这么远，他早就不单是为了答应大当家的那句话才为周卫国奋不顾身的吧。可是啊，他每次一提就是“我答应过大当家的”，每次喊周卫国也喜欢喊“二当家的”。就像虎子每次一提就是“我答应过方营长”。
杨大力和周卫国相识的时候，他是新兵，周卫国是他的排长。于是杨大力每次喊周卫国，都下意识地喊“排长”。
守田和周卫国相识的时候，他是清风寨的土匪，周卫国坐了清风寨的第二把交椅。于是之后，就算到了虎头山很久，他也一直下意识地喊周卫国“二当家的”。
徐虎是跟着周卫国从南京战场下来的，当时周卫国已经是团长了，于是到了虎头山之后，虎子也总是喊他“团长”。直到雪豹特战队这个有特殊意义的队伍建立，他才团长、队长交替着喊。
总感觉，人类很难忘记与别人的第一次难忘的相遇。也许能算得上一句，初心不负。
清风寨之于雪豹，在我心里又算得上是初心般的情节。每次看《雪豹》，都下意识想从他上清风寨看起。周卫国带着清风寨的人打下的骑风口战役莫名给人一种强者刚刚起步时的勃勃生气之感。
想起我去年看阿隼菌的长歌行剪辑的时候发的一句弹幕，“我预感朔州部分会成为长歌永远的温暖”。就是一种感觉，没有什么别的原因。
我发现我的印象里，周卫国上一次哭是因为刘远找他谈萧雅，想让他心里的疤早点愈合。
然后就是这一次了。
自从守田脱离清风寨的大队伍，跟着周卫国留在虎头山，他一路走来对周卫国说了很多次“我答应过大当家的，要照顾好你”。这是最后一次。他说了之后，在中弹的情况下，硬是拼着最后一口气把周卫国拉上去，直接倒地上了。
周卫国在晕过去之前，用没被炸伤的还能抬得起来的右手摸着他的脸，叫了他好几声“守田”，可是赵守田已经没法应他了。
太难受了。
周卫国意识到守田死了，在昏过去之前淌下了两行清澈的热泪，我看得清清楚楚。
跟在周卫国身边的人不少，不断有人离开，也有源源不断的新面孔出现。但我觉得最亲密的兄弟，除了徐虎，就是守田。
徐虎本来是方胜利的警卫员，第一眼就被周卫国看中，从方胜利手上讨要了去。虎子是跟着周卫国从保卫南京的战场上走下来的。南京城没守住，萧雅饮枪自尽在周卫国面前，他在完全丧失战斗动力的时候，被徐虎背离战场捡了一条命。涞阳军火库一战，也是徐虎回去在紧急关头把被敌军包围的周卫国和杨大力救走。
他是周卫国自回国上战场后一路身份变换的见证者，也是我心里的慰藉。人来人往，总还有徐虎这个过命的兄弟还在周卫国身边。虎子也经常说一句话，“我答应过方营长，要照顾好你的”，方营长就是方胜利，在《雪豹》的时间轴里，早早死在竹下俊所带领的士兵手下，死也不愿意以颓然倒下的姿态，流着血点燃一只烟，在南京城破时再也没法回家见他母亲的方胜利。
徐虎一直跟着周卫国，守田却走了。
其实周卫国和清风寨的人也没有太久的交集，初上清风寨绑了全寨人当“见面礼”后，被大当家赏识，成了清风寨二当家。紧接着就带着清风寨的土匪在骑风口一线天打了一场漂亮的胜仗。但没过多久日军进犯，清风寨只剩二十几人，暂归虎头山后也待不安生。大当家带着清风寨剩余的大部队离开，周卫国得留在虎头山。大当家要留两个兄弟陪着他、怕他被欺负，守田是主动留下的。然后守田一路跟着，就跟到了他死的这个冬天。
守田刚死，陈怡和昏迷的周卫国也抵御不了那么多敌人，当初离开的清风寨的人，就在这时候，恰好回来了。大当家带着新发展出来的清风寨队伍，打跑了包围周卫国的鬼子。
像一种使命的交接。
守田是跟在周卫国身边唯一一个带有清风寨印记的人了，又那么可惜，在清风寨的人归来相救之前为周卫国战死。
走了这么远，他早就不单是为了答应大当家的那句话才为周卫国奋不顾身的吧。可是啊，他每次一提就是“我答应过大当家的”，每次喊周卫国也喜欢喊“二当家的”。就像虎子每次一提就是“我答应过方营长”。
杨大力和周卫国相识的时候，他是新兵，周卫国是他的排长。于是杨大力每次喊周卫国，都下意识地喊“排长”。
守田和周卫国相识的时候，他是清风寨的土匪，周卫国坐了清风寨的第二把交椅。于是之后，就算到了虎头山很久，他也一直下意识地喊周卫国“二当家的”。
徐虎是跟着周卫国从南京战场下来的，当时周卫国已经是团长了，于是到了虎头山之后，虎子也总是喊他“团长”。直到雪豹特战队这个有特殊意义的队伍建立，他才团长、队长交替着喊。
总感觉，人类很难忘记与别人的第一次难忘的相遇。也许能算得上一句，初心不负。
清风寨之于雪豹，在我心里又算得上是初心般的情节。每次看《雪豹》，都下意识想从他上清风寨看起。周卫国带着清风寨的人打下的骑风口战役莫名给人一种强者刚刚起步时的勃勃生气之感。
想起我去年看阿隼菌的长歌行剪辑的时候发的一句弹幕，“我预感朔州部分会成为长歌永远的温暖”。就是一种感觉，没有什么别的原因。
《三娘五.七祭》（文）
明日冬至节气，又称大如年日；
古時天子祭天，吉日选在冬至。
三娘终生贤淑，五.七祭逢吉日！
今晚五.七请灵（牌位），亲族子侄聚集；
香烛冥币肴酒，缅怀三娘贤淑…
呜呼！
人为万物灵長，孝祀千载延续；
藉（借）祈十方神祗，佑护众生安福！
長歌或可当哭，堂侄聊以跪祈（泣）
呜呼
尚餐
阿弥…[泪][泪] https://t.cn/RDUBkfz
明日冬至节气，又称大如年日；
古時天子祭天，吉日选在冬至。
三娘终生贤淑，五.七祭逢吉日！
今晚五.七请灵（牌位），亲族子侄聚集；
香烛冥币肴酒，缅怀三娘贤淑…
呜呼！
人为万物灵長，孝祀千载延续；
藉（借）祈十方神祗，佑护众生安福！
長歌或可当哭，堂侄聊以跪祈（泣）
呜呼
尚餐
阿弥…[泪][泪] https://t.cn/RDUBkfz
#读书笔记#
苏东坡新传
李一冰著
四川人民出版社、后浪出版公司
得知李一冰先生的《苏东坡新传》即将出版，我第一时间预购，可惜拿到的时候正好手边有个项目，占据了绝大部分空余时间，只能抽空翻看，好在十一月的时候项目顺利收尾，这才可以全心、顺畅的阅读。纸质书籍的好处就是可以随时勾画、批注，书籍虽沉重，好像文字也有了重量，承载着思想、文化还有作者倾注的感情。
一冰先生者，异代之太史公也；《苏传》者，一冰之《史记》也。纯然善良之人，却遭奸佞之害，鸿鹄折翼，腾达路断，囹圄之内，唯文字可以疗伤止痛，仅书籍可以使之自由。且如后记中所写，《苏传》多取材于诗，诗言志，所以无论是当哭的长歌喟叹还是欢愉的短吟浅唱，都是发自他内心的真情实感，都是生命中自然流露的天真，而天真、乐观，正是东坡可爱之所在。故，一冰先生笔下的东坡，不仅仅是天才洋溢、豁达无忧的苏轼，而是“成固欣然，败亦可喜”的东坡，是“瘴海炎陬，去若轻量之地”的东坡，是“浮云世事改，孤月此心明”的东坡，是“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”的东坡。也曾苦闷，也会畏惧，会孤单，会轻生，有喜怒哀怨，有生老病死。一冰先生写东坡，实则也自己，他把自己的悲辛穷厄融于《苏传》之中，像一壶辛辣的陈年烈酒，一浇胸中块垒。
正如诗中所写“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，黄州五年、惠州流人、海外东坡这三章写的尤为精彩。笔下的东坡，是有人情味的，是矛盾的。
初到黄州，他生活看似平静，可是乌台诗案带来的伤痕，仍在心中隐隐作痛，他孤立独往，不敢作文字，他夜晚独自低吟“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，在泛舟赤壁时高唱“人生如梦，一樽还酹江月”，于寒食节的茅屋中感慨生命流逝“死灰吹不起”，终能回首萧瑟处，无雨也无晴。
慈湖阻风，他感慨“卧看落月横千丈，人生何处不巉岩”，欣然过岭，他题诗“浩然天地间，惟我独也正”，游嘉佑松风，他了悟“此间有什么歇不得处”，而后尽和陶诗，以无何有之乡为家，笑看得失。
苏轼永远和我们一起生活在这片大地上，同其悲欢，同其好恶，像是智慧的长者、豁达的贤士、亲密的朋友。他的文字中，充满着种种超脱的譬喻，精妙的哲理，都是他纾解心情的良药，使它成为烦恼时代里勇气和乐观的代表。他的诗词文赋，就是有这样一种力量，不管何时读来，都觉得一派天真、平和，都拥有一种神奇的愈疗作用，抚慰饱经忧患、疲惫不堪的心。
文可止痛。
“每个时代，每一个人，都能从他这面大镜子里，发现自己怀有与他同样的感情，同样的理解，同样的诗情画意，只是我们说不出那些天生的好言语来。所以，他的若干诗句，文章中许多词组，流传在千年众口中，成了妇孺皆知、人人引用的俗谚或成语。”
苏东坡新传
李一冰著
四川人民出版社、后浪出版公司
得知李一冰先生的《苏东坡新传》即将出版，我第一时间预购，可惜拿到的时候正好手边有个项目，占据了绝大部分空余时间，只能抽空翻看，好在十一月的时候项目顺利收尾，这才可以全心、顺畅的阅读。纸质书籍的好处就是可以随时勾画、批注，书籍虽沉重，好像文字也有了重量，承载着思想、文化还有作者倾注的感情。
一冰先生者，异代之太史公也；《苏传》者，一冰之《史记》也。纯然善良之人，却遭奸佞之害，鸿鹄折翼，腾达路断，囹圄之内，唯文字可以疗伤止痛，仅书籍可以使之自由。且如后记中所写，《苏传》多取材于诗，诗言志，所以无论是当哭的长歌喟叹还是欢愉的短吟浅唱，都是发自他内心的真情实感，都是生命中自然流露的天真，而天真、乐观，正是东坡可爱之所在。故，一冰先生笔下的东坡，不仅仅是天才洋溢、豁达无忧的苏轼，而是“成固欣然，败亦可喜”的东坡，是“瘴海炎陬，去若轻量之地”的东坡，是“浮云世事改，孤月此心明”的东坡，是“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”的东坡。也曾苦闷，也会畏惧，会孤单，会轻生，有喜怒哀怨，有生老病死。一冰先生写东坡，实则也自己，他把自己的悲辛穷厄融于《苏传》之中，像一壶辛辣的陈年烈酒，一浇胸中块垒。
正如诗中所写“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，黄州五年、惠州流人、海外东坡这三章写的尤为精彩。笔下的东坡，是有人情味的，是矛盾的。
初到黄州，他生活看似平静，可是乌台诗案带来的伤痕，仍在心中隐隐作痛，他孤立独往，不敢作文字，他夜晚独自低吟“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，在泛舟赤壁时高唱“人生如梦，一樽还酹江月”，于寒食节的茅屋中感慨生命流逝“死灰吹不起”，终能回首萧瑟处，无雨也无晴。
慈湖阻风，他感慨“卧看落月横千丈，人生何处不巉岩”，欣然过岭，他题诗“浩然天地间，惟我独也正”，游嘉佑松风，他了悟“此间有什么歇不得处”，而后尽和陶诗，以无何有之乡为家，笑看得失。
苏轼永远和我们一起生活在这片大地上，同其悲欢，同其好恶，像是智慧的长者、豁达的贤士、亲密的朋友。他的文字中，充满着种种超脱的譬喻，精妙的哲理，都是他纾解心情的良药，使它成为烦恼时代里勇气和乐观的代表。他的诗词文赋，就是有这样一种力量，不管何时读来，都觉得一派天真、平和，都拥有一种神奇的愈疗作用，抚慰饱经忧患、疲惫不堪的心。
文可止痛。
“每个时代，每一个人，都能从他这面大镜子里，发现自己怀有与他同样的感情，同样的理解，同样的诗情画意，只是我们说不出那些天生的好言语来。所以，他的若干诗句，文章中许多词组，流传在千年众口中，成了妇孺皆知、人人引用的俗谚或成语。”
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