#我为你思量##农民工诗词#

《醉蓬莱～拙和次韵云心》[允悲]
正东南岁暮，永日风薰，好天常霁。
游子盘桓，裹行囊羞气。
暗叹流年，沉思犬夜，奈鬓毛霜砌。
逝者如斯，衰人似梦，落花流水。
坐卧无聊，怅惘凭空，海角踟蹰，天涯迢递。
吾辈寒碜，待后生昌瑞。
世路茫茫，少人牵引，认一穷干脆？
旧恨纷纷，新期艾艾，倚天思细。

༄ J a y y b i n _ w u 、..﹎ ☭ ☭ ☭「 中 国 式 父 母 最 大 的 特 点 ，是 莫 名 其 妙 的 傲 慢 。
无 视 人 的 意 愿 ，无 视 人 的 心 血 ，无 视 人 的 尊 严 。明 明 只 是 个 普 通 人 ，偏 偏 有 我 即 真 理 的 自 信 。

“ 别 人 能 行 ，你 一 定 也 行 ” 这 句 捧 杀 ，从 小 学 开 始 一 直 伴 随 我 到 初 中 。

大 概 从 初 中 开 始 ，我 就 发 现 每 个 人 在 不 同 领 域 的 天 赋 差 异 之 大 ，说 一 句 你 之 蜜 糖 我 之 砒 霜 恐 怕 都 不 为 过 。
我 觉 得 语 文 书 很 有 意 思 ，每 次 开 学 发 新 课 本 ，第 一 件 事 就 是 翻 翻 语 文 书 看 看 有 什 么 好 故 事 。
但 数 学 却 让 我 望 而 却 步 ，完 全 不 明 白 为 什 么 都 认 识 的 字 组 合 在 一 起 就 成 了 天 书 。老 师 说 一 句 “ 易 得 ” ，全 班 同 学 都 在 点 头 ，只 有 我 茫 然 地 望 着 黑 板 。

当 我 就 此 找 同 学 诉 苦 的 时 候 ，却 发 现 同 学 的 处 境 和 我 正 好 相 反 - - 数 学 令 他 甘 之 如 饴 ，因 为 一 法 通 万 法 通 ，只 要 理 解 了 就 什 么 都 会 了 。
而 语 文 书 上 那 些 故 事 并 不 能 引 起 他 的 任 何 兴 趣 ，必 须 背 诵 的 烦 躁 更 令 人 几 近 抓 狂 。

我 们 的 文 理 科 成 绩 自 然 拉 开 了 差 距 。无 论 多 么 坚 强 的 毅 力 ，多 么 认 真 的 努 力 ，都 不 能 让 泥 泞 里 行 走 的 人 追 上 公 路 上 飞 驰 的 汽 车 。
天 赋 决 定 效 率 ，而 每 个 人 的 时 间 有 限 ，结 果 自 然 大 有 不 同 。

我 以 为 是 一 件 非 常 容 易 理 解 的 事 情 - - 也 是 必 须 理 解 的 事 情 。
因 为 它 是 客 观 存 在 的 事 实 。

但 父 母 不 这 么 认 为 。
他 们 觉 得 世 界 应 该 遵 循 他 们 以 为 的 规 则 ，他 们 觉 得 自 己 就 是 规 则 。

当 我 试 图 告 知 父 母 客 观 存 在 的 差 距 时 ，他 们 就 像 忽 然 听 不 懂 汉 语 了 一 样 。
我 费 尽 口 舌 说 了 上 文 所 说 的 一 大 段 的 例 子 之 后 ，他 们 还 是 那 句 复 读 ：
“ 为 什 么 别 人 能 行 ，就 你 不 行 ？”

小 时 候 我 特 别 不 理 解 ，难 道 成 年 人 的 世 界 竟 然 如 此 励 志 ，职 场 充 斥 着 “ 我 要 成 功 就 能 成 功 ” 的 成 功 学 式 梦 想 ？
直 到 今 天 ，我 自 己 也 成 了 大 人 。

成 年 人 并 没 有 孩 子 想 象 的 那 么 强 大 。恰 恰 相 反 ，成 年 人 的 生 活 里 充 斥 着 更 多 的 压 迫 和 无 奈 。
有 人 月 薪 十 万 ，有 人 月 薪 一 千 。有 人 坐 地 收 租 ，有 人 流 落 街 头 。有 人 哼 着 歌 儿 平 步 青 云 ，有 人 日 夜 加 班 却 看 不 见 出 路 。

世 界 上 有 的 是 是 别 人 做 得 到 而 我 做 不 到 的 事 ，有 的 是 出 生 在 罗 马 的 人 ，有 的 是 无 可 奈 何 的 叹 息 。
不 得 不 为 了 生 存 打 拼 的 父 母 ，本 该 比 孩 子 更 明 白 这 一 点 。

也 正 是 因 此 ，我 才 更 迷 惑 于 父 母 的 莫 名 其 妙 的 ，不 知 从 何 而 来 的 自 信 。
“ 别 人 行 ，你 一 定 也 行 ！”
难 道 他 们 被 社 会 毒 打 的 还 不 够 彻 底 ？

他 们 的 意 思 是 ，如 果 没 有 追 上 汽 车 ，唯 一 的 原 因 是 你 没 有 努 力 奔 跑 。至 于 别 人 为 什 么 有 汽 车 ，他 们 不 想 知 道 ，也 不 想 听 。
你 不 如 别 人 ，就 是 你 的 问 题 ，一 定 是 你 的 问 题 。

作 为 父 母 ，理 直 气 壮 ，绝 不 反 思 。哪 怕 在 大 庭 广 众 之 下 ，哪 怕 面 对 着 摄 像 机 镜 头 ，都 能 昂 然 自 得 。
人 总 是 会 藏 拙 的 ，这 样 都 不 反 思 ，那 他 们 的 确 是 发 自 内 心 的 自 信 。

那 个 把 女 儿 一 笔 一 划 写 出 的 ，三 十 多 万 字 的 小 说 撕 掉 的 父 亲 ，面 对 女 儿 的 控 诉 ，居 然 可 以 对 着 几 百 人 和 摄 像 机 镜 头 ，说 出 “ 别 人 能 行 ，你 也 行 ” “ 等 我 们 的 数 学 成 绩 能 提 上 去 ，我 们 再 商 定 一 下 能 不 能 继 续 ” 这 种 话 。

他 甚 至 还 在 笑 。
在 所 有 人 的 注 视 之 下 ，还 在 摆 高 高 在 上 的 家 长 谱 。

作 为 一 个 成 年 人 ，理 解 人 力 有 时 而 穷 ，理 解 术 业 有 专 攻 ，有 这 么 难 吗 ？
作 为 一 个 成 年 人 ，理 解 一 个 人 花 费 心 血 的 劳 动 成 果 是 多 么 宝 贵 ，有 这 么 难 吗 ？
作 为 一 个 成 年 人 ，在 职 场 打 拼 过 的 成 年 人 ，难 道 竟 然 会 相 信 努 力 必 然 会 有 收 获 ？

明 明 只 是 一 个 普 通 人 ，在 社 会 上 遭 受 过 挫 折 和 失 败 的 普 通 人 ，为 什 么 能 如 此 理 所 当 然 地 ，自 然 而 然 地 ，觉 得 自 己 的 观 念 绝 不 需 要 反 思 ，认 为 自 己 永 远 正 确 ？

我 大 概 理 解 了 这 一 类 父 母 的 生 活 轨 迹 。在 公 司 唯 唯 诺 诺 ，对 老 板 点 头 哈 腰 ，回 到 家 里 摇 身 一 变 ，对 着 孩 子 过 一 把 老 板 颐 指 气 使 的 瘾 。
什 么 别 人 可 以 就 你 不 行 ，什 么 只 看 过 程 不 看 结 果 ，甚 至 什 么 感 恩 公 司 感 恩 福 报 ，老 板 嘴 里 那 些 鸡 汤 换 了 个 花 样 ，又 用 在 孩 子 身 上 。

只 不 过 员 工 不 听 话 ，老 板 可 以 扣 工 资 ，那 孩 子 不 听 话 ，该 怎 么 办 呢 ？

找 到 孩 子 最 珍 视 的 东 西 ，然 后 毁 掉 它 。
我 是 父 母 ，我 可 以 为 所 欲 为 ，反 正 孩 子 是 不 能 拿 我 怎 么 样 的 。

30 万 字 书 稿 的 心 血 ，撕 了 。
六 年 积 攒 灵 感 的 笔 记 本 ，烧 了 。

孩 子 上 台 控 诉 ，父 亲 笑 着 说 等 你 听 话 了 ，我 再 赏 赐 你 写 作 的 资 格 。
孩 子 绝 望 了 ，绝 食 了 ，母 亲 上 网 发 帖 ” 求 助 “ 说 ，“ 本 子 都 已 经 烧 了 ，这 也 是 她 成 绩 下 降 的 原 因 啊 ” 。

反 正 孩 子 也 不 能 把 自 己 怎 么 样 ，这 是 唯 一 可 以 为 所 欲 为 的 地 方 。

社 会 上 总 有 人 说 ，我 才 是 规 则 的 制 定 者 。我 觉 得 该 怎 样 ，你 就 该 怎 样 。
老 板 说 ，996 是 福 报 。什 么 身 体 健 康 ，什 么 陪 伴 家 庭 ，一 文 不 值 。
长 辈 亲 戚 说 ，女 人 就 该 结 婚 生 子 。什 么 自 我 实 现 ，什 么 多 元 价 值 ，一 文 不 值 。

每 个 人 都 没 有 尊 严 ，每 个 人 都 处 在 压 榨 的 链 条 中 。

有 些 人 不 服 气 ，可 他 们 并 不 认 为 这 是 不 对 的 ，他 们 只 是 也 想 过 一 把 我 说 了 算 的 瘾 。
他 们 把 目 光 投 向 了 自 己 的 孩 子 ，投 向 了 唯 一 比 自 己 弱 小 的 人 。

“ 我 生 你 养 你 ，当 然 我 说 了 算 。”

人 的 意 愿 被 无 视 ，心 血 被 毁 弃 ，尊 严 被 践 踏 。
“ 人 ” 字 被 狠 狠 踩 在 脚 底 ，这 个 事 实 贯 穿 了 普 通 人 的 一 生

就 连 年 幼 的 孩 子 ，都 不 能 幸 免 。」、り https://t.cn/Ryh9pgF

【张迁碑】

又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。

《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。

《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。

「译文」
君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五秋，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿子棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。
于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。
惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。

「创作背景」

此碑石于东汉灵帝中平三年（186年）立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩；碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。

「用笔」

《张迁碑》运笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折处方整斩截又自然，略呈外方内圆，或内外皆方，如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些，如“更”、“令”等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力量强劲，圆转道健，笔力畅达，如“命”字，部分字的竖钩也可看作撇画的一种，如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化，因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画，主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中“敦”字之捺虽不粗壮，但笔画含力在内，雄强刚劲，深沉有力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。

「结字」

《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。
在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动中求稳，稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有“险绝”后“复归平正”之感。

「章法」

《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与密适当，“疏处可以走马，密处不使透风”。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。

「名家点评」

明·王世贞《州山人题跋》：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”

「后世影响」

《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。

「历史传承」

《张迁碑》于汉灵帝中平三年（186年）立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间（1506—1521年），“东里润色”四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间（1711—1799年），“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年（1892年）碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。