众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文
东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释
青玉案：词牌名。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
花千树：花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫：箫的美称。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：暗淡；零落。
赏析
此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
创作背景
这首词作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
译文
东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
注释
青玉案：词牌名。
元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。
花千树：花灯之多如千树开花。
星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。
宝马雕车：豪华的马车。
“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫：箫的美称。
玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。
鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。
盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。
暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
他：泛指第三人称，古时就包括“她”。
千百度：千百遍。
蓦然：突然，猛然。
阑珊：暗淡；零落。
赏析
此词的上半阕主要写上元节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美 。
下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。
同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
创作背景
这首词作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
2021年2月16日，年初五，下午2时多，我从小区门口乘座52公路公交，直达其终点站淝河镇站，想看看，这个所谓的淝河镇，是个什么样子？
公交车上，刚开始只有包括我在内的两个人，简直像辆专车一般，开过一段，逐渐上来点人，也还是不多。公交行驶在合肥市区繁华的大街上，但沿街的店铺，基本上都是关闭的，没有开业，中国的春节，让城市停摆了一般，每年都是这个样子。终点的淝河镇站，旁边是一大片的汽车4S店，根本不象个镇的样子，但往前直一点，过马路，就能看到一条老街道，象个老镇的样子。
老街道的两边房子，拆除了一部分，估计是为了扩展大马路，而让位拆除的。进入老街道，映入眼帘的是那种镇属二层的建筑，有的顶上加盖了一层，统一的两排，下面是店面，但现在店面，大都是贴上红对联关闭的。
不久，一所中学进入我的眼帘，是合肥是56中，中学大门关闭的，与周边的二层小楼相比，中学的房子是最好的，主教学楼是一栋五层的教学楼，外走廊与内教室，是中学教学楼的标配。
再往前走，左手方向，是一栋4层的居民住楼，外墙是红色砖瓦的，依据此建筑的样式来判断，这栋楼有可能是建于上世纪八十年代的，因为九十年代，房屋外墙已经不用红色砖瓦了，而是改为灰色水泥墙体了。
这栋楼的下面围墙铁栏上，挂着两幅大横幅，左边一幅是正常的征兵宣传横幅，而右边的横幅，就很有意思的了，写着“安凯北区近期发生一起电信诈骗，望居民引以为戒”，落款是施河社区。由此，我想起我校在省委的巡视中，也因为学生电信诈骗发案较多，被巡视做为问题点到，我们相关部门被学校约谈的整改经历，今天在这里看到这样的防电信诈骗的招数，就觉得很有意思。
这条街上，虽然大部店面都处在过年关闭期间，但在大街上，却能看到摆地摊，卖着草莓水果和蔬菜的人，卖蔬菜的人，都是大娘，看来，这里的老人们仍是质朴勤劳，能自己做点小生意，就做点，这里还真是个处于城市中的乡镇，有着农民生活的特质。
2月17日年初六，下午我仍决定出去走一走，决定去看看双墩镇。我第一次步行到双墩镇，是几乎16年前的2005年的3月13日，那是个春天来临的日子，我先坐公交到达双岗，从双岗步行了3个小时，到达双塘镇的。当时从双岗到双墩镇的大道，叫做荣事达大道，道路修得很漂亮，连路旁的彩色人行道砖都修得很漂亮。经过庐阳工业园、双凤工业园，进入双墩镇，牌子修得高高大大。
我第二次走双墩镇是一年后的2006年3月4日，上午9点多从所住的学校北区出发，快步的经过金寨路－朦城路－五河路－荣事达大道－双凤大道，到1:30许4个小时20分钟，到达双墩镇的。
我第三次去双墩镇，是这之后的半年多的2006年8月5日，下午骑自行车去双墩镇。天上太阳晒人，我一手撑伞，一手骑车，用了1个半小时骑到双墩，四个月前正在修的双墩前的那条路，已修好，铁路桥下的河水中，还有人在游泳，河边绿树葱郁。天气较热，双墩镇上各家各户很少有空调，大多呆在厅中乘凉。
在双墩镇内转悠了半个多小时，开始骑车返回，天由热转阴，竟下起雨来，雨越来越大，电闪雷鸣，炸雷轰响，我到中途的汽车学校避雨一个小时。后骑车冒雨前行，用了4个多小时，下午2时出发，6时半许回到家中的。
我第四次去双墩镇，是十年之前的2011年10月16日，又用了4个多小时，从所住的学校北区，步行到双墩镇，到达了双墩公交站，后来坐46路公交返回合肥的。
年初六下午，我是第五次到达双墩镇了，今天从位于匡河边的报业园家中，坐车到安徽博物院地铁站，乘座地铁到达一里井地铁站，换乘46路公交，直到双墩镇的公交站的。疫情影响下的公交，要求人们都得佩戴口罩，车辆还得开窗通风。只是觉得，现在道路两边与十年前相比，繁华了不少，道路修得漂亮了，一座立交几乎直达双墩了，当年的荣事达大道，也已消失在历史的烟云中了，路名改叫回阜阳北路了，道路两边建起的小区大楼，比比皆是。
公交从阜阳北路，右转进入了双墩镇，道口的大片建筑在拆迁，拆掉的小楼城堆的还没清理干净。过铁路桥涵洞，就进入镇子里了，在双墩镇公交站下车。只见街道两边的楼房，仍是小镇特色的二三层楼，现因仍处于过年中，大量店面贴着春联仍然关闭。而店面外面，又有不少摆摊卖东西的摊点。
往前走过一段，来到一处新建小区前面，这个现代化的小区，如城里的房子一模一样，质量及楼层，都是一个现代化的小区。我回走一点进入一条横向街道，街道显老一些，两边建筑质量要差一些，但现在的各家各户，都装上了空调，以我十五年前的2006年夏天看到的没空调，完全不一样了。路的两边，停着大量的小车，大多是好车，一个女子正在擦洗着自家的奔驰车。
我沿着镇里的街道，走了一个四方形，经过双墩社区党群服务中心、双墩医院、双墩中心学校，双凤里小区前，最后又来到了双墩公交站，乘座46路公交返回合肥。
公交车上，刚开始只有包括我在内的两个人，简直像辆专车一般，开过一段，逐渐上来点人，也还是不多。公交行驶在合肥市区繁华的大街上，但沿街的店铺，基本上都是关闭的，没有开业，中国的春节，让城市停摆了一般，每年都是这个样子。终点的淝河镇站，旁边是一大片的汽车4S店，根本不象个镇的样子，但往前直一点，过马路，就能看到一条老街道，象个老镇的样子。
老街道的两边房子，拆除了一部分，估计是为了扩展大马路，而让位拆除的。进入老街道，映入眼帘的是那种镇属二层的建筑，有的顶上加盖了一层，统一的两排，下面是店面，但现在店面，大都是贴上红对联关闭的。
不久，一所中学进入我的眼帘，是合肥是56中，中学大门关闭的，与周边的二层小楼相比，中学的房子是最好的，主教学楼是一栋五层的教学楼，外走廊与内教室，是中学教学楼的标配。
再往前走，左手方向，是一栋4层的居民住楼，外墙是红色砖瓦的，依据此建筑的样式来判断，这栋楼有可能是建于上世纪八十年代的，因为九十年代，房屋外墙已经不用红色砖瓦了，而是改为灰色水泥墙体了。
这栋楼的下面围墙铁栏上，挂着两幅大横幅，左边一幅是正常的征兵宣传横幅，而右边的横幅，就很有意思的了，写着“安凯北区近期发生一起电信诈骗，望居民引以为戒”，落款是施河社区。由此，我想起我校在省委的巡视中，也因为学生电信诈骗发案较多，被巡视做为问题点到，我们相关部门被学校约谈的整改经历，今天在这里看到这样的防电信诈骗的招数，就觉得很有意思。
这条街上，虽然大部店面都处在过年关闭期间，但在大街上，却能看到摆地摊，卖着草莓水果和蔬菜的人，卖蔬菜的人，都是大娘，看来，这里的老人们仍是质朴勤劳，能自己做点小生意，就做点，这里还真是个处于城市中的乡镇，有着农民生活的特质。
2月17日年初六，下午我仍决定出去走一走，决定去看看双墩镇。我第一次步行到双墩镇，是几乎16年前的2005年的3月13日，那是个春天来临的日子，我先坐公交到达双岗，从双岗步行了3个小时，到达双塘镇的。当时从双岗到双墩镇的大道，叫做荣事达大道，道路修得很漂亮，连路旁的彩色人行道砖都修得很漂亮。经过庐阳工业园、双凤工业园，进入双墩镇，牌子修得高高大大。
我第二次走双墩镇是一年后的2006年3月4日，上午9点多从所住的学校北区出发，快步的经过金寨路－朦城路－五河路－荣事达大道－双凤大道，到1:30许4个小时20分钟，到达双墩镇的。
我第三次去双墩镇，是这之后的半年多的2006年8月5日，下午骑自行车去双墩镇。天上太阳晒人，我一手撑伞，一手骑车，用了1个半小时骑到双墩，四个月前正在修的双墩前的那条路，已修好，铁路桥下的河水中，还有人在游泳，河边绿树葱郁。天气较热，双墩镇上各家各户很少有空调，大多呆在厅中乘凉。
在双墩镇内转悠了半个多小时，开始骑车返回，天由热转阴，竟下起雨来，雨越来越大，电闪雷鸣，炸雷轰响，我到中途的汽车学校避雨一个小时。后骑车冒雨前行，用了4个多小时，下午2时出发，6时半许回到家中的。
我第四次去双墩镇，是十年之前的2011年10月16日，又用了4个多小时，从所住的学校北区，步行到双墩镇，到达了双墩公交站，后来坐46路公交返回合肥的。
年初六下午，我是第五次到达双墩镇了，今天从位于匡河边的报业园家中，坐车到安徽博物院地铁站，乘座地铁到达一里井地铁站，换乘46路公交，直到双墩镇的公交站的。疫情影响下的公交，要求人们都得佩戴口罩，车辆还得开窗通风。只是觉得，现在道路两边与十年前相比，繁华了不少，道路修得漂亮了，一座立交几乎直达双墩了，当年的荣事达大道，也已消失在历史的烟云中了，路名改叫回阜阳北路了，道路两边建起的小区大楼，比比皆是。
公交从阜阳北路，右转进入了双墩镇，道口的大片建筑在拆迁，拆掉的小楼城堆的还没清理干净。过铁路桥涵洞，就进入镇子里了，在双墩镇公交站下车。只见街道两边的楼房，仍是小镇特色的二三层楼，现因仍处于过年中，大量店面贴着春联仍然关闭。而店面外面，又有不少摆摊卖东西的摊点。
往前走过一段，来到一处新建小区前面，这个现代化的小区，如城里的房子一模一样，质量及楼层，都是一个现代化的小区。我回走一点进入一条横向街道，街道显老一些，两边建筑质量要差一些，但现在的各家各户，都装上了空调，以我十五年前的2006年夏天看到的没空调，完全不一样了。路的两边，停着大量的小车，大多是好车，一个女子正在擦洗着自家的奔驰车。
我沿着镇里的街道，走了一个四方形，经过双墩社区党群服务中心、双墩医院、双墩中心学校，双凤里小区前，最后又来到了双墩公交站，乘座46路公交返回合肥。
故事 | 陋室之乐
颜回是孔子最得意的弟子，俭朴达观，一生追随夫子奔走六国。回到鲁国后也安于平淡不去做官，而是穷居在简陋的巷子里，用一个竹筐吃饭，用一只瓢来喝水。这样的生活环境，估计很多人都会感到忧愁，但是颜回仍然能够保持着心中的快乐，不改其乐道之志。对此，夫子赞不绝口：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
唐代中晚期著名诗人刘禹锡，二十一岁就登榜进士，两年后升任监察御史，同时被授任为太子校书，可谓是年轻有为。后来，国家藩镇割据、宦官专权，朝廷掀起了一场政治改革，史称“永贞革新”，刘禹锡正是在这场改革中发挥了至关重要的作用。然而，因触犯了多方的利益，这场革新仅仅历经一百多天就以失败告终，刘禹锡被贬至安徽省的和州县当了一名刺史。和州的知县见到刘禹锡被贬，就故意刁难他，先将他安排在城南面江的一块荒地居住。没想到刘禹锡毫无怨言，还乐在其中，写了一副对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

知县知道后很生气，便吩咐衙役把刘禹锡的住处从城南门迁到城北门的河边，住房面积也由原来的三间减少到一间半。别人看了可能觉得很苦，可刘禹锡仍然不计较，看到河边垂柳依依，美不胜收，又写下一副对联：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，又再次派人把他调到县城中部的一座小荒山上，给刘禹锡一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年的时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室，空间极小。处在如此失意的境地中，刘禹锡照样泰然自若，也就是在这样的环境里，他写出了那首流传千古的《陋室铭》：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
颜回是孔子最得意的弟子，俭朴达观，一生追随夫子奔走六国。回到鲁国后也安于平淡不去做官，而是穷居在简陋的巷子里，用一个竹筐吃饭，用一只瓢来喝水。这样的生活环境，估计很多人都会感到忧愁，但是颜回仍然能够保持着心中的快乐，不改其乐道之志。对此，夫子赞不绝口：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
唐代中晚期著名诗人刘禹锡，二十一岁就登榜进士，两年后升任监察御史，同时被授任为太子校书，可谓是年轻有为。后来，国家藩镇割据、宦官专权，朝廷掀起了一场政治改革，史称“永贞革新”，刘禹锡正是在这场改革中发挥了至关重要的作用。然而，因触犯了多方的利益，这场革新仅仅历经一百多天就以失败告终，刘禹锡被贬至安徽省的和州县当了一名刺史。和州的知县见到刘禹锡被贬，就故意刁难他，先将他安排在城南面江的一块荒地居住。没想到刘禹锡毫无怨言，还乐在其中，写了一副对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

知县知道后很生气，便吩咐衙役把刘禹锡的住处从城南门迁到城北门的河边，住房面积也由原来的三间减少到一间半。别人看了可能觉得很苦，可刘禹锡仍然不计较，看到河边垂柳依依，美不胜收，又写下一副对联：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，又再次派人把他调到县城中部的一座小荒山上，给刘禹锡一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年的时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室，空间极小。处在如此失意的境地中，刘禹锡照样泰然自若，也就是在这样的环境里，他写出了那首流传千古的《陋室铭》：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”
✋热门推荐