[转载]:阅读罗马书11章1经文。上帝的救赎计划从以色列这个国家和民族开始,从亚伯兰被呼召过河作为源头,到他的孙子雅各在雅博河渡口被改名为以色列开始落地,12个支派形成的国家正式登上历史舞台。
这个民族因为饥荒去了埃及,在埃及这个他国,形成了自己的国家。后经摩西带领出了埃及,进入旷野,在旷野看着神而不相信,旧的一代倒毙在旷野,这也是以色列人罪的劣根性的形成,新的一代进入迦南美地。
到了新约时代,以色列人亲自把耶稣钉死在十字架上,刚硬顽梗与祖先不相上下,并把咒诅承接到自己子孙手上,为自己失去国家故土埋下了伏笔。当以色列人如此刚硬时,神就兴起了外邦使徒保罗,借着他把福音传给了外邦人。开启了一个福音传遍地极的时代。
这2000年甚至更长时期,是外邦人得救的时期,
当福音传到欧洲时,欧洲从灵性、文明、社会都发生极大的复兴。后经过一系列的革命,福音经清教徒传到了美洲,形成了后来影响世界的国家美国,整个美洲也发生了复兴。
再后来,美洲大量派遣宣教士到世界各地,影响了亚洲,亚洲开始得到福音,并有了长达百年的国家性复兴和发展。到目前为止,全世界外邦人信耶稣的将近25-30亿人口,是外邦人迷羊、浪子回归的浪潮时期,而现在最后一棒到达了我们中国人手中。
中国人的时期,福音传到地极这是一个奥秘,因为地球是圆的,地极就是从出发点回到出发点,从耶路撒冷回到耶路撒冷。在耶路撒冷和中国之间就一个阿拉伯世界,阿拉伯人因为中东战争,两伊战争,对美国及西方国家和白人不太感冒了,但对于黄种人中国人却有好感,因为中国给他们带来了祝福。古有丝绸之路,今有一带一路,这国家策略有助于福音西进。
以色列人中的真以色列人,被预定的人,这些余数,在外邦人中的真以色列人,被预定者人数添满的时候,也要得救。最终救赎计划回归到源头。形成了一个救赎的闭环。这是一个极大的奥秘。这也是保罗在罗11:25节所说的,他太希望我们知道这个奥秘,并且去行出来。面对上帝这样的救赎完美计划,我们一定要进入到这个救赎节奏里,知道自己处于哪个阶段,并且在这个阶段要有相应的祷告。
要为了周围的灵魂得救祷告,无论得时不得时总要传道,求主让外邦人得救数目添满,这与我们的积极行动有极大的关系。为以色列人中的余数悔改得救来祷告,为耶路撒冷求弥赛亚的平安,求主使用以色列中已经得救的弥赛亚信徒,影响那些得到一般恩典的犹太人,给他们悔改的机会。 https://t.cn/A65pI1hm
这个民族因为饥荒去了埃及,在埃及这个他国,形成了自己的国家。后经摩西带领出了埃及,进入旷野,在旷野看着神而不相信,旧的一代倒毙在旷野,这也是以色列人罪的劣根性的形成,新的一代进入迦南美地。
到了新约时代,以色列人亲自把耶稣钉死在十字架上,刚硬顽梗与祖先不相上下,并把咒诅承接到自己子孙手上,为自己失去国家故土埋下了伏笔。当以色列人如此刚硬时,神就兴起了外邦使徒保罗,借着他把福音传给了外邦人。开启了一个福音传遍地极的时代。
这2000年甚至更长时期,是外邦人得救的时期,
当福音传到欧洲时,欧洲从灵性、文明、社会都发生极大的复兴。后经过一系列的革命,福音经清教徒传到了美洲,形成了后来影响世界的国家美国,整个美洲也发生了复兴。
再后来,美洲大量派遣宣教士到世界各地,影响了亚洲,亚洲开始得到福音,并有了长达百年的国家性复兴和发展。到目前为止,全世界外邦人信耶稣的将近25-30亿人口,是外邦人迷羊、浪子回归的浪潮时期,而现在最后一棒到达了我们中国人手中。
中国人的时期,福音传到地极这是一个奥秘,因为地球是圆的,地极就是从出发点回到出发点,从耶路撒冷回到耶路撒冷。在耶路撒冷和中国之间就一个阿拉伯世界,阿拉伯人因为中东战争,两伊战争,对美国及西方国家和白人不太感冒了,但对于黄种人中国人却有好感,因为中国给他们带来了祝福。古有丝绸之路,今有一带一路,这国家策略有助于福音西进。
以色列人中的真以色列人,被预定的人,这些余数,在外邦人中的真以色列人,被预定者人数添满的时候,也要得救。最终救赎计划回归到源头。形成了一个救赎的闭环。这是一个极大的奥秘。这也是保罗在罗11:25节所说的,他太希望我们知道这个奥秘,并且去行出来。面对上帝这样的救赎完美计划,我们一定要进入到这个救赎节奏里,知道自己处于哪个阶段,并且在这个阶段要有相应的祷告。
要为了周围的灵魂得救祷告,无论得时不得时总要传道,求主让外邦人得救数目添满,这与我们的积极行动有极大的关系。为以色列人中的余数悔改得救来祷告,为耶路撒冷求弥赛亚的平安,求主使用以色列中已经得救的弥赛亚信徒,影响那些得到一般恩典的犹太人,给他们悔改的机会。 https://t.cn/A65pI1hm
耶稣,基督教的崇拜对象。按照《圣经》记载,童贞女马利亚受圣灵感孕,在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教,宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上。三天后复活,然后升天。基督徒相信耶稣还要再来,使信徒得到永生。
“耶稣”的中文译音是由希腊语Ίησους(可转拼为Iēsous)发音转译,“基督”的希腊语为Χριστός(可转拼为Christos),是希伯来文“弥赛亚”(māshīah)的希腊文翻译,意为“受膏者”。耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。
重庆耶稣信徒的陵园
“耶稣”的中文译音是由希腊语Ίησους(可转拼为Iēsous)发音转译,“基督”的希腊语为Χριστός(可转拼为Christos),是希伯来文“弥赛亚”(māshīah)的希腊文翻译,意为“受膏者”。耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。
重庆耶稣信徒的陵园
#圣诞节#耶稣
耶稣,基督教的崇拜对象。马利亚受圣灵感孕,在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教,宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上。三天后复活,然后升天。基督徒相信耶稣还要再来,使信徒得到永生。
“耶稣”的中文译音是由希腊语Ίησους,是希伯来文“弥赛亚”(māshīah)的希腊文翻译,意为“受膏者”。耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。
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耶稣,基督教的崇拜对象。马利亚受圣灵感孕,在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教,宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上。三天后复活,然后升天。基督徒相信耶稣还要再来,使信徒得到永生。
“耶稣”的中文译音是由希腊语Ίησους,是希伯来文“弥赛亚”(māshīah)的希腊文翻译,意为“受膏者”。耶稣基督有许多别的头衔和称呼:以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万主之主、羔羊、明亮的晨星、大卫的主、拉比或拉波尼(老师的意思)、拿撒勒人耶稣等等。
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